澹金生色染宫黄,只作坡羹亦擅场。
稚子不能供小摘,相呼扑蝶趁斜阳。
注释:淡黄色的花瓣如同金子般闪耀着光泽,染上了宫黄的颜色,虽然只是作成坡羹,但是仍然非常出众。小孩子不能独自采摘花朵,相互呼唤追逐蝴蝶,趁着斜阳一起玩耍。
赏析:这首诗描绘了一幅春天花海的画面,诗人通过生动的语言和鲜明的画面将春天的气息传递给我们,让人仿佛置身于那片美丽的花海之中,感受到大自然的魅力和生命的活力。
澹金生色染宫黄,只作坡羹亦擅场。
稚子不能供小摘,相呼扑蝶趁斜阳。
注释:淡黄色的花瓣如同金子般闪耀着光泽,染上了宫黄的颜色,虽然只是作成坡羹,但是仍然非常出众。小孩子不能独自采摘花朵,相互呼唤追逐蝴蝶,趁着斜阳一起玩耍。
赏析:这首诗描绘了一幅春天花海的画面,诗人通过生动的语言和鲜明的画面将春天的气息传递给我们,让人仿佛置身于那片美丽的花海之中,感受到大自然的魅力和生命的活力。
【注释】 1. 伽黎:即迦叶,佛教四大比丘之一。 2. 不舍夜旦:形容勤奋不懈。 3. 革履梏足:穿着皮靴而感到脚下有束缚。 4. 炎熇不跣(xiǎn):在炎热的夏天也赤脚而行。 5. 迹迩世相:指行为接近于世俗之相。 6. 不动不退:指不为外界所动摇,不随波逐流。 7. 玄奥:深奥玄妙。 8. 四辩涌兮澜翻:四种辩论像泉水一样汹涌澎湃。 9. 四筵拥兮冰泮(pàn):四面围起的宴席上冰块消融。
荷屋常不轻画像赞 【注释】 荷(hè):荷花。 为(wéi):当作。 屋:这里指画。 馨:芳香。 茝(chǎi):香草,这里指佩兰。 贮粻(zhù niào):用草编的袋子盛装。 熏:以……为燃料。 石林:山名,在今安徽歙县。 书传:古代的书籍、文献。 瀹(yuè):烹煮。 太华:华山,在今陕西省华阴市南。 玉井:井名,在今陕西户县西南,相传是神仙居住的地方。 濯(zhuó):洗涤。 烟火气
【注释】 1. 台宗杰:指僧人台宗杰。首座:寺院中的主持僧,相当于方丈。 2. 性具染指:本性就像手指沾有颜料一样。 3. 鼎味咸在:味道如同鼎中的味道一样浓郁。 4. 容膝归休:指生活简朴,不追求奢华。 5. 日用三昧:日常生活的修行方法。 6. 不动口,不饶舌:说话谨慎,不做无谓的争论。 7. 人无闻闻:指人们不知道。 8. 吾无说说:我不说话。 9. 翻嗟普眼:感叹普眼没有见到普贤菩萨。
义鉴堂画像赞 魁梧轩昂,耿介孤洁。 大珠缟夜,轻云拂月。 作成泼天问端来前,只似钉头难于敲折。 东山发源,双峰卷衣。 把大苏狂澜,障而东之。 微此老孙子,己而已而。 注释: 1. 魁梧轩昂:形容身材高大,气度不凡,轩昂指的是高耸的样子。 2. 耿介孤洁:意为正直廉洁,不屈不挠。 3. 大珠缟夜,轻云拂月:以大珠比喻人物的才华或品质,缟夜暗指夜晚,轻云拂月则形容其才德超群,如轻云般柔和
【注释】 ①毛锥:指毛笔。②壮夫不为:大丈夫不做(此处应作“不与”)。③置书学剑,弓号马嘶:放笔学习剑法和武艺,弓弦响动马儿嘶叫。④楼兰:古代西域国名。⑤夫何自欺:为什么欺骗自己呢?⑥堂堂梁山,襟利带夔:威武的梁山,像带子一般地系在腰间。⑦帝轸遐方:皇帝的忧虑远及远方。⑧详延瑰琦:详细选拔奇材异能之士。⑨良马素丝,组以五之:好马配上白丝绸,编成五色丝巾。⑩任以抚绥:任命他安抚百姓。⑪恩斯勤斯
诗句释义及赏析 1. 心部根本,身严杂华。 - 注释:这里指的是人的心灵是最根本的,而外在的行为举止要端庄有礼。 - 译文:人的内心是最重要的,而外在的行为需要端庄有礼。 2. 赤象青牛,跨竺越华。 - 注释:赤象代表火元素,青牛代表木元素。跨竺越华,意味着跨越不同的元素领域,象征灵活运用五行之力。 - 译文:赤象象征火,青牛象征木。跨越不同元素领域,象征着灵活运用五行之力。 3.
这是一首赞美堂讲师画像的诗。以下是逐句释义: 1. 岩岩指堂,破尘出经。 注释:指堂,即堂屋,是古代学习的地方;破尘出经,意思是突破尘埃,走出经书。 2. 惟其能然,曰聪慧人。 注释:能够突破尘埃,走出经书,这样的人被称为聪慧之人。 3. 堤圆顿之颓澜,会中下于通津。 注释:堤,这里指的是堤坝,用来阻止水流;颓澜,形容水流的波涛;会中下于通津,意思是在中间低洼的地方,比通达的河流还要低。
【注释】 絷空云带:系缚天空的云朵。补太虚缝:弥补宇宙的虚空。公:指佛教中的菩萨。与众共:和众生共享。卷:卷起。大千舌于洋屿云门:把大千世界的舌头(比喻佛法)卷起放在洋屿、云门等地。不与摩竭同条:不和摩耶一样。摩竭,梵语“摩竭”的译音,意指摩耶夫人,是印度神话中创造人类的神。摩耶即摩耶夫人。不与摩竭同条,意即不是与摩耶夫人一样的神。袖掷大千手于梅州衡阳:把大千世界的手(比喻佛法)抛到梅州
【赏析】 本诗为元代诗人杨载的《题画》。此诗前两句写画,后三句评画。 “孤云画像赞”,这是全诗的总纲和主旨。“孤云”即孤鹤,是诗人自比。“画像赞”即作画赞词或书丹(在竹帛上刻字)文。诗人以孤云自比,寄寓了诗人对人生哲理的深刻领悟与体认。 “闲如云,寄寥邈。”这两句写画中之云。“闲如云”,写云的悠闲、自在;“寄寥邈”写云之飘逸、超脱。这两句是说:画中的云像极了闲适自在的云,它飘荡于空旷辽远的天空
【注释】 1. 下竺:即杭州西湖的孤山,又名北高峰。 2. 窣然:形容衣服整洁的样子。 3. 崭然:形容插犀牛角的样子,也形容人容貌英俊、威武。 4. 奋:振奋;奋发。一夔(kuí):指《庄子·逍遥游》中的“一尺之棰,日取其半,万世不竭”,意谓勤奋不懈地学习。 5. 胶名:指拘泥于表面形式。 6. 胶形骸:指对形体和精神的追求。 7. 索:探求。 8. 紫泥:古代用以封缄书信或印章的泥质颜料。
这首诗的注释如下: 种瓜 一亩荒园石衬沙,若为图蔓不伤瓜。 丁宁落蒂方拈出,辄莫搀先摘褪花。 注释:荒园中种下瓜果的种子,石头作为衬托,显得格外清静和美丽。如果是为了让藤蔓不伤害到瓜果,那就要小心地处理掉落在地的果实。不要匆忙地去摘取已经掉落在地的果实,也不要提前摘取那些即将凋谢的花朵。 赏析:这首诗通过描绘荒园中种植瓜果的过程,表达了作者对于自然和生命的尊重和珍视。同时
【注释】 解嘲杜鹃:传说汉武帝时,东方朔曾为帝画眉。帝笑问曰:“何似?”对曰:“臣自有异于世工,而君亦自擅妙丽。”帝遂大作其模,终成平理。后帝因人言,使朔复作,朔乃穷思极索,终无佳图。朔曰:“搜尽丈尺以两寸之木,方绩一端;聚五颜六色以当八尺之带;合二寸之管以达一寸之墨,可谓不取诸物者乎?吾试以事类之:若琴瑟不张弹鸣器而歌,卷舌鼓唇,面无变色;口不唱咏,手无指麾,纵身转侧,纵横交错,此非弦歌之乐
注释:春水上涨,新的痕迹渐渐显现出绿色,只能向东流去,不能向西回。不要辜负在沧浪濯洗冠缨的咏叹,曾经送人扁舟泛雪而行。 赏析:这首诗是唐代诗人刘长卿的作品。诗中表达了诗人对春天的赞美之情,同时也寄托了他对时光易逝和人生无常的感慨。首句写春涨,次句写春涨后的情景,三、四两句是全篇的关键,也是全篇的主旨。“只知东去不西回”一句,既写了江水的流向,也写出作者的思想感情。“濯缨莫负沧浪咏”
注释:谢遣毡根煮菜根,雨畦晴圃驻春痕。 听它岁岁蕃孙息,百亿须弥不足吞。 译文:谢绝了毡根煮菜根的奢侈,雨畦晴圃都留下了春天的痕迹。听着它年年繁殖子孙后代,百亿须弥(佛教语,指须弥山)都不足以吞下。 赏析:诗的前两句写谢绝了毡根煮菜根的奢侈,雨畦晴圃都留下了春天的痕迹。这一句看似平淡无奇,但细细品来,却有一股深意。首先,“谢遣”二字,表明诗人对于这种奢侈生活的不屑一顾,对于简朴生活的珍视。其次
书平田田家壁 笭箵埏埴自陶渔,上大人题小教书。 不过乱山深处路,人间无处问唐虞。 注释: 笭箵(xiǎo xiāo):竹筐。 埏(yán)埴(zhí):和黏土。 陶渔:制作陶罐。 上大人:指孔子。 题:写。 小教书:指《论语》。 笭箵(xiǎo xiāo):竹筐。 埏(yán)埴(zhí):和黏土。 陶渔:制作陶罐。 上大人:指孔子。 题:写。 小教书:指《论语》。 笭箵(xiǎo xiāo)
【注】 积雨:久雨。 经旬(qīn): 十天。 绝怜百念如焦谷:极可怜悯,百种思念如同焦灼的禾谷。 大浸稽(jī)天不复芽(zhá):大水漫溢,使禾苗不能发芽。 【赏析】 这是一首咏叹久雨的诗,写诗人在雨中行走,见田中禾稼被淹,百感交集之情。首句写久雨低田欲再车;二句写经旬湿稼;三句写百念都如焦谷;末句写大水淹田,禾苗不能发芽。全诗以“积雨”为题,从多角度、多层次描绘了久雨的气象和影响