道可道，非常道。
名可名，非常名。
名既非常，如器中锽。
道既非常，如日之光。
如器中锽，声出于内。
如日之光，光照无方。
夫如是乃可称有道之者，非独善一身，而达之万邦。
这首诗是《道德经》中的名句，出自《老子·道可道也》。
译文：
道是可以用言语来表达的，但它不是永恒的常规之道。
名是可以用语言来表述的，但它不是永久不变的常规之名。
既然“名”不是永恒不变的常规之名，那么它就像器物中的声音一样。
既然“道”不是永恒不变的常规之道，那么它就像太阳的光芒一样普照无方。
如果是这样的话，那就可以称说具有道的人了，他不仅修养好自己，而且能使万国受益。
注释：
- 道可道（道）：可以言说的道。
- 非常道：常恒的道。
- 名可名（名）：可以命名的名称或概念。
- 非常名：非常规的名称或概念。
- 声出于内：声音产生于内部。
- 光照无方：光芒照射到任何地方。
- 夫如是（这样）：如此这般。
- 达之万邦（使万国受益）：使万国受益。
赏析：
这首诗强调了“道”和“名”的本质属性。在道家哲学中，“道”被视为宇宙万物运行的内在法则，是一种无形的、超越常规的存在。而“名”则是指人类对这种法则的命名和描述，它们都是暂时、有限的。
诗人通过对比“道”和“名”的特性，表达了一种深刻的哲学思考。他认为，真正的“道”是无法用言语完全表达的，因为它超越了常规的思维范畴；同样，真正的“名”也是无法固定和长久存在的，因为它随时都可能发生变化。
诗中的比喻生动形象地展现了这种思想。将“道”比作器物中的声音，意味着“道”是内在而微妙的，需要通过内在的感知才能体验到；而将“名”比作日光，则表达了“名”虽然短暂但无处不在，能够照亮一切。这种比喻既体现了道家对于宇宙和人生的独特理解，也展示了诗人高超的艺术技巧。
诗人提出，只有深刻理解并实践这种不可言传的“道”，才能真正称之为拥有“道”的人。这样的人不仅能够修养自身，还能够惠及天下，让万国受益。这种观点体现了道家哲学中的“无为而治”思想，即通过顺应自然的方式来实现社会的和谐与繁荣。
这首诗通过对“道”和“名”的深入探讨，展现了道家哲学的核心观念，即追求一种超越常规、内在而微妙的真理。同时，它也启示我们在面对复杂多变的世界时，要保持一颗平静而深邃的心，去探索那些真正重要且不易察觉的事物。