宋代释法薰《达磨赞 其三》释义

秀长老请赞 秀长老，即秀禅师，是当时著名的禅宗高僧。他请人为他作诗并朗诵，以考验对方是否真正理解他的禅意，这种活动在古代文人中有广泛流行。 译文：秀长老，就是秀禅师，是当时非常著名的禅宗大师。他请求别人为他作诗，并且朗诵出来，以此来考验对方的禅悟水平。 注释：秀，名慧理，唐代著名禅师。禅师，指禅宗大师。吟，朗诵。 飞来峰下，龙床角畔。 飞来峰，位于杭州灵隐寺旁

【注释】 百种无能：形容无能的人很多。 面冷如冰：形容人冷酷无情，不近人情。 与世落落：指一个人高洁孤傲，不合于世俗。 任运腾腾：随心所欲，不受任何约束。 爱将一字禅：喜爱禅宗的教义。 杜衲僧：指禅宗大师。 厨山：指山林。 禀承：接受。 谷孤古：形容孤独。 林鸩砧：指山林中哀鸣的鸟叫声。比喻悲苦的声音。 各自有响音：各自发出不同的声音。 书此处无金：意谓这里没有金子，即没有金钱。 【译文】

【诗句释义】 尼长老请赞：尼，即尼姑。长老，对僧人的尊称。请赞，请求赞美或评论。 住山三十载：住山，即出家为僧，居住在山林之中。三十载，三十年。 潦倒福缘微：潦倒，指生活贫困、境遇不佳。福缘，指命运、缘分。微，微弱、不显著。 全提一著：全部提出一个观点或主张。 衲子攒眉：僧人聚在一起，皱眉头。衲子，僧人。攒眉，皱着眉头。 我无沩山之作：没有沩山的作品。沩山，禅宗五祖弘忍的法号。 汝有铁磨之机

【解析】 “自赞 其二”是题目，全诗共有四句，每句都是一个独立的意象。 第一句：“握拂子”。拂子，是一种手持的拂尘。握拂子是僧人们的常用动作。第二句：“坐绳床。”绳床是一种用绳子做的卧具。第三句：“默尔无言”，默尔，沉默。第四句：“其声琅琅”。琅琅，形容声音清脆响亮。第五句：“断衲僧命脉”，“断衲”是指和尚的衣服破了以后补缀的布片，衲，指缝补过的布片。这句话的意思是：断了衲布衣服的和尚

【解析】 本题考查学生对诗歌内容和思想感情的理解掌握。作答此题，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求作答。这是一首七言绝句，写诗人辞别师友的情景。首联“削发村院里，僻陋少见闻。”交代了诗人出家的原因；颔联“信脚到南地，也作住山人。”交代了诗人出家的地点和时间。颈联“龙床角畔脱空话，引得衲子如蜂屯”描写了诗人与僧人闲谈的场景，表现了作者的豪放洒脱之情。尾联“思归未得，故国梦频

注释： 1. 人弃我取，人夺我与。 形容不与人争夺，而是主动放弃，然后再得到。 2. 涉世全乖，独行无侣。 形容人生在世，处处不如意，没有朋友陪伴。 3. 超佛越祖当头句，冷泉日夜滔滔举。 形容自己的才能和智慧超过了佛陀、祖师等前辈，就像冷泉的泉水一样源源不断。 4. 敛手忌言坐闲处，可怜也被丹青污。 形容自己在闲适之处，却被人诽谤，就像被画在画卷上的肖像一样，被玷污了。 赏析：

诗句释义及赏析： 1. 炬长老请赞：这句描述了一个场景，可能是一个僧人或法师在为某人祈福或祝福时，被要求进行某种赞颂或称赞的行为。 2. 刀不自截：刀不自截表示这个行为是由他人要求的，而不是出于自己的主动意愿。 3. 水不自洗：水不自洗也是同样的解释，表示这个行为不是由自己的意愿决定的，而是被他人强迫或要求做的。 4. 我真我赞，成何道理

这首诗的翻译是： 清庵主请赞，以石为田，举世怪笑。 一粒入土，不耘自秀。 也无禅，也无道。 衲僧未跨门，早已勘破了。 顶门自有通天窍。 注释： 1. 清庵主：指的是禅宗中的一种修行方式，即通过坐禅来领悟佛法。 2. 以石为田：将石头当作田地耕种，意味着禅宗中强调的“空”和“无”的观念。 3. 举世怪笑：指世间的人对此修行方式的不解和嘲笑。 4. 一粒入土，不耘自秀：比喻禅宗中的悟道

昭长老请赞 昭长老请，意为昭然大白。赞，为赞扬、赞美之意。 全无孔窍（全无孔窍） “孔窍”一词，通常用来形容事物有破绽、漏洞。这里指代的是一个人，他毫无破绽，没有任何瑕疵。 指桑骂柳（指桑骂柳） “指桑骂柳”，是一个成语，意在以彼物喻此物，暗指他人。这里指的是一个人故意模仿别人的行为举止，实则另有所图。 瞎衲僧正眼（瞎衲僧） “瞎衲僧”，是对僧侣的一种贬称。这里的“正眼”

寒岩居士请赞：寒岩居士，这里指的应该是寒山寺里的僧人，他请求别人为他写一首诗。寒山寺是佛教名胜古迹之一，位于江苏省苏州市阊门外七里山麓。 末法无知老比丘：末法是指佛教衰微的时代，无知表示没有智慧，老比丘指的是已经修行到一定阶段的和尚。 虚空寻缝陆行舟：虚空是佛教用语，指无边无际的空间；缝是指缝隙，这里指空间中的某些地方；陆行舟是指陆地上行走的船。整句诗的意思是说

【注释】 东土：指我国。 明破：明白揭发，揭露。 皮肉骨髓：比喻人的本性。 狼藉分争：指人因争夺而造成的纷争不断。 当时若药得死：如果当时有人能够解救我的病痛。 今日定见太平：今天的世界一定太平了。 【赏析】 《达磨赞》是唐代诗人贯休的一首七言绝句。此诗表面上写的是达磨和尚对达摩弟子的劝诫之语，实则暗含着诗人自身遭贬后的处境和感受。通篇用“他”、“我”相对，以达磨和尚的口吻，对弟子说教

【注释】 ①白璧：美玉。暗投：暗中投到别人手中。 ②他：指达磨（即达摩，佛教高僧）。按剑：拔出佩刀。茎芦：指芦苇杆，比喻人。冲巨浪：比喻遭遇挫折。 ③阖国人追亦不回：整个国家的人都来追他也不回头。 ④掩羞赖有闲和尚：掩饰羞愧，依靠一个闲散的和尚。 【赏析】 《达磨赞》是宋代词人陈亮所创作的一首词，此词通过达磨的一生经历，表达了作者对世事沧桑和人生命运的感慨。上阕主要写达磨被追杀的情景

【注释】 马郎：指汉乐府的《陌上桑》。马郎妇：即罗敷。赞：歌咏、歌颂之意。 声色纯真，见闻不碍。 宴坐经行，得大自在：在宴饮中行走，无拘无束，随心所欲，心情舒畅自如。 脚头脚底黑漫漫，又逐春风妇马郎：脚下是黑乎乎的泥土，随风飘动着罗敷的长发，她又随着春风去追逐那匹马郎。 【赏析】 这是一首描写女子罗敷的诗歌。诗的前四句写罗敷的美貌与气质，突出其纯真自然。最后两句写她与马郎相会的情景

诗句释义及翻译 1. 脚踏木履：此句描绘了诗人在行动时穿着木制鞋子的情景。这里的“木履”指的是古代的一种轻便的木鞋，通常用来行走或在草地上行走时增加稳定性。 译文：脚踩木履行 2. 手指虚空：描述了诗人用手指触碰虚空的动作，这可能象征着对佛法的探索或冥想。在这里，“虚空”指代佛学中的“无我”，即超越物质世界的范畴。 译文：手指虚空，象征无我 3. 法华三昧：法华三昧是佛教中的一种修行状态

解析： 1. 诗句释义： - “寒山拾得”与“望月赞”可能指诗人或某位观察者的名字。 - “木叶题诗”表明这是在秋天，木叶飘落时进行的写作或创作活动。 - “寺厨执爨”（寺庙里烹制食物的灶火）和“林间舒散”描述了一个在自然中放松的场景。 - “一片冰壶无影像”比喻性地表达了一种清澈透明、毫无杂念的境界。 - “分明照破渠肝胆”意味着这种心境或境界能清楚地反映出人的内心世界。 -

【译文】 参悟五祖时，还觉得未明彻，直到看到白云方始彻果。 有超越师的作诗，不敢道端师翁语拙。 一生居淮不入浙，独弄单提这一著。 至于接三佛，控南堂，以一大藏，切入啰娘。 夫是之谓东山正续，毫发不移，亘千万世，源深流长者也。 【注释】 赞：赞颂、歌颂。 五祖：指慧能大师，禅宗五祖之一。 演和尚：即惠能和尚。 公犹未：指五祖尚未开示。 瞥见白云方始彻：忽然看见白云，才得彻悟。 超师之作