人生贵适意，穷达奚足论。
此意君能知，方喜吾道存。
于心既莫逆，彼此俱忘言。
胡为又当别，谁能不消魂。
【注释】
【赏析】
此诗写诗人送别山中好友时的感慨之情。首联直抒胸臆，表明自己对于朋友之间相互理解、相互支持的情谊的重视；颔联进一步表达这种情感；颈联描绘出双方心意相通，彼此间无需多言即可达到心灵沟通的状态；尾联则抒发了因为分别而产生的哀伤之感。全诗以简洁的语言表达了真挚的情感，体现了友情的美好与深厚。
松门许夜敲出自《立冬日野外行吟》，松门许夜敲的作者是：释文珦。 松门许夜敲是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 松门许夜敲的释义是：松门许夜敲：指在立冬时节，诗人夜晚可以敲击松门，享受宁静的时光。这里的“松门”可能指的是以松树为门的隐居之所，而“许夜敲”则表示允许在夜晚敲击，可能暗示着一种超脱尘世、悠然自得的意境。 松门许夜敲是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 松门许夜敲的拼音读音是：sōng
归去须乘月出自《立冬日野外行吟》，归去须乘月的作者是：释文珦。 归去须乘月是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 归去须乘月的释义是：归去须乘月：指诗人想要趁着月光回去。 归去须乘月是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 归去须乘月的拼音读音是：guī qù xū chéng yuè。 归去须乘月是《立冬日野外行吟》的第7句。 归去须乘月的上半句是：宿雁下塘坳。 归去须乘月的下半句是：松门许夜敲。
宿雁下塘坳出自《立冬日野外行吟》，宿雁下塘坳的作者是：释文珦。 宿雁下塘坳是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 宿雁下塘坳的释义是：宿雁下塘坳：过夜的大雁落在塘坳处。塘坳指的是水塘的洼地或低地。 宿雁下塘坳是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 宿雁下塘坳的拼音读音是：sù yàn xià táng ào。 宿雁下塘坳是《立冬日野外行吟》的第6句。 宿雁下塘坳的上半句是： 饮虹消海曲。
饮虹消海曲出自《立冬日野外行吟》，饮虹消海曲的作者是：释文珦。 饮虹消海曲是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 饮虹消海曲的释义是：饮虹消海曲：比喻饮酒之后心情舒畅，如同饮虹一般，能消除海中的曲折，即消除烦恼和困扰。 饮虹消海曲是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 饮虹消海曲的拼音读音是：yǐn hóng xiāo hǎi qū。 饮虹消海曲是《立冬日野外行吟》的第5句。 饮虹消海曲的上半句是
秋冬气始交出自《立冬日野外行吟》，秋冬气始交的作者是：释文珦。 秋冬气始交是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 秋冬气始交的释义是：秋冬之际，气候开始交汇。 秋冬气始交是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 秋冬气始交的拼音读音是：qiū dōng qì shǐ jiāo。 秋冬气始交是《立冬日野外行吟》的第4句。 秋冬气始交的上半句是： 天水清相入。 秋冬气始交的下半句是： 饮虹消海曲。
天水清相入出自《立冬日野外行吟》，天水清相入的作者是：释文珦。 天水清相入是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 天水清相入的释义是：天水清相入：天空的水面清澈相接。 天水清相入是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 天水清相入的拼音读音是：tiān shuǐ qīng xiāng rù。 天水清相入是《立冬日野外行吟》的第3句。 天水清相入的上半句是：风景尽堪抄。 天水清相入的下半句是：秋冬气始交
风景尽堪抄出自《立冬日野外行吟》，风景尽堪抄的作者是：释文珦。 风景尽堪抄是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 风景尽堪抄的释义是：风景尽堪抄：意思是眼前的风景十分美丽，值得全部记录下来。 风景尽堪抄是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 风景尽堪抄的拼音读音是：fēng jǐng jǐn kān chāo。 风景尽堪抄是《立冬日野外行吟》的第2句。 风景尽堪抄的上半句是：吟行不惮遥。
吟行不惮遥出自《立冬日野外行吟》，吟行不惮遥的作者是：释文珦。 吟行不惮遥是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 吟行不惮遥的释义是：吟行不惮遥：不怕路途遥远，仍坚持吟咏行走。 吟行不惮遥是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 吟行不惮遥的拼音读音是：yín xíng bù dàn yáo。 吟行不惮遥是《立冬日野外行吟》的第1句。 吟行不惮遥的下半句是：风景尽堪抄。 吟行不惮遥的全句是：吟行不惮遥
【解析】 本诗是《归园田居》的第一首，全诗通过写诗人与来客的交往及对来客的回答，表达了作者鄙夷权贵、鄙视世俗的傲岸精神。 其一： 骖服腾飞行（“骖”通“参”） 有客乘车建其（“建”通“见”，看见），四牡骖服腾飞。 注释： 有客人看见我，四匹马拉的车飞快跑过来。 赏析：此句以夸张手法，写诗人之车疾驰而来。言其速，见其盛，以衬出诗人之高远志向。 其二：华绶杂佩陆离，指顾绰有馀辉。（“陆离”通“络绎”
注释： 1. 河源来自昆仑西，滔天沃日无津涯，擢夫渔子不敢窥。昆仑山是黄河的发源地，黄河水势汹涌浩渺，无边无际，连那些捕鱼的人也都不敢去窥视。 2. 公欲径渡公诚痴，痴公溺死如何为。您想直接渡过黄河，真是愚蠢啊！如果因为您而让痴公溺水身亡，那可如何是好呢？ 3. 竟委骨肉于蛟螭，徒使万古箜篌悲。最后把亲人们的尸体都投入了蛟龙和巨龟的口中，只留下万古流传的悲伤。 赏析：
与云耕重会复别 久别思见面，重逢反成悲。 相持问年纪，各在桑榆时。 道途筋力残，玄发成素丝。 时命苟不遭，有才亦奚为。 荣华既非愿，但愿亡寒饥。 眼前且相慰，老别难再期。 此语亦良苦，君心还自知。 注释： 与云耕重会复别：与云一起耕种，重新相见后又不得不离别。 久别思见面，重逢反成悲：长久的分离后，我思念着再次见到你，但这次重逢却反而让我悲伤。 相持问年纪，各在桑榆时：我们互相询问对方的年龄
这首诗是唐代诗人杜甫的作品。 重阜崔嵬行 重阜：高大的山阜；崔嵬：高耸。形容山势高大雄伟。 重阜何崔嵬，遥瞻北邙路。 重阜多么高大雄伟，远远地仰望那通往北邙的道路。 旷野无人居，高低尽丘墓。 广阔的田野上没有人家居住，高低起伏的山岗上到处都长满了坟墓。 不知古与新，落落似棋布。 不知道古代和现在的人们，生活是多么的凄惨，像棋盘上的棋子一样散落在各处。 下有荒草丛，上有白杨树。
【注释】 《冬日山中遣兴》: 始见迎秋气，又复换玄律。寒山何萧萧，飘风何弗弗。双丸递隐见，百龄信超忽。慨念同游人，大半成异物。吾年亦云衰，逾六已望七。不唯齿发变，旧闻尽遗失。死生无定据，万事难固必。且以永今朝，奚须计明日。息影入山林，曾不厌深密。贤哉庞德公，万世称隐逸。 【赏析】 这首五言绝句是一首写景抒情诗，诗人借景抒怀，抒发了诗人对人生无常的感慨。 首联两句“始见迎秋气，又复换玄律”
【解析】 这是一首描绘山居生活的诗。首联写诗人在山中过着闭门不出的清静生活，日子过得悠然自得。颔联写诗人在山中吃过饭以后靠在几案上打盹，一觉睡得很香很甜。颈联写诗人在山中过着恬淡、闲适的生活，心境宁静如止水一般。尾联写诗人被山童煎茶的声音所唤醒，开始忙碌起来。 【答案】 ①闭户：指闭门谢客。②无事：无烦心事。③盈几：满几案。④酣美：形容睡得香甜舒适。⑤心平不作梦：意谓心地宁静而没有杂念
译文： 天气清和，山中有很多值得欣赏的地方。沿着小溪采摘香芹，穿过云层得到芳香的茶水。幽雅的心情一天天地舒展开来，喧闹尘世也就这样被排除掉了。乘着月亮返回茅屋，脚上的疲惫不再清洗。 注释： 1. 天气殊清和：气候特别清和。殊，极，非常。 2. 多胜践：有很多值得赞赏的地方。胜践，美好的足迹。 3. 沿流采香芹：沿着溪流边摘取香芹。 4. 穿云得芳荈：穿过云雾采摘到香气沁人的茶。 5. 幽怀日以舒
《夜归》其二 生唯净命食，持钵向人境。 莫夜归茅庐，月出山愈静。 处处闻泉声，行行踏松影。 洗足便安禅，云深石床冷。 注释： - 生唯净命食：生，指僧人；净，即清净；命食，即乞食。 - 持钵向人境：持钵，是拿着钵，用于盛放食物；向人境，是向着人间的住处或寺庙。 - 莫夜归茅庐（莫，不要的意思）：莫，表示禁止或劝阻；夜归，是指夜晚回家；茅庐，是指简陋的住所或草屋。 - 月出山愈静：月出
