毒果才登灵鹫峰，南山马群为一空。
鹫峰亦复无所容，寂寥风味南山同。
聋人有耳固不聪，双眼复随双耳聋。
苞苴公行丧真风，祝鮀之佞为正宗。
有生穷极变则通，公无留滞蒿蓬中。
行看劲气嘘长虹，拈出死蛇为活龙。
寄愿毒果
毒果才登灵鹫峰，南山马群为一空。
鹫峰亦复无所容，寂寥风味南山同。
聋人有耳固不聪，双眼复随双耳聋。
苞苴公行丧真风，祝鮀之佞为正宗。
有生穷极变则通，公无留滞蒿蓬中。
行看劲气嘘长虹，拈出死蛇为活龙。
注释：寄愿毒果：寄托希望于某种果实。毒果才登灵鹫峰，南山马群为一空：只有有毒的果实才能登上灵鹫峰，而南山上原本的马群已经全部消失了。鹫峰亦复无所容，寂寥风味南山同：灵鹫峰也变得空荡无人了，与南山原有的景色一样寂寞。聋人有耳固不聪，双眼复随双耳聋：即使聋子也有耳朵，但不会听清楚声音；即使有两只眼睛，也会因失去听觉而看不见东西。苞苴公行丧真风，祝鮀之佞为正宗：那些假装廉洁奉公的人却败坏了真正的风气，他们奉承谄媚的行为是真正奸佞的典型。有生穷极变则通，公无留滞蒿蓬中：在这个世界上，只有不断改变才能通达无阻，您不要滞留在蒿蓬之中。行看劲气嘘长虹，拈出死蛇为活龙：我期待着一股强大的力量，将那被捏死的蛇变为一条活灵活现的龙。
赏析：这首诗以“寄愿毒果”开篇，表达了诗人对于一种能让人改头换面、脱胎换骨的神奇果实的强烈渴望。这种果实既能使人登上灵鹫峰，又能使南山上的马群消失不见，象征着一种神奇的力量，能让一切变得面目全非。然而，即使是聋子，也有耳朵，能够听到声音；即使是双眼，也能看见世界。这些看似无用的器官，实际上是感知世界的窗口，也是通向外界的通道。因此，诗人认为那些假装廉洁奉公的人才是真正的奸佞之徒，他们奉承谄媚的行为才是真正奸佞的典型。在这里，诗人运用了比喻和象征的手法，对虚伪和矫情进行了深刻的揭露和批判。
诗人用“有生穷极变则通”来表达自己的观点。他认为，在这个瞬息万变的世界里，只有不断改变才能通达无阻。这里，诗人强调了变革的重要性，认为只有通过不断的变革和创新，才能适应这个不断变化的世界。同时，“公无留滞蒿蓬中”也表达了诗人的期盼和鼓励。他希望人们不要停滞不前，而是要勇敢地迈出步伐，去迎接新的挑战和机遇。这既是对个人的鞭策，也是对未来社会的期待。
诗人用“行看劲气嘘长虹，拈出死蛇为活龙”作为结尾。他期待着一股强大的力量，将那被捏死的蛇变为一条活灵活现的龙。这里的“劲气”象征着一种强大而有力的能量，它能够将死物化为活物，让它们焕发出勃勃生机。而“拈出死蛇为活龙”则是对生命的一种赞美和颂扬，它意味着只要我们勇于创新、勇于变革，就能够创造出无限的可能性，让生命焕发出更加绚丽的色彩。