我不学支公畜马作戏剧，道人不韵亦成癖。
又不学云岩常说老婆禅，苦道炽然说墙壁。
归来挈杖访饮虹，携诗过我三士同。
我喜坐之鹘壁峰，下视凛凛十八公。
诸人胸中何所有，文字万卷皆科斗。
平生笔端自有口，簿书透处时一吼。
白面王孙金作鞭，怜渠政遭富贵缠。
今朝此乐戒勿传，一笑蚊虻空过前。
注释：
- 我不学支公畜马作戏剧，道人不韵亦成癖。
- 又不学云岩常说老婆禅，苦道炽然说墙壁。
- 归来挈杖访饮虹，携诗过我三士同。
- 我喜坐之鹘壁峰，下视凛凛十八公。
- 诸人胸中何所有，文字万卷皆科斗。
- 平生笔端自有口，簿书透处时一吼。
- 白面王孙金作鞭，怜渠政遭富贵缠。
- 今朝此乐戒勿传，一笑蚊虻空过前。
赏析：
这是一首题画诗，描述了诗人游览名胜古迹的愉快心情。首联“我不学支公畜马作戏剧，道人不韵亦成癖”表明了诗人对戏剧艺术的不屑一顾，认为道士不讲究音韵也无所谓。第二联“又不学云岩常说老婆禅，苦道炽然说墙壁”则进一步表达了诗人对于道家思想的轻视和反感，认为道家思想过于繁琐，甚至有些荒谬。接下来两句“归来挈杖访饮虹，携诗过我三士同”，描绘了诗人游历途中的情景，通过与友人共赏美景，共同探讨人生哲理，抒发了诗人对友情的珍视和对生活的热情。第四联“我喜坐之鹘壁峰，下视凛凛十八公”展现了诗人在山峰上俯瞰群山的豪情壮志，表达了他对自然之美的热爱和对祖国河山的自豪之情。第五联“诸人胸中何所有，文字万卷皆科斗”，则以反问的形式揭示了诗人对世俗名利的追求和对知识的追求。最后两句“平生笔端自有口，簿书透处时一吼”，表达了诗人对文学创作的热爱和自信，以及在官场上的不屈不挠的精神风貌。整首诗语言简洁明快，意境开阔深远，既展现了诗人的个性特点，又表达了他对人生的深刻理解和独特见解。
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