问我家风，识你家风。
将谓耳背，元来耳聋。
指南为北，问西答东。
阿呵呵，赵州恰恰似天童。
【注释】
颂古三十六首：这是一首咏叹赵州从谂和尚的《颂古》诗。从谂禅师，号从翁，俗姓郝，山西人氏，唐昭宗时曾任谏议大夫，以善讲佛法闻名于世。他一生讲学不辍，有“赵州门下”之称，后圆寂。
家风：指家族的传统风尚和家风。
耳聋：比喻听不见。
指南为北，问西答东：意即无论向谁问路，他都回答相反方向。
天童：赵州从谂的号。
【赏析】
这首诗是赵州和尚颂其师从谂禅师的诗作。全篇采用拟人手法，将禅宗机锋与世俗语言巧妙结合起来，既表现了师徒间的默契，又反映了当时禅宗的风貌。
开头两句，诗人询问从谂的家风。“问我家风”，是对从谂的直接提问；“识你家风”，则表示自己已经了解并领会了从谂的家风。这实际上是对从谂的赞叹，表明从谂的家风非常独特，值得称道。
第三句“将谓耳背”，是说人们常常认为禅师耳聋，其实并非如此。这里的“耳背”并非真的指耳朵不灵，而是说人们常常误解禅师的言辞，以为他们听不到外界的声音。而实际上，禅师们的言辞却非常敏锐、清晰，能够洞察人心。
第四句“元来耳聋”，进一步说明，原来人们所认为的禅师耳聋，其实是误解。禅师们虽然看似听不到外界的声音，但实际上他们的心灵却是如此敏锐，能够洞察一切。
接下来两句“指南为北，问西答东”，“指南为北”，是指不论向从谂问什么，他总是回答相反的方向，而“问西答东”，则表示无论向从谂请教什么问题，他都能给出正确的答案。这两句诗描绘了禅师们的智慧与敏捷，他们的言辞如同指南针一样精准，能够指引人们找到正确的道路。
最后两句“阿呵呵，赵州恰恰似天童”。这里的“阿呵呵”是一种笑声，表示禅师们对这种幽默的回应感到开心。而“天童”则是赵州从谂的号，这里用来赞美赵州从谂的高超智慧和卓越才能。整首诗通过拟人手法，将禅宗机锋与世俗语言巧妙地结合在一起，既表现了师徒间的默契，又反映了当时禅宗的风貌。同时，也表达了作者对禅宗智慧的认可和赞赏之情。