可惜花无主，分明枉过春。
谁怜桃李艳，却属路行人。
无题二首 其二
可惜花无主，分明枉过春。
谁怜桃李艳，却属路行人。
注释：这句诗的意思是，花儿本应有自己的主人，但它们却在春天里白白地盛开。这表达了诗人对花朵命运的惋惜和无奈。
译文：可惜这些花儿没有主人来照顾，它们在春天里白白地开放。
赏析：整首诗以“可惜花无主”为引子，表达了诗人对自然之美的赞叹和惋惜之情。接着，“分明枉过春”一句，进一步强调了花儿的美丽与哀愁，以及它们在春风中无法找到归宿的无奈。最后两句“谁怜桃李艳，却属路行人”，则将情感推向了高潮，不仅表达了诗人对花儿的同情，也暗喻了自身遭遇，表达了一种孤独、无助的情感状态。全诗语言优美，意境深远，给人以深刻的艺术享受。
【注释】 少年负豪气，乃心在有为。 ——豪气：指雄心壮志；乃：就；心：心里；在：存于；有为：有所作为。 天下非我能，胡为久栖栖。（《史记·范睢蔡泽列传》载范雎说秦王之辞：“臣闻明主者，能内自揆度，而操其柄；能外事诸侯之交，而慎其守。天下不难矣！……”） ——非：非我所有（“吾非吾之所有”）。 胡：何、为什么。 为：做、行、从事。 久：时间长久。 栖栖：犹遑遑，形容忙忙碌碌的样子。 贤圣既在上
表侄赵文鼎监税，我监定九品官制，杜诗中说正宗，我作诗告诉他。 平生极力研究诗句，长期冥搜见机杼。 岂止蕴蓄彻遮栏，要使幽深尽呈露。 你今天学诗叩妙理，已经很具眼识精粗。 他年陶冶融心神，好与造化开门户。 读之便感谁使然，若见其事在其处。 会须体物夺天机，便可分庭抗李杜。 风骚乐府久寂寞，但见坡谷正驰骛。 君才妙龄中科选，第恐此道非先务。 诗分九品吾所创，妄与正宗辟行路。 君今持此欲谁论
【注释】圣主：指唐玄宗。戢（jí）戈息生灵：收起武器，让百姓休养生息。狂胡：指安禄山叛军。舍虏庭：放弃唐朝的都城长安。四海涨烽烟：指各地战火连绵不断。白昼亦晦冥：白天也像夜晚一样阴暗，形容战乱频繁，天昏地暗。师无名：军队没有取得胜利，无名之师。间可乘：有可乘之机。大将失经略：大将没有很好地指挥调度。淮壖（juān）：江淮之间。气如蒸：形容战况激烈，气息如蒸气般直冲云霄。采石：地名。意气甚凭陵
注释： 人无百年期，乃为千岁根。 人的生命有限，就像树根一样长存。 蓄积为众雏，此意古所敦。 积蓄是为了养育众多后代，这是古人所重视的美德。 悯余贫贱士，窘束未易论。 我怜悯那些贫穷卑贱的人，他们的处境艰难难以言说。 今岁夏潦至，信宿水浸门。 今年夏天雨水过多，洪水淹没了家门。 旧粟已告竭，新稼无一存。 旧粮已经用尽，新的庄稼也没有留下。 朝分糠籺餐，暮掇藜藿吞。 早上吃着粗糠，晚上吃着野菜充饥
春风桃李，花容月貌。 这句诗的意思是：春天的风拂过，桃花、李花竞相开放，美丽得让人无法直视，仿佛是天上的嫦娥下凡一般。这里的“春风”指的是春风，是大自然的使者，它带来了温暖和生机，让万物复苏。而“桃李”则是指桃花和李花，它们代表了春天的美好和生命的旺盛。诗人通过描绘桃花和李花的美丽，表达了对春天的喜爱和赞美。同时，这也反映了诗人对美好事物的一种向往和追求。 这首诗的译文是：“昨夜星辰昨夜风
无题二首 其二 可惜花无主，分明枉过春。 谁怜桃李艳，却属路行人。 注释：这句诗的意思是，花儿本应有自己的主人，但它们却在春天里白白地盛开。这表达了诗人对花朵命运的惋惜和无奈。 译文：可惜这些花儿没有主人来照顾，它们在春天里白白地开放。 赏析：整首诗以“可惜花无主”为引子，表达了诗人对自然之美的赞叹和惋惜之情。接着，“分明枉过春”一句，进一步强调了花儿的美丽与哀愁
【注释】：胡马：指北方的游牧民族的战马。纵横：奔驰，往来冲撞。上流：指长江下游一带。防秋：《汉书·严安传》载：“淮阳、宛朐以东薄鲁为东海郡，以海子为北海郡，皆旁绝河济为塞。”颜师古注云：“此二郡皆在淮南之东，故谓淮阳、宛朐为上流耳。其地阻河济为边障，谓之为塞，言有贼兵则守御之，无则闭关而自守也。汉世于秋高马肥时，常遣万人戍淮阳，备盗贼，谓之‘防秋’者也。又《汉书·韩安国传》：武帝征和二年秋
【解析】 本题考查学生对诗歌内容的理解与掌握。作答时，注意仔细阅读全文，把握诗歌内容，理解诗歌主题，体会作者的思想感情。此诗为诗人在游历名山胜水时有感而作的七言律诗。全诗写山水之美，表达了诗人游览山水时的愉悦之情和超然物外、遗世独立的高洁品格。 “初日照池底”，太阳刚刚升起，光芒四射，照射在碧绿的池塘上，映出一片金光粼粼。“游鱼戏涟漪”，水中鱼儿在水中自由自在地游玩，溅起一圈又一圈的水波
人生寄寒暑，销铄如然薪。 但见烈火炎，倏忽糜灰尘。 不过数十改，即已无此身。 岂不甚哀哉，言之为酸辛。 达士易与足，一饱即自伸。 遇者运多途，贪婪丧其真。 如此不饮酒，徒为世上人。 注释： 1. 人生寄寒暑：人的生活寄托在春夏秋冬的更迭变化中。 2. 销铄：消磨、消耗。 3. 然薪：烧火所用的木柴。 4. 烈火炎：猛烈燃烧的火焰。 5. 糜灰尘：被火焰烧毁，化为灰烬。 6. 不过数十：指时间短暂
这是一首描绘罗汉画的诗句，通过对罗汉形象的描写，表达了诗人对佛教修行的理解。以下是对这首诗的逐句释义和赏析： 1. 偏袒右肩赤一膊 - 解读：描述罗汉右肩袒露，赤裸上身。 - 赏析：通过描绘罗汉的形象，传达出一种超脱世俗、清静自在的境界。 2. 开颜含笑不作恶 - 解读：罗汉面带微笑，显得和善。 - 赏析：强调了佛教中的宽容与慈悲，以及超越世俗纷争的态度。 3. 广深莫种金莲花 - 解读
春风桃李，花容月貌。 这句诗的意思是：春天的风拂过，桃花、李花竞相开放，美丽得让人无法直视，仿佛是天上的嫦娥下凡一般。这里的“春风”指的是春风，是大自然的使者，它带来了温暖和生机，让万物复苏。而“桃李”则是指桃花和李花，它们代表了春天的美好和生命的旺盛。诗人通过描绘桃花和李花的美丽，表达了对春天的喜爱和赞美。同时，这也反映了诗人对美好事物的一种向往和追求。 这首诗的译文是：“昨夜星辰昨夜风
注释： 人无百年期，乃为千岁根。 人的生命有限，就像树根一样长存。 蓄积为众雏，此意古所敦。 积蓄是为了养育众多后代，这是古人所重视的美德。 悯余贫贱士，窘束未易论。 我怜悯那些贫穷卑贱的人，他们的处境艰难难以言说。 今岁夏潦至，信宿水浸门。 今年夏天雨水过多，洪水淹没了家门。 旧粟已告竭，新稼无一存。 旧粮已经用尽，新的庄稼也没有留下。 朝分糠籺餐，暮掇藜藿吞。 早上吃着粗糠，晚上吃着野菜充饥
【注释】 少年负豪气，乃心在有为。 ——豪气：指雄心壮志；乃：就；心：心里；在：存于；有为：有所作为。 天下非我能，胡为久栖栖。（《史记·范睢蔡泽列传》载范雎说秦王之辞：“臣闻明主者，能内自揆度，而操其柄；能外事诸侯之交，而慎其守。天下不难矣！……”） ——非：非我所有（“吾非吾之所有”）。 胡：何、为什么。 为：做、行、从事。 久：时间长久。 栖栖：犹遑遑，形容忙忙碌碌的样子。 贤圣既在上
表侄赵文鼎监税，我监定九品官制，杜诗中说正宗，我作诗告诉他。 平生极力研究诗句，长期冥搜见机杼。 岂止蕴蓄彻遮栏，要使幽深尽呈露。 你今天学诗叩妙理，已经很具眼识精粗。 他年陶冶融心神，好与造化开门户。 读之便感谁使然，若见其事在其处。 会须体物夺天机，便可分庭抗李杜。 风骚乐府久寂寞，但见坡谷正驰骛。 君才妙龄中科选，第恐此道非先务。 诗分九品吾所创，妄与正宗辟行路。 君今持此欲谁论
【注释】圣主：指唐玄宗。戢（jí）戈息生灵：收起武器，让百姓休养生息。狂胡：指安禄山叛军。舍虏庭：放弃唐朝的都城长安。四海涨烽烟：指各地战火连绵不断。白昼亦晦冥：白天也像夜晚一样阴暗，形容战乱频繁，天昏地暗。师无名：军队没有取得胜利，无名之师。间可乘：有可乘之机。大将失经略：大将没有很好地指挥调度。淮壖（juān）：江淮之间。气如蒸：形容战况激烈，气息如蒸气般直冲云霄。采石：地名。意气甚凭陵
赠养素先生 圣泽浓云隐逸身，道装宜用葛为巾。 祝融峰下醉明月，绿水源头钓紫鳞。 曾见海桃三结子，不知仙豆几回春。 他年我若功成去，愿作云桥跪履人。 注释： 1. 圣泽浓云隐逸身：指圣人的恩泽深厚，如浓云般遮蔽了身体，使隐居者得以避世。 2. 道装宜用葛为巾：道装指的是道士的装束，葛是一种植物制成的布料，这里说用它来制作帽子或头巾最为合适。 3. 祝融峰下醉明月：祝融峰是中国古代神话中的一座神山
