昨日出城南，战阵如云屯。
兵刃欲相接，杀气方腾掀。
黄尘塞天地，日月为之昏。
壮士仗忠义，不忘丧其元。
奋然为前驱，誓报明主恩。
卒伍皆贾勇，翕合无异言。
唯欲纾祸难，岂辞属櫜鞬。
元戎既启行，旌旆交缤翻。
谓当奏凯还，受爵效屏藩。
众寡力不侔，傍复乏外援。
战久俄败衄，靡闻钲鼓喧。
军中纪律严，致死无敢奔。
全师同陷没，千万无一存。
肢体膏草莽，血流成川源。
国虽加恤典，莫能返其魂。
白骨蔽四野，鬼哭多烦冤。
怀哉唐虞君，大德罔亏骞。
垂衣成至治，万国皆晏然。
齐威虽霸主，亦赖仲父贤。
九合不以兵，仲尼所称传。
兵乃不祥器，圣贤尝戒旃。
人苟服其仁，斯亦何用焉。
诗句与译文：
- 昨日出城南，战阵如云屯。(昨天从南边出发，战场上像云一样密集的部队。)
- 兵刃欲相接，杀气方腾掀。(兵器即将碰撞，杀气正腾腾升起。)
- 黄尘塞天地，日月为之昏。(黄尘遮天蔽日，太阳月亮都被蒙蔽。)
- 壮士仗忠义，不忘丧其元。(勇士手持忠义之剑，决不忘记失去的生命。)
- 奋然为前驱，誓报明主恩。(毅然决然成为先锋，发誓报答君主的恩德。)
- 卒伍皆贾勇，翕合无异言。(士兵个个勇猛无畏，同心协力毫无异议。)
- 唯欲纾祸难，岂辞属櫜鞬。(只希望解除祸乱灾难，哪里会推辞背负弓箭枪械。)
- 元戎既启行，旌旆交缤翻。(大将军开始出发，旗帜飘扬交相辉映。)
- 谓当奏凯还，受爵效屏藩。(以为应当凯旋而归，接受封爵效力于王室藩篱。)
- 众寡力不侔，傍复乏外援。(人数少力量不足，旁边又缺少援助。)
- 战久俄败衄，靡闻钲鼓喧。(战斗持续太久，突然遭受失败，听不到战鼓的声音。)
- 军中纪律严，致死无敢奔。(军队纪律严整，直到死亡都无人逃跑。)
- 全师同陷没，千万无一存。(整个军队一起陷落，一个也幸存不了。)
- 肢体膏草莽，血流成川源。(身体被泥土掩埋，血水汇成了江河源头。)
- 国虽加恤典，莫能返其魂。(国家虽然加以抚恤，不能唤醒亡魂。)
- 白骨蔽四野，鬼哭多烦冤。(白骨遍布四方，鬼魂哭泣充满了悲伤和冤屈。)
- 怀哉唐虞君，大德罔亏骞。(怀念唐尧、虞舜这样的君王，他们的德行从未有亏缺。)
- 垂衣成至治，万国皆晏然。(皇帝垂衣拱手成就了太平盛世，天下万国都安宁祥和。)
- 齐威虽霸主，亦赖仲父贤。(齐威王虽是霸主，也依靠仲父的贤明。)
- 九合不以兵，仲尼所称传。(诸侯九年不打仗没有用兵，这是孔子所推崇的典范。)
- 兵乃不祥器，圣贤尝戒旃。(战争是不祥之物，圣贤们曾警示过这一点。)
- 人苟服其仁，斯亦何用焉。(如果人人都奉行仁义之道，那么这又有什么实际用途呢？)
赏析：
这首诗是唐代诗人杜甫所作，表达了诗人对战争的看法和他内心的忧虑。诗中通过描述一场战争的景象及其影响，揭示了战争带来的破坏以及人性的脆弱。
首联“昨日出城南，战阵如云屯”开篇就展现了一幅宏大的战斗场面。诗人描绘的是一幅战场的全景图，如同天空中的云彩一般壮观，给人以强烈的视觉冲击。
第二联“兵刃欲相接，杀气方腾掀”，则更加具体地描述了战场上的紧张氛围和激烈的战斗状态，士兵们手中的武器即将碰撞，杀气腾腾，预示着战争即将进入高潮阶段。
第三联“黄尘塞天地，日月为之昏”，进一步描绘了战争带来的混乱和破坏，使得天地间弥漫着黄尘，连太阳和月亮都似乎迷失方向，无法正常工作。这一描写不仅增强了诗歌的氛围感，更突出了战争的残酷性和不可预测性。
第四联“壮士仗忠义，不忘丧其元”，则是对那些在战斗中坚持忠诚和正义的士兵的颂扬。他们不顾生死，坚守岗位，体现了高尚的人格和英勇的气概。
第五联“奋然为前驱，誓报明主恩”却透露出一丝悲凉。尽管士兵们勇敢地冲锋在前，但他们最终的命运却是悲惨的，甚至无法回报君主的恩情。这不禁让人思考战争的正义性和个人牺牲的意义。
接下来的几联进一步展现了战争给人民带来的苦难。第六联“卒伍皆贾勇，翕合无异言”描绘了士兵们虽然勇敢但缺乏坚定意志的情况，第七联“唯欲纾祸难，岂辞属櫜鞬”表达了他们只想解除战乱的愿望，第八联“元戎既启行，旌旆交缤翻”则展示了大将军出征的情景。第九联“谓当奏凯还，受爵效屏藩”则表达了士兵们期待胜利归来并受到封赏的美好愿景。第十联“众寡力不侔，傍复乏外援”反映了战争中双方实力悬殊的现实，第十一联“战久俄败衄，靡闻钲鼓喧”则揭示了战争持续时间长且胜负难以预料的结果。第十二联“军中纪律严，致死无敢奔”强调了军队纪律的重要性和士兵们的坚定信念。第十三联“全师同陷没，千万无一存”则描绘了全军覆灭的惨状，第十四联“肢体膏草莽，血流成川源”则生动地表达了战争带来的巨大破坏和人民的苦难。第十五联“国虽加恤典，莫能返其魂”表达了即使国家给予慰问和抚恤，也无法唤回逝去的灵魂。第十六联“白骨蔽四野，鬼哭多烦冤”进一步加深了战争对人民的伤害。最后两联“怀哉唐虞君，大德罔亏骞”回顾了古代贤明君主的智慧和德行，以及“垂衣成至治，万国皆晏然”对和平治理的向往。而尾联“齐威虽霸主，亦赖仲父贤”则指出即便是强大的霸主也需要贤者的辅佐才能维持国家的稳定。