灵不肯留，沛兮将归。
玉节猋逝，翠旗并驰。
顾瞻伫立，怅然佳期。
蹇千万年，无斁人斯。

【注】灵：指神灵；沛：通“佩”。

《高安》：乐府古题，本为汉相中山靖王祭祀歌诗。因汉代封中山国，故称。《高安》为汉相祭祷时之乐歌。这里泛指神驾。

节：古代符节，用玉制成，长九寸，用以驾驭鬼神。

翠旗：以青竹为竿的旗子，象征神仙之旗。

蹇（jiǎn）：延长。万载：万年。人斯：犹云“斯人”。这里指神灵。

赏析：

此是南宋诗人陆游晚年之作，作于绍兴三十一年（1161），当时作者已八十二岁高龄。在这首诗中，诗人追忆了当年随父南行，在江边送别神驾回宫的情景。

全诗共八句，前四句写送神前的准备和饯别场面。“灵不肯留”，谓神灵不欲离去，要留下来享受人间供奉。“沛兮将归”即“沛然思归”之意，说神灵欣然离去。“玉节猋逝”写神灵驾着玉制的神车迅速飞驰而去。“翠旗并驰”写神灵驾着青色的神旗也一同离去。“顾瞻伫立”，谓自己站在江边目送远去的神灵；“怅然佳期”，意谓惆怅神驾离去后，再也没有与神灵相会的美好时光。

五、六两句写神驾远去后的想象。“蹇千万年”写神驾离去后，世间还将有千万年的美好时光；“无斁人斯”即“无厌人斯”，“斁”同“厌”，意为永不满足。这两句写对神灵永无穷尽的崇敬之情和对人间美好时光的无限向往。

最后两句写诗人对神驾离去后世间美好时光的无尽留恋。“人斯”即上文所引“蹇千万年，无斁人斯”。“斯”，语助词，无义。“灵肯留”，谓神灵不肯留下，要离去。“神驾回宫”即“神驾归宫”，意思是说，当神灵驾着神车回到宫中后，世间又将有千百年的太平盛世。

全诗语言明白晓畅，意境开阔，想象丰富。诗人通过送神这一特定场合，表达了他对神灵的喜爱，对美好时光的留恋以及对和平盛世的向往。

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