达磨九年面壁，不敢正眼觑着。
神光三拜而立，至竟何曾踏著。
觑着踏著，彩石渡头看，陈年断贯索。
偈颂一百四十二首 其六十五达磨九年面壁，不敢正眼觑着。
达摩静坐9年不动弹，他不敢用眼睛去看世界。
神光三拜而立，至竟何曾踏著。
神光虔诚地向达摩行礼3次后，达摩却并未给他任何指示。
觑着踏著，彩石渡头看，陈年断贯索。
达摩在彩石桥上看着，他看到神光手中的那根断掉的铁链子。
注释：
- 达磨：指达摩，即菩提达摩（公元520-546），南北朝时南印度僧人，梁武帝时的使者，梁武帝请入金陵，住牛头山弘福寺译《楞伽经》，又为梁武帝授戒。后去嵩山少林寺传授禅法。
- 九年面壁：指达摩在牛头山弘福寺静坐九年。
- 不敢正眼觑着：不敢直视达摩。
- 神光：指慧可，俗姓周，河南洛阳人,南朝梁代禅宗二祖。据《续高僧传》载:一日，神光在洛阳街头看见一位老人手把草杖、目不斜视。神光觉得奇怪，上前问道:“施主是出家人吗？”老人回答说:“我不是出家人。”神光照他一眼，便问：“你的眼中为什么有火呀？”老人回答:“我看这世间万物，都是如此，唯独你的眼睛不一样。”神光一听，就跪下磕头说:“我明白了！”从此，神光一心向佛，决心学佛成道，并到少林寺找达摩。
- 三拜：指慧可跪拜三次。
- 竟何曾踏著：达摩并没有给他任何指导。
- 觑着踏著：指达摩一直在看着慧可。
- 彩石渡头：指洛阳城西的龙门石窟。
- 陈年断贯索：指达摩手中拿着的那一根断了的铁索，传说这是当年达摩修行时所遗留下的。
赏析：
这首诗描述了达磨九年面壁，不敢正眼看达摩，而神光却三次拜达摩后，达摩并未给他任何指导的情况。诗中通过对比，展现了两位禅师的不同境界。达磨虽然静心修行，但并未完全放下对世俗的执着；而神光则一心向佛，决心学佛成道。这首诗体现了禅宗注重内心修行的特点，同时也揭示了修行并非一朝一夕之功，需要长时间的积累和沉淀。此外，诗中还巧妙地运用了意象和比喻，使诗歌更加富有诗意和哲理性。
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