四野静无尘,崇卑砌得匀。
不才添臃肿,瘦节耻轮囷。
乱委无非瑞,才消便是春。
多年闻混沌,今日见纯真。
腊初雪至月末
腊月初,开始下雪。
四野无尘埃,大地静谧无尘。
崇卑砌得匀,高低不平的地面平整如一。
不才添臃肿,没有才华的人显得有些笨拙。
瘦节耻轮囷,瘦小的竹子因为不能挺直而感到耻辱。
乱委无非瑞,杂乱的树枝不是好兆头。
才消便是春,只有春天到来时,才能恢复生机。
多年闻混沌,多年来一直听闻世间混沌。
今天终于看到了真正的纯真。
四野静无尘,崇卑砌得匀。
不才添臃肿,瘦节耻轮囷。
乱委无非瑞,才消便是春。
多年闻混沌,今日见纯真。
腊初雪至月末
腊月初,开始下雪。
四野无尘埃,大地静谧无尘。
崇卑砌得匀,高低不平的地面平整如一。
不才添臃肿,没有才华的人显得有些笨拙。
瘦节耻轮囷,瘦小的竹子因为不能挺直而感到耻辱。
乱委无非瑞,杂乱的树枝不是好兆头。
才消便是春,只有春天到来时,才能恢复生机。
多年闻混沌,多年来一直听闻世间混沌。
今天终于看到了真正的纯真。
【注释】 1. 伽黎:即迦叶,佛教四大比丘之一。 2. 不舍夜旦:形容勤奋不懈。 3. 革履梏足:穿着皮靴而感到脚下有束缚。 4. 炎熇不跣(xiǎn):在炎热的夏天也赤脚而行。 5. 迹迩世相:指行为接近于世俗之相。 6. 不动不退:指不为外界所动摇,不随波逐流。 7. 玄奥:深奥玄妙。 8. 四辩涌兮澜翻:四种辩论像泉水一样汹涌澎湃。 9. 四筵拥兮冰泮(pàn):四面围起的宴席上冰块消融。
荷屋常不轻画像赞 【注释】 荷(hè):荷花。 为(wéi):当作。 屋:这里指画。 馨:芳香。 茝(chǎi):香草,这里指佩兰。 贮粻(zhù niào):用草编的袋子盛装。 熏:以……为燃料。 石林:山名,在今安徽歙县。 书传:古代的书籍、文献。 瀹(yuè):烹煮。 太华:华山,在今陕西省华阴市南。 玉井:井名,在今陕西户县西南,相传是神仙居住的地方。 濯(zhuó):洗涤。 烟火气
【注释】 1. 台宗杰:指僧人台宗杰。首座:寺院中的主持僧,相当于方丈。 2. 性具染指:本性就像手指沾有颜料一样。 3. 鼎味咸在:味道如同鼎中的味道一样浓郁。 4. 容膝归休:指生活简朴,不追求奢华。 5. 日用三昧:日常生活的修行方法。 6. 不动口,不饶舌:说话谨慎,不做无谓的争论。 7. 人无闻闻:指人们不知道。 8. 吾无说说:我不说话。 9. 翻嗟普眼:感叹普眼没有见到普贤菩萨。
义鉴堂画像赞 魁梧轩昂,耿介孤洁。 大珠缟夜,轻云拂月。 作成泼天问端来前,只似钉头难于敲折。 东山发源,双峰卷衣。 把大苏狂澜,障而东之。 微此老孙子,己而已而。 注释: 1. 魁梧轩昂:形容身材高大,气度不凡,轩昂指的是高耸的样子。 2. 耿介孤洁:意为正直廉洁,不屈不挠。 3. 大珠缟夜,轻云拂月:以大珠比喻人物的才华或品质,缟夜暗指夜晚,轻云拂月则形容其才德超群,如轻云般柔和
【注释】 ①毛锥:指毛笔。②壮夫不为:大丈夫不做(此处应作“不与”)。③置书学剑,弓号马嘶:放笔学习剑法和武艺,弓弦响动马儿嘶叫。④楼兰:古代西域国名。⑤夫何自欺:为什么欺骗自己呢?⑥堂堂梁山,襟利带夔:威武的梁山,像带子一般地系在腰间。⑦帝轸遐方:皇帝的忧虑远及远方。⑧详延瑰琦:详细选拔奇材异能之士。⑨良马素丝,组以五之:好马配上白丝绸,编成五色丝巾。⑩任以抚绥:任命他安抚百姓。⑪恩斯勤斯
诗句释义及赏析 1. 心部根本,身严杂华。 - 注释:这里指的是人的心灵是最根本的,而外在的行为举止要端庄有礼。 - 译文:人的内心是最重要的,而外在的行为需要端庄有礼。 2. 赤象青牛,跨竺越华。 - 注释:赤象代表火元素,青牛代表木元素。跨竺越华,意味着跨越不同的元素领域,象征灵活运用五行之力。 - 译文:赤象象征火,青牛象征木。跨越不同元素领域,象征着灵活运用五行之力。 3.
这是一首赞美堂讲师画像的诗。以下是逐句释义: 1. 岩岩指堂,破尘出经。 注释:指堂,即堂屋,是古代学习的地方;破尘出经,意思是突破尘埃,走出经书。 2. 惟其能然,曰聪慧人。 注释:能够突破尘埃,走出经书,这样的人被称为聪慧之人。 3. 堤圆顿之颓澜,会中下于通津。 注释:堤,这里指的是堤坝,用来阻止水流;颓澜,形容水流的波涛;会中下于通津,意思是在中间低洼的地方,比通达的河流还要低。
【注释】 絷空云带:系缚天空的云朵。补太虚缝:弥补宇宙的虚空。公:指佛教中的菩萨。与众共:和众生共享。卷:卷起。大千舌于洋屿云门:把大千世界的舌头(比喻佛法)卷起放在洋屿、云门等地。不与摩竭同条:不和摩耶一样。摩竭,梵语“摩竭”的译音,意指摩耶夫人,是印度神话中创造人类的神。摩耶即摩耶夫人。不与摩竭同条,意即不是与摩耶夫人一样的神。袖掷大千手于梅州衡阳:把大千世界的手(比喻佛法)抛到梅州
【赏析】 本诗为元代诗人杨载的《题画》。此诗前两句写画,后三句评画。 “孤云画像赞”,这是全诗的总纲和主旨。“孤云”即孤鹤,是诗人自比。“画像赞”即作画赞词或书丹(在竹帛上刻字)文。诗人以孤云自比,寄寓了诗人对人生哲理的深刻领悟与体认。 “闲如云,寄寥邈。”这两句写画中之云。“闲如云”,写云的悠闲、自在;“寄寥邈”写云之飘逸、超脱。这两句是说:画中的云像极了闲适自在的云,它飘荡于空旷辽远的天空
强斋高使君,亲手金书写经赞。 纸蓝蘸水墨,碎金作字如画中。 去除纸上字与纸,经书究竟有何似? 称此诸经即纸与金,续父遗志写佛经。 延续父志写佛经,表达佛语心之深意。 只有佛语心,如同父亲遗志。 一笔画中有无尽义,文字可尽,意义无穷。 欲了解其源头,冥思去来相。 强斋大士年逾八十,目力明亮,书写蝇头小字。 一蝇头小字,分可为二,微尘之毛太华美,巨细皆宜。 佛神之力,初时不为难,故能顺利完成。
这首诗的格式要求是将诗句和对应的译文一一对应,并在注释中提到必要的关键词。下面是逐句释义: 1. 易去苦难追,知几勇不疑。 - 易去:容易离去。 - 苦难追:艰难困苦地追逐。 - 知几:了解时机(或命运)。 - 勇不疑:勇敢的人不会犹豫。 2. 梭才起雷泽,鱼已奋天池。 - 梭:织布工具,这里指时间。 - 雷泽:古代地名,这里可能比喻时间的流逝。 - 鱼已奋天池:鱼儿在天空的池塘中奋力游动。
山行即事 吹到堤边絮,春菲处处空。 苦滋荼叶雨,野韵刺花风。 荷贴平池绿,榴苞露井红。 忽闻淮麦熟,且愿似崆峒。 译文: 春风轻拂,柳絮飘零,春意盎然,但万物皆空。 茶树沐浴在细雨中,苦味愈发浓郁。野花随风摇曳,散发着独特韵味。 荷叶覆盖着池塘,呈现出一片翠绿色泽;榴花绽放在井边,散发出诱人的红色光彩。 忽然听闻淮北小麦成熟,心中渴望像昆仑一样高远。 注释: - “吹到堤边絮”
【注释】 林府:指林甫。林甫,字君嗣,唐玄宗时宰相。发:指科举考试的录取通知书。元化钧陶铸:比喻皇帝以公正之心来培养人才。钧:平,均;陶:陶冶,培育。独铸颜:比喻林甫独得皇帝的信任。颜:指“颜渊”,是孔子的学生,以德行著称。 麾(huī):指挥用的旗。跃冶:冶炼铸造。至蕴:极深的蕴藏。剖藏山:指将深藏的才能挖掘出来。幌(huǎng)冷云垂地:形容高官显贵门前冷落如云。幌:门帷。垂地:低垂到地
清泉得名于真大参 清者畏人知,泉水却不会因人而闻名。 土疏分石脉,砂浅静风漪。 薇腹应同洁,茶勋亦振奇。 出山嗟浑浑,三咽起余思。 注释:清澈的水因为其本质而被人知晓,泉水却不会因人而闻名。土壤疏松能够分辨岩石的脉络,沙子浅薄却能平静地泛起微风的痕迹。薇草腹部应该和泉水一样纯洁,茶叶的功效也应该像泉水一样神奇。离开山林之后感叹自己像浑浊的泥巴,三口后仍然让人回味无穷
【注释】 九华:指安徽省的九华山,山形似莲花。 宜:适合。 雪:指雪花。 故:依然。 仲冬来:农历十二月,即冬天到来的时候。 玄冥:古代对冬季的称呼。 忺:轻快的样子。 剪裁:裁剪、修饰。 骤观:突然一看。 旧识:旧时认识的人。 新开:刚刚盛开。 壶中玩:在酒杯里玩赏。 小有才:有点才气。 【赏析】 此诗作于元代,是诗人游览九华后所作。诗人先写九华之胜,再写九华之行,最后点出诗人的感慨
这首诗描述了酒缸的特点和用途。 秦时石酒缸:描绘了古代的酒具,即用石头制成的酒缸。 臃肿窥秦制,曾闻酿酒来:形容酒缸的外形庞大,可以观察到秦朝时期制作酒具的工艺。 腹如包括胀,口作并吞开:形容酒缸腹部宽阔,容量大,能够容纳很多酒。 北筑饥难疗,东巡醉不回:形容酒量好的人可以在寒冷的北方筑屋取暖,也可以在炎热的南方巡游而不感到疲劳。 痕云疑潋滟,馀沥晕苍苔