细行循循，大道坦坦。
得处至要，用处至简。
从上一千七百人，七纵八横，大机大用。
肩上无过担片横版，顶门只具一只正眼。
譬如斩一握丝，一斩俱斩，一切尽斩。
诗句解释及赏析：
行坦上人（注释1）
这句诗表达了修行者应当追求简朴无为的修行态度，强调在日常生活和修行中应保持简单、自然的生活方式。
细行循循（注释2）
“细行”指的是细微之处的修行，“循循”则表示按照一定的规律或顺序进行。此句意指修行者在日常生活中应注重细节，按照一定的规范和原则行事。
大道坦坦（注释3）
“大道”通常指佛教中的“佛法”或“道”，即宇宙万物运行的普遍规律。“坦坦”形容道路平坦宽广。此句意指遵循佛法或道法的人可以通向广阔的道路与光明的未来。
得处至要，用处至简（注释4）
“得处”指的是修行时所处的环境或条件。“至要”表示极其重要。“用处”指的是修行的目的或作用。“至简”意味着最简洁明了。此句意指在适当的环境中，通过简单的实践即可达到很高的境界。
从上一千七百人，七纵八横（注释5）
这里的“从上”可能指的是跟随一位有德行的导师或学习对象。“一千七百”这个数字可能具有象征意义，代表数量众多或有深远影响。“七纵八横”形容错综复杂的状态。此句意指修行者跟随多位高僧大德，经历各种复杂的人生境遇。
大机大用（注释6）
“机”在这里指的是机会、机遇，“用”是运用、实践。这句诗表明在复杂多变的环境中，能够抓住关键的机会，灵活应对，发挥最大的作用。
肩上无过担片横版，顶门只具一只正眼（注释7）
“肩上”指承担责任或压力。“过”表示负担。“片横版”可能是指负担重重。“顶门”是头顶的门，比喻关键位置或中心地带。“正眼”指正确的观点或方法。此句意指修行者应放下所有不必要的负担，专注于核心问题，并采取正确的方式来解决问题。
譬如斩一握丝，一斩俱斩，一切尽斩（注释8）
“譬如”是一种比喻的说法，这里用来引出接下来的比喻。“斩一握丝”是一个形象的比喻，将一根细丝斩断，意味着彻底解决问题或消除困境。“一斩俱斩，一切尽斩”则进一步强调了这种果断和彻底的态度。此句意指在面对问题时应迅速而果断地采取行动，不留余地地解决所有相关的问题。