宋代释惟一《偈颂一百三十六首 其十七》释义

雪峰和尚请我赞他： 藞藞苴苴，潇潇洒洒。 严冷时温若阳春，褊急处宽逾大海。 才开口，平日说。 脱空却嫌人，无事谤般若。 有时突出一句乡谈，佛也不能觑他缝罅。 从来闽蜀本同风，相逢自有知音者。 注释： 1. 藞藞苴苴：形容雪峰和尚的外表形象，既庄重又洒脱。 2. 潇潇洒洒：形容雪峰和尚的气质，既有高洁的品格又有洒脱的性格。 3. 严冷时温若阳春：指雪峰和尚在严肃和冷漠时，就像春天一样温暖和煦。

解析与赏析： 1. 诗句逐句解读： - 奇都管请赞：这是对某个人物或事件的赞美。"奇都": 一个可能是指某个地方，“管”可能意味着管理者或主管者。"请赞"暗示了某种请求或称赞的意向。 - 牧以卑，守以规：牧羊人以谦卑的态度来管理羊群（"牧以卑"），而守护者则遵守规则来保护秩序（"守以规"）。 - 迅雷疾风，铁石不移：形容力量大到足以撼动铁石。"迅雷疾风"是迅速而猛烈的风暴。 - 须弥其颓

注释： 1. 禅人请赞：禅宗的僧侣请你作诗。 2. 赤土画簸箕：用赤土（红土）来画一个簸箕。赤土是一种天然的颜料，可以用来做画。 3. 冬瓜作碓嘴：用冬瓜做碓（dui，捣米用的石制器具）的口。 4. 舂碎铁蒺藜：舂（舂击），把铁蒺藜（一种植物，有刺）舂成粉末。 5. 簸出长粳米：把长粳米（长粒的稻米）簸出来。 6. 不须淘汰：不需要筛选。 7. 不须炊饱：不需要烹饪。 8. 尽世人人不知

注释： - 朝阳：太阳初升，阳光照射。 - 穿破：穿透。 - 衲赞：一种织物，这里可能是指某种质地或材质。 - 一条：形容事物单一、简单。 - 屈曲：曲折。 - 半寸：长度单位，一寸的一半。 - 攀拳：伸手向上。 - 穴鼻针：比喻细小的针线，可以刺入鼻腔等小孔。 - 补得：缝纫或修补的意思。 - 成片：完整、无破损的样子。 - 举头：抬起头来。 - 红日：指太阳。 - 到天心：到达天空的中心。

小师惠林师孙法济请赞齿豁头童，眼昏耳聋。 忘怀所好干屎橛，不忍轻易抛弃栗棘蓬。 以此占据丛林，以此帮助贫困。 只因真实不舍弃空，因此孝子慈孙绘制肖像。 译文： 小师傅惠林和师孙法济邀请我来赞颂。 我牙齿脱落，头部童态，眼睛模糊耳聋。 忘记自己喜好的干屎橛，不忍心轻易扔掉栗棘蓬。 用这种方式占据山林，以此来帮助穷人。 只因为真实不舍弃空，因此孝子慈孙绘制肖像。 注释： 1. 齿豁头童：齿疏

小师惠彰请赞：小师，即小沙弥；惠彰是法名。请赞，意为请求颂扬。 顾我游世间，如云在天上。 回顾我漫游人世，宛如云彩在天空飘荡。 任缘而去住，不作去住想。 任由缘分来去自由，不去思考去留问题。 南北信所之，东西无定向。 无论南边北边都信服，东南西北没有固定方向。 为人少方便，动便拦腮掌。 做人做事要简单方便，一动就要受到责备。 恁地去离泥水底本师，如何却唤作环溪和尚。

【注释】 颂古三十六首：这是一首咏叹赵州从谂和尚的《颂古》诗。从谂禅师，号从翁，俗姓郝，山西人氏，唐昭宗时曾任谏议大夫，以善讲佛法闻名于世。他一生讲学不辍，有“赵州门下”之称，后圆寂。 家风：指家族的传统风尚和家风。 耳聋：比喻听不见。 指南为北，问西答东：意即无论向谁问路，他都回答相反方向。 天童：赵州从谂的号。 【赏析】 这首诗是赵州和尚颂其师从谂禅师的诗作。全篇采用拟人手法

这首诗是唐代诗人白居易的作品，出自《文殊师利所问经》，全诗如下： 或草为衣，或狮为舆。 千变万化，无二文殊。 虽然觅则不可得，五台山色犹如如。 注释： - 文殊赞：这是一首赞颂文殊菩萨的诗歌。文殊菩萨是佛教中的智慧之神，代表佛法的真理和智慧。 - 或草为衣：意思是有人以草为衣。这可能指的是文殊菩萨在人间的形象，有时被描绘成身穿草衣，象征着他的朴素和谦逊。 - 或狮为舆：意思是有人以狮子为车

这首诗描绘了雪峰真觉祖师的神奇和威严。下面是对每句诗的详细解释： 1. 弄出鳖鼻蛇，弹起广陵曲：这句诗描述了一种神奇的力量或能力，仿佛能操控自然界的力量。"鳖鼻蛇"是一种神话中的生物，象征着强大和神秘。而"弹起广陵曲"则可能指的是某种乐器的声音，广陵曲可能是一种古老的乐器，其声音悠扬而深沉。 2. 清韵难可掩，毒气不可触：这里的"清韵"可能指的是音乐或歌声的美妙和清新

注释： 对月了残经赞 古教只知遮老眼，银蟾不觉上孤峰。 看来看到无看处，光境俱忘一卷终。 译文： 月光照亮了残破的经书，赞美它！ 月亮照耀着孤独的山峰，却无法照到。 看似看不到的地方，实际上已经看到了； 虽然只看到了光境，但仍然觉得读完了一卷。 赏析： 这首诗以“对月了残经赞”为题，描绘了一幅宁静而美丽的夜景。首两句“古教只知遮老眼，银蟾不觉上孤峰”描绘了月光照亮了残破的经书的景象

【注释】偈颂：佛教中的唱诵佛经的赞歌。罗绮：古代妇女的头饰，指贵族妇女。笙歌：乐器和歌声。放光：形容光明耀眼，比喻佛法的光辉普照众生。现瑞：显现吉祥。 【赏析】 《偈颂一百三十六首·其十六》：“罗绮丛中，笙歌社里。灯明如来，放光现瑞。”此诗描绘了一个华丽的场景——一群贵族妇女聚集在一起，她们头戴华丽的头饰，身披鲜艳的衣裙，周围是一片笙歌阵阵、灯光闪烁的地方。在这美妙的夜晚，佛陀的光明照耀着大地

诗句原文： 今朝十五，明朝十六。 瓠苦瓜甜，松直棘曲。 又谁管你地覆天翻，天翻地覆。 是玉也大奇，只恐不是玉。 注释与解析： - 今朝十五：指当前的日期为第十五天，可能是一个特定节日或纪念日的庆祝期。 - 明朝十六：明天将是第十六天，暗示时间的流转和连续。 - 瓠苦瓜甜：比喻生活的苦与乐并存，如同苦瓜的味道既有苦又有甜。 - 松直棘曲：形容事物各有其态，直与曲是相对立却又相互依存的两种状态

这首诗的原文是： 虎溪冰莹长空月，凤岭松吟后夜风。 堪笑堪悲翁老子，俨然不改旧时容。 译文： 虎溪上那晶莹剔透的月色映照在长空，凤岭上松树间传出了夜晚的微风声。 真是可叹可笑的老人和老翁啊，他们依旧保持着原来的模样。 注释： 1. 虎溪：指浙江天台山的溪流，因其水质清澈如虎而得名。 2. 冰莹：形容月光皎洁如冰，晶莹剔透。 3. 长空：天空或宇宙。 4. 松吟：松树发出的声响

这首诗的译文是： 在杨岐山有一只驴，名叫三脚驴， 而在虎丘山有一头狮子，名叫睡虎子。 它们的毛发颜色相同， 蹄子和爪子的形状也相似

【注释】 1．偈颂：佛教语。即佛经讲唱文。唐代盛行。是佛教徒念佛、诵经、讲说佛法的通俗文体。 2．偈：梵语偈陀（kㄘ）的译音，意为“赞”。 3．偈颂：佛教语。佛教徒以韵文记诵佛经，称为偈颂。 4．一百三十六首：指《大乘起信论》。该诗为该著作之一。 5．偈：梵语偈陀（kㄘ）的译音，意为“赞”。 6．其十九：指该诗的第19首。 7．无碍慧门：谓无所妨碍的佛慧之门。 8．铁壁：形容坚固如铁

【诗句注释】 横一丈，竖一丈。：形容山僧的胸怀宽广，不受任何外界干扰。 满室风生，半窗月上。：描绘了一幅宁静、美丽的自然景观。 山僧要坐便坐，要起便起，终不向这里无风起浪。：表现了山僧豁达的人生态度和对外界干扰的超然。 诸人若不散去，照顾劈脊拄杖。：提醒在场的人，如果不想离开，就要好好珍惜这个机会。 【译文】 横一丈，竖一丈。 在房间里吹着风，半扇窗户挂着月亮。 山中和尚想要坐着就坐着