岂要共出一只手，只教唤著沙弥来。
铁铛无脚又无耳，墙下春深荠叶开。

这首诗的原文是这样的：

颂古四十五首 其三十六

岂要共出一只手，只教唤著沙弥来。

铁铛无脚又无耳，墙下春深荠叶开。

注释与赏析：

  • 这首诗是唐代诗人王建的作品，题目为“颂古四十五首 其三十六”。诗中通过描绘一位沙弥的形象，表达了作者对于僧人生活的观察和思考。
  • “岂要共出一只手”，这里的“手”指的是僧人的手，意思是说僧人不需要太多的手部动作，只需要用嘴念念有词就可以了。这体现了古代僧人修行的一种方式，即通过念诵经文来修行。
  • “只教唤著沙弥来”，这里的“沙弥”是佛教中的一个术语，指的是年轻的出家男子，这里指的是那位僧人。这句诗的意思是说，那位沙弥不需要做太多的动作，只需要呼唤其他沙弥就可以了。这反映了古代佛教中的一种组织形式，即以沙弥为首的僧侣团体。
  • “铁铛无脚又无耳，墙下春深荠叶开”，这是对沙弥形象的进一步描绘。这里的“铛”指的是僧人使用的铁锅，“耳朵”是夸张的说法，表示沙弥没有听觉，而“脚下”则是在墙上挖了一个洞，让沙弥可以爬过去。这句诗的意思是说，那位沙弥的形象就像一个铁锅一样，既没有脚也没有耳朵，只是在墙下挖了一个洞，让沙弥可以自由地移动。这反映了古代僧人生活的一种特点，即他们不需要太多的物理空间，只需要找到一个合适的位置就可以修行了。同时，这句诗也暗示了春天的到来，荠菜已经长出了嫩芽。
  • 整体来看，这首诗通过对僧人形象的描绘，展现了古代僧人的生活状态和他们修行的方式。这种描写不仅反映了佛教文化的特点，也展示了古人对于生活的一种哲学理解。
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