法逐心生，心随法变。
心法双忘，千化万变。
扇子𨁝跳上三十三天，𡎺著帝释鼻孔。
盏子扑落地，楪子成七片。
虽是一期方便，闻名不如见面。
【解析】
本题考查考生对诗歌的鉴赏能力。首先读懂原诗，然后逐句分析，最后给出自己的理解和赏析。
“法逐心生，心随法变”，意思是佛教认为，人心中生起的烦恼和执着都是由于对佛法理解不深造成的。要想解脱自己，就应当以佛法为准则，使心灵得到净化。这两句的意思是说：人的烦恼是由于对佛法的理解而产生的。因此，要解脱烦恼，就要以佛法为准则来净化心灵。
“心法双忘，千化万变”，意思是修行者在禅修中要做到心法双忘，即心法都忘却了，这样才能达到千化万变的境界。这两句的意思是说：修行者要想达到千变万化的境界，就必须忘却一切杂念、执着与妄想，这样才能在禅修中得到真正的悟性。
“扇子𨁝跳上三十三天，𡎺著帝释鼻孔”，意思是修行者用手中的扇子扇动，使自己的呼吸变得急促起来，仿佛已经登上了三十三天那样高的地方。这两句的意思是说：修行者通过调整自己的身体姿势，使自己的呼吸变得急促起来，仿佛已经登上了三十三天那样高的地方。
“盏子扑落地，楪子成七片”，意思是一盏茶从空中落下时，被风吹散成了七片。这两句的意思是说：当修行者的身体姿势发生变化时，他的呼吸也随之变化；当他的呼吸发生变化时，他的身体姿势也会随之发生变化。
“虽是一期方便，闻名不如见面”，意思是虽然这是一次暂时的变化，但这种变化对于修行者来说并不重要。因为修行者真正需要的是亲身体验和感受，而不是仅仅听到别人的言论或只是看到别人的做法。这两句的意思是说：虽然这次变化只是一次短暂的体验，但这种体验并不足以让修行者彻底解脱烦恼；真正重要的是修行者亲身体验和感受的过程。
【答案】
这首诗是一首佛教禅宗颂语。它主要讲述了一个修行者在禅修中通过调整身体姿势，使自己的呼吸变得急促起来，从而登上了三十三天那样高的地方的故事。在这个过程中，他的身体姿势和呼吸都发生了变化，但他并没有因此而感到困扰；相反，他反而觉得这是一种暂时的变化。他认为，这种变化并不是真正的解脱，真正的解脱在于亲身体验和感受的过程。这首诗的意境非常深远，值得我们细细品味。