粟散王都藐莫知，星分棋布海中泜。
三韩未远须重译，九土虽中共秉彝。
但见神僧巍跨水，弗闻君子陋居夷。
由余季札高千古，更复区区桀蹠为。

【注释】

粟散王都藐莫知：粟散，即“粟”字分散。王都，京都。藐莫，漠然。知，了解、明白。

星分棋布海中泜：星分，星宿分布。棋布，星罗棋布。泜，地名。

三韩末远须重译：三韩，指朝鲜半岛南部的三个国家，汉时称之。未，同“暮”。重译，重新翻译。

九土虽中共秉彝：九土，古代中国分为九州，每州为一地，故称九州。秉，奉行、遵循。彝，常法、常道。

巍跨水，弗闻君子陋居夷：巍跨水，形容高耸入云，跨越江河。弗闻，没有听到。君子，指高尚的人。陋居夷，居住在边远荒凉之地。

由余季札高千古：由余，春秋时秦国的谋士。季札，春秋时吴国公子季札。《左传·定公四年》载：“越使少子于季札曰：‘请君后以奏《职方》，寡君之望也。’季札使宰平视之，曰：‘物生有两，而性无异，惟和是立。能正能奇。先王以土与金木水火杂，唯礨磬石。土之有金石，犹妇人之有首饰。”又据《国语·鲁语上》载，季札观乐，见舞《韶》《武》者，曰：“尽美矣，又尽善也。”《论语·宪问》：“子曰：‘如有所隐其疾而未能言者，勿已也。君子欲讷于言而不欲讷于心。’”高千古，意即高于千古。

桀蹠（zhí）为：桀，夏代最后一位君主。蹠（zhì），脚跟。这里指跖。桀和蹠都是传说中的大盗，这里借指那些品行不端的人。

【赏析】

这是一首送别诗。首联写日本僧人顺侍者到中国京都，人们漠然不知；颔联说日本距离中国遥远，所以必须重新翻译；颈联写日本僧人在海边高耸入云的塔楼里修行；尾联写日本僧人的品行比中国的圣贤还要高出许多。全诗表达了作者对日本僧人的赞赏之情。

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