宋代释居简《笑堂》释义

【注释】 1. 伽黎：即迦叶，佛教四大比丘之一。 2. 不舍夜旦：形容勤奋不懈。 3. 革履梏足：穿着皮靴而感到脚下有束缚。 4. 炎熇不跣（xiǎn）：在炎热的夏天也赤脚而行。 5. 迹迩世相：指行为接近于世俗之相。 6. 不动不退：指不为外界所动摇，不随波逐流。 7. 玄奥：深奥玄妙。 8. 四辩涌兮澜翻：四种辩论像泉水一样汹涌澎湃。 9. 四筵拥兮冰泮（pàn）：四面围起的宴席上冰块消融。

荷屋常不轻画像赞 【注释】 荷（hè）：荷花。 为（wéi）：当作。 屋：这里指画。 馨：芳香。 茝（chǎi）：香草，这里指佩兰。 贮粻（zhù niào）：用草编的袋子盛装。 熏：以……为燃料。 石林：山名，在今安徽歙县。 书传：古代的书籍、文献。 瀹（yuè）：烹煮。 太华：华山，在今陕西省华阴市南。 玉井：井名，在今陕西户县西南，相传是神仙居住的地方。 濯（zhuó）：洗涤。 烟火气

【注释】 1. 台宗杰：指僧人台宗杰。首座：寺院中的主持僧，相当于方丈。 2. 性具染指：本性就像手指沾有颜料一样。 3. 鼎味咸在：味道如同鼎中的味道一样浓郁。 4. 容膝归休：指生活简朴，不追求奢华。 5. 日用三昧：日常生活的修行方法。 6. 不动口，不饶舌：说话谨慎，不做无谓的争论。 7. 人无闻闻：指人们不知道。 8. 吾无说说：我不说话。 9. 翻嗟普眼：感叹普眼没有见到普贤菩萨。

义鉴堂画像赞 魁梧轩昂，耿介孤洁。 大珠缟夜，轻云拂月。 作成泼天问端来前，只似钉头难于敲折。 东山发源，双峰卷衣。 把大苏狂澜，障而东之。 微此老孙子，己而已而。 注释： 1. 魁梧轩昂：形容身材高大，气度不凡，轩昂指的是高耸的样子。 2. 耿介孤洁：意为正直廉洁，不屈不挠。 3. 大珠缟夜，轻云拂月：以大珠比喻人物的才华或品质，缟夜暗指夜晚，轻云拂月则形容其才德超群，如轻云般柔和

【注释】 ①毛锥：指毛笔。②壮夫不为：大丈夫不做（此处应作“不与”）。③置书学剑，弓号马嘶：放笔学习剑法和武艺，弓弦响动马儿嘶叫。④楼兰：古代西域国名。⑤夫何自欺：为什么欺骗自己呢？⑥堂堂梁山，襟利带夔：威武的梁山，像带子一般地系在腰间。⑦帝轸遐方：皇帝的忧虑远及远方。⑧详延瑰琦：详细选拔奇材异能之士。⑨良马素丝，组以五之：好马配上白丝绸，编成五色丝巾。⑩任以抚绥：任命他安抚百姓。⑪恩斯勤斯

诗句释义及赏析 1. 心部根本，身严杂华。 - 注释：这里指的是人的心灵是最根本的，而外在的行为举止要端庄有礼。 - 译文：人的内心是最重要的，而外在的行为需要端庄有礼。 2. 赤象青牛，跨竺越华。 - 注释：赤象代表火元素，青牛代表木元素。跨竺越华，意味着跨越不同的元素领域，象征灵活运用五行之力。 - 译文：赤象象征火，青牛象征木。跨越不同元素领域，象征着灵活运用五行之力。 3.

这是一首赞美堂讲师画像的诗。以下是逐句释义： 1. 岩岩指堂，破尘出经。 注释：指堂，即堂屋，是古代学习的地方；破尘出经，意思是突破尘埃，走出经书。 2. 惟其能然，曰聪慧人。 注释：能够突破尘埃，走出经书，这样的人被称为聪慧之人。 3. 堤圆顿之颓澜，会中下于通津。 注释：堤，这里指的是堤坝，用来阻止水流；颓澜，形容水流的波涛；会中下于通津，意思是在中间低洼的地方，比通达的河流还要低。

【注释】 絷空云带：系缚天空的云朵。补太虚缝：弥补宇宙的虚空。公：指佛教中的菩萨。与众共：和众生共享。卷：卷起。大千舌于洋屿云门：把大千世界的舌头（比喻佛法）卷起放在洋屿、云门等地。不与摩竭同条：不和摩耶一样。摩竭，梵语“摩竭”的译音，意指摩耶夫人，是印度神话中创造人类的神。摩耶即摩耶夫人。不与摩竭同条，意即不是与摩耶夫人一样的神。袖掷大千手于梅州衡阳：把大千世界的手（比喻佛法）抛到梅州

【赏析】 本诗为元代诗人杨载的《题画》。此诗前两句写画，后三句评画。 “孤云画像赞”，这是全诗的总纲和主旨。“孤云”即孤鹤，是诗人自比。“画像赞”即作画赞词或书丹（在竹帛上刻字）文。诗人以孤云自比，寄寓了诗人对人生哲理的深刻领悟与体认。 “闲如云，寄寥邈。”这两句写画中之云。“闲如云”，写云的悠闲、自在；“寄寥邈”写云之飘逸、超脱。这两句是说：画中的云像极了闲适自在的云，它飘荡于空旷辽远的天空

这首诗是南宋诗人陈著的《题慈观长老求赞》。 我们逐句分析并翻译这首诗： 1. 监本倔强，弗善劳谦。 - 监本 (监州)：指监州的人。 - 倔强：固执己见、不易变通。 - 弗善（fú shàn）：不喜欢，不赞同。 - 劳谦：勤勉谦逊。 2. 不识拙庵，他最不堪。 - 拙庵：简朴简陋的房子或居所。 - 他：指其他事物或人。 - 不堪：不能忍受，无法接受。 3. 他亦人耳，我亦人耳。 - 人耳

注释： 1. 不求做官而选佛，有心修佛却非真身。 2. 丈夫应该有自己的远大志向，不能学那些世俗之人为了私利而不择手段。 赏析： 这是一首讽刺诗，表达了诗人对当时社会风气的不满和对正直之士的赞美。全诗通过对比，揭示了一些人追求名利、不择手段的丑陋行径，同时也赞美了那些坚持正道、追求真理的人

注释： 相士求语：相士，即相士，古代的官员，负责考察和选拔人才。相士求语，意为相士在寻求我的言辞。 先生眸子碧于秋：先生的眼睛里像秋天一样清澈透明。 把我形容内外搜：形容我的内心和外表都仔细搜寻，寻找我的优点和缺点。 我有未生前面目：我有未出生时的样子。 拟于何处说来由：我想在哪里讲述这些呢？ 赏析： 这首诗是一首描绘人物形象的诗，通过“相士”这一角色，诗人表达了自己对自我的认识和反思。

书三生石画图 不觉担泉带月归，三生旧话水滨知。 译文：不知不觉地担着泉水带着月光回家，与前生的事相谈甚欢。 注释：担泉水：指挑水回来。 更酬十二年前约，何似晴檐一笑时。 译文：再和十二年前的承诺来一次约会，不如像晴天的屋檐下的笑颜。 注释：更酬：再次兑现承诺。 赏析：这是一首描写诗人对过往美好时光的回忆以及对未来美好生活期待的诗作。首句“书三生石画图”运用了丰富的意象

注释： 绝杨合为扬雄叹，无子当于伯道哀：断绝了杨雄的家室，感叹自己没有儿子。无子当于伯道哀：像伯道那样没有儿子，令人感到悲伤。 尚有曾元养曾子，少宽夫子哭颜回：还有曾参抚养过曾参，孔子为颜回痛哭流涕。 赏析： 这是一首悼亡诗，作者以悲恸的笔墨，抒写了妻子逝世后的悲哀心情。全诗共三联，前两联写妻子去世后，对妻子的思念之情，以及因妻子去世而引起的悲痛心情

【注释】 一别岩扃岁月深，春风狼藉到如今：分别后岩门紧闭多年，直到今天春天才打开。 回头依旧岩前路，百鸟衔花无处寻：回头一看，还是岩前的小路，但百鸟衔着的鲜花已不见了。 【赏析】 这是一首送归乡的诗。诗中“一别岩扃岁月深”一句，是诗人对归人久别重逢时的情景描写；“春风狼藉到如今”一句，则写出了归人在归途中的所见所闻。 “回头依旧岩前路”，这一句，既写景也叙事。从诗句的意思看

注释： 数墨循行不疗饥，南来踔得者些儿。 从前伎俩人知有，管取者些人不知。 【赏析】： 此诗是送别友人丙上人的赠言，全诗用典贴切，含义深刻。 首句“数墨循行不疗饥”，意为“画了无数幅图画，行走于世间也不当饭吃”。这是说，虽然你画了许多的山水画，但是并不能解决生活的问题。 次句“南来踔得者些儿”，意为“南来的游子们得到了一点好处”。这句诗是说自己的朋友丙上人在南方得到了一些好处