宋代释法薰《赞三教图》释义

秀长老请赞 秀长老，即秀禅师，是当时著名的禅宗高僧。他请人为他作诗并朗诵，以考验对方是否真正理解他的禅意，这种活动在古代文人中有广泛流行。 译文：秀长老，就是秀禅师，是当时非常著名的禅宗大师。他请求别人为他作诗，并且朗诵出来，以此来考验对方的禅悟水平。 注释：秀，名慧理，唐代著名禅师。禅师，指禅宗大师。吟，朗诵。 飞来峰下，龙床角畔。 飞来峰，位于杭州灵隐寺旁

【注释】 百种无能：形容无能的人很多。 面冷如冰：形容人冷酷无情，不近人情。 与世落落：指一个人高洁孤傲，不合于世俗。 任运腾腾：随心所欲，不受任何约束。 爱将一字禅：喜爱禅宗的教义。 杜衲僧：指禅宗大师。 厨山：指山林。 禀承：接受。 谷孤古：形容孤独。 林鸩砧：指山林中哀鸣的鸟叫声。比喻悲苦的声音。 各自有响音：各自发出不同的声音。 书此处无金：意谓这里没有金子，即没有金钱。 【译文】

【诗句释义】 尼长老请赞：尼，即尼姑。长老，对僧人的尊称。请赞，请求赞美或评论。 住山三十载：住山，即出家为僧，居住在山林之中。三十载，三十年。 潦倒福缘微：潦倒，指生活贫困、境遇不佳。福缘，指命运、缘分。微，微弱、不显著。 全提一著：全部提出一个观点或主张。 衲子攒眉：僧人聚在一起，皱眉头。衲子，僧人。攒眉，皱着眉头。 我无沩山之作：没有沩山的作品。沩山，禅宗五祖弘忍的法号。 汝有铁磨之机

【解析】 “自赞 其二”是题目，全诗共有四句，每句都是一个独立的意象。 第一句：“握拂子”。拂子，是一种手持的拂尘。握拂子是僧人们的常用动作。第二句：“坐绳床。”绳床是一种用绳子做的卧具。第三句：“默尔无言”，默尔，沉默。第四句：“其声琅琅”。琅琅，形容声音清脆响亮。第五句：“断衲僧命脉”，“断衲”是指和尚的衣服破了以后补缀的布片，衲，指缝补过的布片。这句话的意思是：断了衲布衣服的和尚

【解析】 本题考查学生对诗歌内容和思想感情的理解掌握。作答此题，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求作答。这是一首七言绝句，写诗人辞别师友的情景。首联“削发村院里，僻陋少见闻。”交代了诗人出家的原因；颔联“信脚到南地，也作住山人。”交代了诗人出家的地点和时间。颈联“龙床角畔脱空话，引得衲子如蜂屯”描写了诗人与僧人闲谈的场景，表现了作者的豪放洒脱之情。尾联“思归未得，故国梦频

注释： 1. 人弃我取，人夺我与。 形容不与人争夺，而是主动放弃，然后再得到。 2. 涉世全乖，独行无侣。 形容人生在世，处处不如意，没有朋友陪伴。 3. 超佛越祖当头句，冷泉日夜滔滔举。 形容自己的才能和智慧超过了佛陀、祖师等前辈，就像冷泉的泉水一样源源不断。 4. 敛手忌言坐闲处，可怜也被丹青污。 形容自己在闲适之处，却被人诽谤，就像被画在画卷上的肖像一样，被玷污了。 赏析：

诗句释义及赏析： 1. 炬长老请赞：这句描述了一个场景，可能是一个僧人或法师在为某人祈福或祝福时，被要求进行某种赞颂或称赞的行为。 2. 刀不自截：刀不自截表示这个行为是由他人要求的，而不是出于自己的主动意愿。 3. 水不自洗：水不自洗也是同样的解释，表示这个行为不是由自己的意愿决定的，而是被他人强迫或要求做的。 4. 我真我赞，成何道理

这首诗的翻译是： 清庵主请赞，以石为田，举世怪笑。 一粒入土，不耘自秀。 也无禅，也无道。 衲僧未跨门，早已勘破了。 顶门自有通天窍。 注释： 1. 清庵主：指的是禅宗中的一种修行方式，即通过坐禅来领悟佛法。 2. 以石为田：将石头当作田地耕种，意味着禅宗中强调的“空”和“无”的观念。 3. 举世怪笑：指世间的人对此修行方式的不解和嘲笑。 4. 一粒入土，不耘自秀：比喻禅宗中的悟道

昭长老请赞 昭长老请，意为昭然大白。赞，为赞扬、赞美之意。 全无孔窍（全无孔窍） “孔窍”一词，通常用来形容事物有破绽、漏洞。这里指代的是一个人，他毫无破绽，没有任何瑕疵。 指桑骂柳（指桑骂柳） “指桑骂柳”，是一个成语，意在以彼物喻此物，暗指他人。这里指的是一个人故意模仿别人的行为举止，实则另有所图。 瞎衲僧正眼（瞎衲僧） “瞎衲僧”，是对僧侣的一种贬称。这里的“正眼”

寒岩居士请赞：寒岩居士，这里指的应该是寒山寺里的僧人，他请求别人为他写一首诗。寒山寺是佛教名胜古迹之一，位于江苏省苏州市阊门外七里山麓。 末法无知老比丘：末法是指佛教衰微的时代，无知表示没有智慧，老比丘指的是已经修行到一定阶段的和尚。 虚空寻缝陆行舟：虚空是佛教用语，指无边无际的空间；缝是指缝隙，这里指空间中的某些地方；陆行舟是指陆地上行走的船。整句诗的意思是说

【注释】 赞布袋：赞颂布袋和尚（即济公），他以“布袋”代指自己的身体，行走时不用拐杖。 掣风颠：用脚尖在地面上划行，如同在狂风中行走一般。 走市廛：走过热闹的街市与市场。 回头顾盼：回首四望，顾盼生辉。 拄杖横肩：手持木棍（或手杖）横于肩上。 山僧既见：见到一位出家人。 叻（lái）：方言，指人。 放下破布袋：把破烂的布袋放下。 与你一文钱：给你一文钱作为酬谢。 【赏析】 这首诗是一首谜语诗

赞丰干 走松门，寻寒拾。 虎斑易见，人斑难识。 识不识，恶声恶迹成狼藉。 注释： 赞丰干：这首诗的标题，赞美丰干这个人。 走松门：走出松树的大门，比喻远离世俗纷扰的地方。 寻寒拾：寻找寒冷的地方取暖。 虎斑易见，人斑难识：比喻人的品行和外表容易显露出来，而内心的善恶很难辨别。 识不识：是否识别得到。 恶声恶迹成狼藉：形容一个人的言行举止不端正，会给社会带来混乱。 赏析：

解析 1. 现自在端严相： - 关键词：现自在、端严相 - 注解：此句描述观音菩萨显现出自在且端庄庄严的形象。在佛教中，观音菩萨是慈悲与智慧的象征，其出现通常预示着某种重大的启示或转变。“端严”强调了她的尊严和神圣性，而“自在”则表明她不受世俗束缚，能够自由地行动和显现。 2. 起利他悲悯心： - 关键词：起利他、悲悯心 - 注解：观音菩萨之所以显现，是为了帮助和怜悯那些处于苦难中的众生

赞政黄牛 黄牛，象征勤劳与朴实。在古代中国农耕社会中，牛是农业生产的重要力量，因此，赞美黄牛的诗句往往蕴含着对劳动者的尊重和赞美。这首诗中的“赞政黄牛”，显然是在赞美这头不知疲倦、任劳任怨的黄牛。 译文：这头勤劳的黄牛，不知如何倒骑，只听它随心所欲地行走。它漫步于广阔的原野上，鞭子和绳索对它都失去了作用。 注释： - 赞政：赞美政治或政绩。此处指赞美这头黄牛。 - 不解倒骑

赞黄檗和尚 破布裹真珠，古寺甘守拙。 与裴国安名，对百丈吐舌。 棒头敲出小厮儿，却向大愚言下瞥。 瞥不瞥，返遭一掌如何雪。 译文： 赞颂黄檗和尚 破布包着的珍珠，古寺里他甘于淡泊； 与裴国公结下了名望，对着百丈禅师张大嘴巴； 在棒头上敲出了一个小和尚，却在大愚禅师的言语中窥探； 是瞥是看，被一掌拍下去如何能够摆脱？ 注释： 1. 破布裹真珠：形容黄檗和尚朴素无华，外表看似简陋

【注释】 一衲三冬，千针万线。 日影上三竿，眼力增一半。 赞朝阳穿破衲待月了残经 其一 “一衲三冬”，指缝补衣物，一件衣服缝补三冬，即一年；“千针万线”，形容缝补之勤快、细心。两句写缝补衣物的艰辛。 日影上三竿，眼力增一半。 太阳高挂于天，光线射入室内，使室内有明暗变化，人因此目力倍增。 赏析： 《题画》是一首七言绝句，描写的是一个人在寒冷的冬天里缝补衣物的情景。诗人以“一衲三冬