书恨来迟讣亦来,寸刚不觉为君摧。
双眸忍俗终难瞑,流水无情去不回。
定作雷霆输宿愤,枉教风鉴在棼埃。
断魂巫峡归丹旐,深注山茶酹一杯。
【注】
①书恨:指书写遗恨。来迟:来得晚。②寸刚:指一寸之身,比喻微小之物。③忍俗:忍受世俗。④丹旐:丧车所挂的红色标志。⑤风鉴:指镜子,这里比喻是非之地。⑥棼埃:指混乱的地方,比喻是非之地。⑦巫峡:指长江三峡之一,在四川东部。⑧酹(lèi):古代祭祀时,将一种叫做“酒”的液体浇在地上,表示敬意或祭祀。⑨山茶:指山茶花。
书恨来迟讣亦来,寸刚不觉为君摧。
双眸忍俗终难瞑,流水无情去不回。
定作雷霆输宿愤,枉教风鉴在棼埃。
断魂巫峡归丹旐,深注山茶酹一杯。
【注】
①书恨:指书写遗恨。来迟:来得晚。②寸刚:指一寸之身,比喻微小之物。③忍俗:忍受世俗。④丹旐:丧车所挂的红色标志。⑤风鉴:指镜子,这里比喻是非之地。⑥棼埃:指混乱的地方,比喻是非之地。⑦巫峡:指长江三峡之一,在四川东部。⑧酹(lèi):古代祭祀时,将一种叫做“酒”的液体浇在地上,表示敬意或祭祀。⑨山茶:指山茶花。
【注释】 1. 伽黎:即迦叶,佛教四大比丘之一。 2. 不舍夜旦:形容勤奋不懈。 3. 革履梏足:穿着皮靴而感到脚下有束缚。 4. 炎熇不跣(xiǎn):在炎热的夏天也赤脚而行。 5. 迹迩世相:指行为接近于世俗之相。 6. 不动不退:指不为外界所动摇,不随波逐流。 7. 玄奥:深奥玄妙。 8. 四辩涌兮澜翻:四种辩论像泉水一样汹涌澎湃。 9. 四筵拥兮冰泮(pàn):四面围起的宴席上冰块消融。
荷屋常不轻画像赞 【注释】 荷(hè):荷花。 为(wéi):当作。 屋:这里指画。 馨:芳香。 茝(chǎi):香草,这里指佩兰。 贮粻(zhù niào):用草编的袋子盛装。 熏:以……为燃料。 石林:山名,在今安徽歙县。 书传:古代的书籍、文献。 瀹(yuè):烹煮。 太华:华山,在今陕西省华阴市南。 玉井:井名,在今陕西户县西南,相传是神仙居住的地方。 濯(zhuó):洗涤。 烟火气
【注释】 1. 台宗杰:指僧人台宗杰。首座:寺院中的主持僧,相当于方丈。 2. 性具染指:本性就像手指沾有颜料一样。 3. 鼎味咸在:味道如同鼎中的味道一样浓郁。 4. 容膝归休:指生活简朴,不追求奢华。 5. 日用三昧:日常生活的修行方法。 6. 不动口,不饶舌:说话谨慎,不做无谓的争论。 7. 人无闻闻:指人们不知道。 8. 吾无说说:我不说话。 9. 翻嗟普眼:感叹普眼没有见到普贤菩萨。
义鉴堂画像赞 魁梧轩昂,耿介孤洁。 大珠缟夜,轻云拂月。 作成泼天问端来前,只似钉头难于敲折。 东山发源,双峰卷衣。 把大苏狂澜,障而东之。 微此老孙子,己而已而。 注释: 1. 魁梧轩昂:形容身材高大,气度不凡,轩昂指的是高耸的样子。 2. 耿介孤洁:意为正直廉洁,不屈不挠。 3. 大珠缟夜,轻云拂月:以大珠比喻人物的才华或品质,缟夜暗指夜晚,轻云拂月则形容其才德超群,如轻云般柔和
【注释】 ①毛锥:指毛笔。②壮夫不为:大丈夫不做(此处应作“不与”)。③置书学剑,弓号马嘶:放笔学习剑法和武艺,弓弦响动马儿嘶叫。④楼兰:古代西域国名。⑤夫何自欺:为什么欺骗自己呢?⑥堂堂梁山,襟利带夔:威武的梁山,像带子一般地系在腰间。⑦帝轸遐方:皇帝的忧虑远及远方。⑧详延瑰琦:详细选拔奇材异能之士。⑨良马素丝,组以五之:好马配上白丝绸,编成五色丝巾。⑩任以抚绥:任命他安抚百姓。⑪恩斯勤斯
诗句释义及赏析 1. 心部根本,身严杂华。 - 注释:这里指的是人的心灵是最根本的,而外在的行为举止要端庄有礼。 - 译文:人的内心是最重要的,而外在的行为需要端庄有礼。 2. 赤象青牛,跨竺越华。 - 注释:赤象代表火元素,青牛代表木元素。跨竺越华,意味着跨越不同的元素领域,象征灵活运用五行之力。 - 译文:赤象象征火,青牛象征木。跨越不同元素领域,象征着灵活运用五行之力。 3.
这是一首赞美堂讲师画像的诗。以下是逐句释义: 1. 岩岩指堂,破尘出经。 注释:指堂,即堂屋,是古代学习的地方;破尘出经,意思是突破尘埃,走出经书。 2. 惟其能然,曰聪慧人。 注释:能够突破尘埃,走出经书,这样的人被称为聪慧之人。 3. 堤圆顿之颓澜,会中下于通津。 注释:堤,这里指的是堤坝,用来阻止水流;颓澜,形容水流的波涛;会中下于通津,意思是在中间低洼的地方,比通达的河流还要低。
【注释】 絷空云带:系缚天空的云朵。补太虚缝:弥补宇宙的虚空。公:指佛教中的菩萨。与众共:和众生共享。卷:卷起。大千舌于洋屿云门:把大千世界的舌头(比喻佛法)卷起放在洋屿、云门等地。不与摩竭同条:不和摩耶一样。摩竭,梵语“摩竭”的译音,意指摩耶夫人,是印度神话中创造人类的神。摩耶即摩耶夫人。不与摩竭同条,意即不是与摩耶夫人一样的神。袖掷大千手于梅州衡阳:把大千世界的手(比喻佛法)抛到梅州
【赏析】 本诗为元代诗人杨载的《题画》。此诗前两句写画,后三句评画。 “孤云画像赞”,这是全诗的总纲和主旨。“孤云”即孤鹤,是诗人自比。“画像赞”即作画赞词或书丹(在竹帛上刻字)文。诗人以孤云自比,寄寓了诗人对人生哲理的深刻领悟与体认。 “闲如云,寄寥邈。”这两句写画中之云。“闲如云”,写云的悠闲、自在;“寄寥邈”写云之飘逸、超脱。这两句是说:画中的云像极了闲适自在的云,它飘荡于空旷辽远的天空
强斋高使君,亲手金书写经赞。 纸蓝蘸水墨,碎金作字如画中。 去除纸上字与纸,经书究竟有何似? 称此诸经即纸与金,续父遗志写佛经。 延续父志写佛经,表达佛语心之深意。 只有佛语心,如同父亲遗志。 一笔画中有无尽义,文字可尽,意义无穷。 欲了解其源头,冥思去来相。 强斋大士年逾八十,目力明亮,书写蝇头小字。 一蝇头小字,分可为二,微尘之毛太华美,巨细皆宜。 佛神之力,初时不为难,故能顺利完成。
注释: - 泣胡晦叔其一:这是一首悼念友人的诗,诗人在怀念逝去的朋友的同时,也抒发了自己的情感。 - 一臂才交小朵阴:这里指的是诗人与友人的交往就像一朵小花一样微妙而短暂。 - 傍池分石坐云深:诗人坐在靠近池塘的石头上,周围是一片云雾缭绕的景象。 - 先生自袖春风手:诗人用自己的袖子为友人遮挡了风,仿佛是在保护他免受风雨的侵袭。 - 乔木吾非故国心:我并不是像故乡一样的大树,而是一棵普通的树
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和赏析。首先,根据注释理解诗句的意思,然后分析诗中运用的表达技巧和诗人的情感。“东篱”句,意思是诗人不计较个人的进退得失,只求在东篱下采摘菊花。诗人以东篱自比,表现了其恬淡、旷逸的胸怀。“著得先生一字褒”,意思是说,自己虽然被贬谪,但是仍受到先生的赏识。“剩馥”“落英”句,意思是说:剩下的香气,怀念彭泽县;落花,掩恨楚江涛。诗人将菊香与落英相比喻
不下雨 田里想龟文晓尚龟,高高如燎恐云焦。 未应天上无炎热,可是山中欠燮调。 草偃风颠凉自至,雨随车后暑应消。 冷菰寒玉关心外,却立虚庭望泬寥。 注释: 1. 田里想龟文:指田地里的庄稼长得绿油油的,就像乌龟背上的花纹一样。 2. 高高如燎:形容太阳火辣辣地照射在田野上,像烈火一样燃烧。 3. 不应对:似乎有些不合时宜。 4. 天上无炎热:天空中的炎热似乎被遮住了。 5. 山中欠燮调
颜丞开炉 鳞差云母著书窗,软火深炉晓自妆。 释义:在窗户上贴着云母装饰的屏风,在灯光柔和的房间里自己打扮。 译文:在窗户上贴上云母装饰的屏风,在灯光柔和的房间中自己打扮。 注释:颜丞,人名;鳞差云母,云母装饰的屏风;书窗,指书房中的窗户;软火,指柔和的灯光;深炉,指烧得很深的火炉;晓自妆,早上就起来化妆。 赏析:这首诗描绘了诗人清晨起床,在柔和的灯光下进行日常的家务活动的场景
梵天僧舍金竹中有绿竹一茎,梵天僧人的寺院里种着金色的竹子,其中有一株绿色的竹子。 手栽碧玉间黄金,用手栽种在碧玉之间黄金色的东西。 炎赫流金弗敢侵,火红的颜色让它不敢侵扰。 莫作两般分实相,不要将其分为两种真实的相。 定知一等是虚心,知道它们是一样的谦虚的心。 根分丽水难沉色,它们的根分在美丽的水中却难以沉没颜色。 节老蓝田待赏音,岁月流逝后等待人们来赏识它的声音。 终有九包来止息
这首诗描绘了一幅美丽的自然风景画面,同时也表达了诗人对友情的赞美和期待。 我们来逐句解读这首诗: 1. 矫矫苍髯傍把茆(qí):这句的意思是“长长的胡须像竹子一样直立在茅草旁。”茅草,即茅草屋。 2. 疏疏碧玉倚琼梢(qióng):这句的意思是“碧绿色的玉石挂在树枝上,像珍珠一样闪闪发光。”碧绿,即翡翠,这里形容树叶的颜色。 3. 饱经霜后转无恙(xiǎn)