宋代释月涧《田叟》释义

【注】 受经：受戒。黄龙：指黄龙派。天童：指临济宗天童寺的正觉禅师，又称佛慧禅师。雪盈颠：指雪峰（即黄龙）禅师的弟子灵隐禅师。番荐福：指雪峰的弟子大安禅师的道场。棒喝：禅宗的机锋说法。结衲子：指学佛者。深冤：深仇大怨。般若：即般若波罗蜜多，佛教语。禅、道、能为底：指禅宗、道家、佛家三教。长老：对僧人的尊称。 【赏析】 本题是一首七律，作者以咏赞黄龙派高僧为主旨而作，全诗一气呵成，意境深远

【诗句】 荐福鲁山长老请赞 大江以东非生缘，大江以西非受经。 行脚见宋朝三十七员恶知识，末后撞入天童布丝网里。 折倒平生，视佛祖若大寇雠，视衲僧若大冤憎。 五处住山，百无一能。 无补宗教，不上传灯。 效尤佛照授秀岩之法席，鲁山其克荷负，而道德深愧乎五宿观堂之老僧。 谁费丹青，点涴太清。 只好钓雪矶头，终朝笑看远山青。 【译文】 在荐福寺的长老们请求赞颂时

诗句翻译： 1. 印甥请赞 - 这首诗的标题是“印甥请赞”，可能是指诗人在某种场合下，由某人（可能是亲戚或朋友）进行诗歌创作或评论的请求。 2. 行脚见淳祐诸老，住院历南北两朝 - “行脚”通常指僧人四处游历，而“淳祐诸老”则指的是南宋时期淳祐年间的一些高僧。这里描述的是诗人在游历中遇到了这些前辈高僧，并了解了他们在南北朝时期的生活和成就。 3. 不守黄龙活业，不传太白箕裘 -

崇胜东源长老请赞 崇胜寺东侧的源头，长老请你来赞美。 苍苔遮盖枯松树，白云拥抱着幽深的石头。 面目分明却又难辨识，易见还难识真容。 临济未是白拈贼。 译文： 在崇胜寺东边的源头，我邀请你前来欣赏美景。苍翠的苔藓覆盖在那枯死的松树上，洁白的云朵紧紧拥抱着幽静的石头。虽然它们的面目清晰可见，但它们的美丽却难以捉摸，让人既想亲近却又难以真正看清它们的真实面貌。在这里，临济大师并未成为随意拈花示众的高手

诗句释义与译文： 1. 貌若宽闲, 性尤刚急 - 外貌看起来轻松自在，但本性却很刚直急切。 - 注释：描述了某人的外在形象与性格之间的矛盾。 2. 不以佛法当人情, 不以慈悲为利益 - 不把佛教的教义当作人情世故，也不把慈悲当作获取利益的手段。 - 注释：表达了对佛教教义和慈悲的深刻理解。 3. 为人处热喝嗔拳, 雪霜中有春消息 - 在与人交往中热情如火，急躁如怒

【诗句释义】 崇报：即洪崇，字崇道，号湛堂，宋代江西人。 三重关：佛教中指心、意、识三者的障碍。这里指佛家修行中的三个难关。 天童：即天童寺，位于杭州西湖灵隐寺附近，为江南地区著名的古刹。 生铁网：佛教语，比喻众生在轮回转世时所受的束缚。 太虚空：佛教语，指宇宙间的广大无边。这里指宇宙空间。十尺：一丈。 须弥山：《华严经》称须弥山为世界中心。八两：古代重量单位，一镒等于二十四两或一百二十八铢

【注释】 景德：即宋真宗年号，景德元年（1004）至景德八年。 遂长老：即赵长卿，字南卿，号仙源居士、南湖遗民。宋代诗人。 赞：赞颂词。 禅学全无拍盲：禅宗的学说全无迷惑。 第一住山活计：第一等的住山修行的方法。 竹篦三尺，怒发时鞭得虚空粉碎，编辟时拶得石人脑裂：竹子做的篦子只有三寸宽，用它来打人，能将虚空打得粉碎；用它来夹持人的头骨，能使石人脑壳破裂。 陈年破砂盆，却要向景德镇里重新烧出

注释： 1. 源侍者请赞：源侍者是这首诗的作者，他请别人来赞美他。 2. 渠似我，我似渠：形容两人相貌、性格相似。 3. 子相似，恰相如如处：孩子（子）和你（我/渠）都相似，就像你和我（渠/子）都像孩子一样可爱。 4. 毕竟何如：到底有什么区别呢？ 5. 甜瓜生得苦葫芦：比喻人的性格与命运。甜瓜（好人或好事）和苦葫芦（坏人或坏事）都是天生的，不能改变。 译文： 源侍者请别人来赞美自己

注释： 观音赞 其一：这是一首赞美观世音菩萨的诗歌。 蒙却头：形容人虔诚地低头。 入正定：进入禅定的状态，表示内心宁静。 定眼忽开：突然睁开眼睛。 有何所证：有什么可以证明的。 杨柳枝头春雨暝：春雨蒙蒙，柳树枝头。 赏析： 这首诗是一首赞美观世音菩萨的诗歌。诗人通过描绘观世音菩萨的形象，表达了对观世音菩萨的敬仰之情。 首句“蒙却头，入正定”，描绘了观世音菩萨的形象。观世音菩萨头戴莲花，面相庄严

注释： 1. 布袋赞：即《布袋和尚赞》。2. 率陀天：指佛教中的一种境界。3. 奉化江：在浙江，流经宁波市，因江面宽阔得名。4. 掣颠：使颠倒、错乱。5. 拄杖夺来：意为将棒子抢过来，这里指抢走了拄杖。6. 我侬：我与你、咱们的意思。7. 生缘：缘分。 赏析： 这首诗是《布袋和尚赞》的第二首。这首诗主要表达了作者对布袋和尚的敬仰之情。 诗的第一句“无端抛却率陀天”

【注释】 谢无文：人名；惠：书信；不至：未到。 幅（fú）幅：一尺见方，形容字画或图画。 无端：无故，无缘无故。 流落：飘零失所。水云边：水中的浮云上。 重书出：重复书写出来。 顿首：表示敬意，叩头。 【赏析】 这是一首七言律诗。 前两句是说：一幅字画上没有文字，却能给人以无穷的意蕴和美感。“幅”指一尺见方的纸片，“无文”就是没有文字，“倍息全”就是有无穷的意蕴，这两句诗的意思是说

【解析】 本题考查考生对诗词综合赏析的能力。此类题目解答时首先明确题目要求，然后根据诗句中的重要信息点和关键字进行赏析。如本题的注释中“别后谁能记姓名”“遥想瞎驴成大队”等关键词语是答题的关键所在。另外，本诗属于怀人之作，因此要特别注意诗人的情怀，注意分析其情感变化的过程。 【答案】 十年交结几冤憎，别后谁能记姓名。遥想瞎驴成大队，挹南岳又望东溟。注释：十年来我们结交了很多朋友

这首诗是宋代诗人陆游所作，全诗如下： 肝胆重重楚越分， 别来不愿见诸君。 那知熟血重相喷， 涴却三千里水云。 注释与赏析： - 肝胆重重楚越分：这一句表达了诗人对朋友深厚的情感和坚定的信念。在古代文化中，"肝胆"常用来形容忠诚和坦诚，而“楚越”则指的是地域上的界限或分隔。这里可能意味着诗人与友人之间的深厚友情跨越了地域的界限。 - 别来不愿见诸君：这句表明诗人因为离别而不想见到朋友们

诗句 1. 四角量来四极同，乾坤大地在其中。 2. 虾儿没兴跳得出，冲破□须百万重。 3. 一斗山前万顷田，水波潋滟接天边。 4. 风吹稻花香满田，丰收景象令人欢。 5. 农夫笑语声连连，收获喜悦在心间。 6. 日出东方红似火，照亮田野金光灿。 7. 夕阳西下映余晖，金黄稻田更添彩。 8. 夜幕降临星点点，静谧田野月如水。 9. 四季更替美景长，田园风光如画卷。 10. 勤劳耕作人欢笑

我将给出这首诗的诗句、译文和注释。然后，我会进行一些赏析。 1. 诗句：说法声如动地雷，小南铺席又重开。 - 译文：讲法的声音就像震撼大地的雷鸣，小南铺开席子又迎来了新的一天。 - 注释：说法声：指和尚宣讲佛法的声音。雷：比喻声音大。地雷：比喻佛法的威力巨大。小南：指某个寺庙或道观的名称。铺席：指僧众聚集的地方。又重开：又一次开始。 2. 诗句：成群引得呆尊者，远远也从高丽来。 - 译文

注释： 玉几深深结死冤，错传一印漫无文。 玉几深深深的冤案，错传了印章没有文字。 春雷轰破轰不破，尽尽江天飞暮云。 春雷轰响震天动地，却无法打破这重重的冤屈，江水之上暮云飘荡。 赏析： 这是一首悼念无文和尚的诗。诗人在这首诗中，用“玉几”和“春雷”这两个意象来表达对无文和尚的怀念之情。 “玉几深深结死冤”，这里的“玉几”代表着高洁、清白的象征，而“死冤”则表达了对无文和尚的无尽思念和哀伤