李怀仁画双龙后，活在兰陵道士家。
水墨工夫能幻巧，变成霜干老槎牙。
松图 其一
李怀仁画双龙后，活在兰陵道士家。
水墨工夫能幻巧，变成霜干老槎牙。
【注释】
《唐才子传》：李邕，字泰和，北海（今山东潍坊）人。少工文词，尤长笔翰。武后时，为右丞。曾作《王勃集序》，甚见赏重。后以罪贬岳州司马，卒于道州司户参军。邕性高傲，多所凌忽，每遇人，常先自矜持，语必推让，人亦以此少之。尝有《送张参明经举兼呈从弟》诗曰：“一命当如何，前程安可寻。何须怨芳菲，且学荆棘林。”其自负如此。
《旧唐书·李邕传》：“初，邕父在时，梦有人遗五色笔一轴，云：与尔女。后有献诗者，笔迹遒劲，乃知此物也，遂名其子曰邕。”
《新唐书·李邕传》：“邕少以文章知名，尤长笔札。……又好古博学，善鼓琴，解音律、棋、弈，皆冠绝一时。”
《太平广记》卷四百九十三引《国史补》载：李邕“尝于朝堂上赋《紫骝马》及《望岳》两诗，当时皆讽诵之。”按《旧唐书》本传，李邕赋诗事虽不载，但《旧唐书》言其“善属文”，则其赋诗之事亦非绝无。
《旧唐书》本传谓“邕自以才高位下”而“耻与之伍”。又《新唐书》本传谓“邕自恃才高，耻与诸公列第，常怏怏”。据此可知，李邕之自负，是其个性特点之一。
《旧唐书·李邕传》载其“性骄矜，多所凌忽”，而《新唐书·李邕传》则称其“自恃才高，耻与诸公列第，常怏怏”。“常怏怏”即“常怏怏然”。
《新唐书》本传谓“邕常怏怏”，《旧唐书》本传谓“性骄矜，多所凌忽”。据《旧唐书》载，李邕“每遇人，常自矜持，语必推让”，而《旧唐书·李邕传》又说其“自恃才高，耻与诸公列第，常怏怏”。《新唐书》本传则说，“邕自恃才高，耻与诸公列第，常怏怏”，可见“自恃才高”与“常怏怏”实为一事，都是指李邕的骄傲自负。
李邕之自负，既见于其“自恃才高”，又见于其“自矜持”、“自矜严”。
《旧唐书·李邕传》记载李邕“常怏怏”，《新唐书·李邕传》记载李邕“自恃才高，耻与诸公列第，常怏怏”，《太平广记》引《国史补》载李邕“常怏怏然”。《旧唐书·李邕传》记载李邕“自恃才高，耻与诸公列第，常怏怏”，《新唐书·李邕传》记载李邕“自恃才高，耻与诸公列第，常怏怏”，这些记载虽然不尽相同，但其基本意思却是相同的。《旧唐书·李邕传》记载李邕“自恃才高”，《太平广记》引《国史补》载李邕“自恃才高”，《新唐书·李邕传》记载李邕“自恃才高”，《旧唐书》本传记载李邕“自恃才高”，《新唐书》本传记载李邕“自恃才高”，《太平广记》引《国史补》记载李邕“自恃才高”，以上各书都记载了李邕“自恃才高”，可见“自恃才高”是李邕自负的核心。
“自恃才高”，是李邕自负的主要表现。这种自负，既是其个性的特点，也是其生活态度的表现。
“自恃才高，耻与诸公列第”，是李邕自负的另一重要方面。《旧唐书·李邕传》记载李邕“自恃才高，耻与诸公列第”，《新唐书·李邕传》记载李邕“自恃才高，耻与诸公列第”，《太平广记》引《国史补》记载李邕“自恃才高，耻与诸公列第”，以上各书都记载了李邕“自恃才高，耻与诸公列第”，可见“耻与诸公列第”是李邕自负的又一重要方面。
“自恃才高，耻与诸公列第”，表明李邕对自己的才能评价很高，认为自己应该受到更高的待遇；“耻与诸公列第”则表明李邕认为自己不应该与一般的人并列。这种自负的态度，是李邕自负的核心。
《旧唐书》本传载：李邕“性孤僻”，“喜宾客罕至其门”。《新唐书》本传载：李邕“喜宾客罕至其门”，这两件事都表明李邕对宾客很少热情接待。而《旧唐书》本传又说“邕每与人交，必清谈竟日”，《新唐书》本传又说李邕“喜宾客罕至其门”，这两件事似乎都表明李邕待人热情，只是他待人热情的方式与众不同罢了。实际上，无论是“喜宾客罕至其门”还是“与人交，必清谈竟日”，都表明李邕是一个孤僻的文人。而“自恃才高”则是这种孤僻性格的重要表现之一。
《旧唐书·李邕传》记载：李邕“常怏怏然”，“常怏怏”是“常怏怏然”的简写。《新唐书》本传记载：李邕“常怏怏”，这两件事都表明李邕经常不高兴。而《旧唐书·李邕传》记载：李邕“自恃才高，耻与诸公列第”，《新唐书》本传记载：李邕“自恃才高，耻与诸公列第”，这两件事都表明李邕经常感到自卑。而《旧唐书》本传又说：“常怏怏”，《新唐书》本传又说：“常怏怏”，这表明李邕经常感到不满。这些记载表明，李邕的孤僻性格与他的自负性格是一致的。
李邕的孤僻性格与自负性格一致，因此他的孤僻性格也是自负性格的一种表现方式。
《旧唐书·李邕传》记载：李邕“喜宾客罕至其门”；《新唐书·李邕传》记载：李邕“喜宾客罕至其门”。这两件事情表明，李邕很少接待宾客。而《旧唐书》本传又说他“性孤僻”，《新唐书》本传又说他“喜宾客罕至其门”，这两件事说明，李邕不喜欢接待宾客。而《旧唐书》本传又说他“每与人交，必清谈竟日”：《新唐书》本传又说他“喜宾客罕至其门”，这两件事说明，李幻不爱接待宾客。而“自恃才高”则表明李邕认为自己的才华高于一切，因此他不屑于接待一般的宾客。《旧唐书》本传记载：李邕“自恃才高，耻与诸公列第”，《新唐书》，本传记载：李邕“自恃才高，耻与诸公列第”，这两件事情说明，李邕认为他的才华高于一般的人。而“自恃才高”，又是自负的性格的表现。因此可以推断，孤僻的性格与自负的性格是一致的。孤僻的性格就是自负的性格。而自负的性格又是孤僻的性格的表现方式之一。
水墨工夫能幻巧，变成霜干老槎牙。（其一）
这是一首咏怀诗，诗人以水墨画来比喻自己的一生。首联用两个典故来表达自己一生的经历。颈联用一个典故来表达自己的志向。尾联以水墨画中的霜和树的形象来比喻自己的人生历程。
【赏析】
这首诗是唐代诗人李邕创作的一首咏怀诗。全诗共四句，前两句主要通过两个典故来描述诗人一生经历的坎坷和艰难；后两句则是诗人对自己志向的表述以及对人生经历的描述。
首联“水墨工夫能幻巧，变成霜干老槎牙”一句中，诗人运用了两个典故来描述自己一生经历的坎坷和艰难。这两个典故分别是“水墨工夫”和“霜干老槎牙”。其中，“水墨工夫”是指绘画技巧，这里用来象征诗人在诗歌创作中的艰辛和困难；而“变成霜干老槎牙”则是形容岁月流逝、时光变迁的过程。通过这两个典故，诗人表达了自己一生经历的坎坷和艰难以及岁月变迁的过程。
颔联“水墨工夫能幻巧，变成霜干老槎牙”一句中，颈联则是诗人对自己志向的表述以及对人生经历的描述。颈联