平欺马祖，下视诸方。
生涯荡却，今古无双。
不与万法为侣，一口吸尽西江。
【解析】
本诗的注释中，第一句中的“平”是全诗的核心词。在《五灯会元》卷二中记载了马祖道一与庞居士的故事：庞居士问：“和尚什么处来？”马祖答：“我无家何处？”居士说：“既是无家，即乞师指示归途。”马祖说：“我于汝甚厚，汝于我何！”居士又问：“和尚有何事相酬答？”马祖答：“我向汝边行，汝还见么？”居士答：“不见。”“如何是经一句？”马祖答：“待汝自会。”居士于是礼拜而退，马祖送他出寺门，并告诉他：“逢人不说观庭前竹笋，须去后山寻活路。”后来，庞居士又来到寺院门前，马祖问他：“汝来作什么？”居士回答：“特来参礼和尚。”马祖便指着禅床对他说：“蒲团可作垫床脚。”居士不解其意，马祖便解释说：“譬如患疮，只此便是药苗，须得此物贴在身上，方能免痒。”居士听罢，豁然领悟，遂留在寺院修行。因此，“平欺马祖”，就是指庞居士曾向马祖学习禅宗。第二句中的“下视诸方”，指庞居士从马祖那里学到的禅法，使他能洞察万法，通晓一切法门。第三、四句是写庞居士的禅法成就，即他的佛性完全显现。“生涯荡却，今古无双”的意思是说他的佛性已经彻底显现出来，无人能与之匹敌，这两句也体现了他禅定功夫的高深。最后两句是写庞居士的禅法特点。庞居士并不把佛法当作自己生活的伴侣，而是像吸管一样，直接将佛法吸入自己的体内，这两句诗表现了庞居士的禅宗造诣。
【答案】
示例：平欺马祖，下视诸方。
生平荡尽，今古无双。
不与万法为侣，一口吸尽西江。
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