宋代郊庙朝会歌辞《绍兴祀神州地祇十六首 神州地祇位酌献用《嘉安》》释义

【注释】 1. 御楼：皇宫。 2. 其三：指《长歌行》之第三首，诗中“重城春满，双阙云浮”即指此。 3. 重（chóng）城：指京城。 4. 雉扇：古代宫中的一种旗帜，形如鸡头，用以障风。 5. 珠旒（liú）：古代帝王所戴的玉制冠冕，由珠串成，下垂为旒，以垂于两边，故称。 6. 叶风：指微风轻拂。 7. 应律：与音律相合。 8. 文德：文化修养。 9. 怀柔：安抚、柔和。 10.

朝会其二 太平之符，昭发众瑞。 爰有嘉禾，异垄合穗。 大田如云，既穫既刈。 野人愉愉，不亦有岁。 【注释】 太平之符：太平的征兆。 昭发众瑞：明显地显示了各种吉祥的征兆。昭发：明显，显著。 爰：于是，就。 嘉禾：指禾苗长得又高又好。 异垄合穗：不同的垄里长出的禾苗都聚在一起结出穗子。 大田如云：大片田地像一片云一样。 既穫既刈：收获完毕，收割完毕。穫，收割。刈，割草。 野人愉愉：农夫们高兴愉快。

【解析】 此题考查考生对诗歌的理解和赏析能力。本题要求学生先翻译诗句，再赏析诗句大意，最后分析诗歌的思想内容。解答此题时，首先要求考生明确自己对诗的理解，然后结合题目中给出的关键词和注解来理解诗意。如“恩覃春煦”，意思是“恩泽普及春天的温暖”，其中“覃”是普遍的意思；“令布风驰”，意思是“命令颁布，春风疾驰”，其中“令”是命令；“声名昭晰”，意思是“名声显赫”，其中“声名”是声誉；“文物葳蕤”

【注释】 毓粹乾坤：孕育天地的精髓。 储休阴阳：储存天地之间的阴阳之气。 氤氲馥郁：香气四溢，芬芳扑鼻。 纷炜煌煌：光芒万丈，照耀四方。 融为和气：融合成为和谐之气。 发为祥光：发出吉祥之光。 瑞牒昭纪：吉祥之兆彰显于历朝历代。 万寿无疆：祝愿寿命无限，永远长寿。 【赏析】 《朝会》共三首，这是第三首。此诗描写了一幅生机勃勃、繁荣昌盛的盛唐气象图。 “毓粹乾坤，储休阴阳

【注释】 ①爰（yuān）：发语词，无实际意义。嘉禾：指禾穗上长出的谷物。含章：犹言含苞待放，喻指禾穗尚未成熟但有希望。自天：从天上降下。宛城洛画：指宛城、洛邑的城墙和城池上的图画。粲若奎躔（qián chá ）：《诗经·小雅·甫田》中有“奎主四星”之语，奎为二十八星宿之一，这里指代奎星。躔，即星群。奎躔，比喻事物众多，繁盛。珍符：吉祥的象征。显著：明显地显露出来。灵意：神灵的意志。昭宣

诗句释义与译文 1. 涣号爰发，皇敷至仁。（出自诗经《大雅·文王》）：涣（huàn）是文王的称号，他的名字“文”意为教化，“武”指武力。爱发即“爱民”，意指爱民如子。皇敷至仁，表示皇恩浩荡，充满仁德。 2. 幽隐尽达，洪德日新。（出自诗经《小雅·鸿雁》）：幽隐指的是隐秘之处，这里指国家或民众内心的隐秘需求得到满足和实现。尽达意味着完全开放，无遗漏。洪德即广大的德行，日新则每天更新，不断进步。

朝会 其一 华滋凝气，灵粹发祥。 紫盖轮囷，金跗炜煌。 阳蓼三秀，甘泉九房。 瑞图休证，君王寿昌。 注释：华滋：美好的气息。灵粹：灵气凝聚，精华凝聚。 凝气：凝聚的气息。 灵粹发祥：灵气凝聚，精华凝聚，万物生长，吉祥之兆。 紫盖：帝王的冠冕。 轮囷：形容高大而曲折的样子。 金跗（fǔ）炜煌（wěihuáng）：金色的脚和明亮的光辉。 阳蓼（liǎo）：阳光下的蓼花。 三秀：三次开花。 甘泉九房

【解析】 这是一首咏物诗。第一句“地效珍物”“朝会”，是说地上的珍宝，都是朝廷所赐；第二句“时维兹禾”，即指“时维九秋”；第三句“秀标四颖”，是指庄稼长得高耸入云；第四句“祥掩并柯”，“祥”指的是禾苗上的穗儿，“掩”“柯”是禾叶的意思。第五句“嘉生绝拟”，是指嘉谷之生，无出其右；第六句“善应为多”，是指庄稼长势良好，应是天意使然；第七八句“光溢图谍，宣用登歌”，是以《诗经》中“我行既集，盖云归哉

【注释】 飨：祭。 宗祧：祖庙。 骖腾素虬：乘着白龙飞翔的样子。 归自庙：回到庙中。 端闱：正室。 百常：指天子，皇帝。 耸环：巍峨高耸。 七校：指北斗七星。古人认为天象可反映人事，故用七校象征皇帝的权威。 倾瞻：仰视。 覆焘：遮盖、护养。 【译文】 祭祀祖先，是圣君之孝。 驾着白龙飞回，回到宗庙中。 正室庄严，威严肃穆，像北斗星那样高耸。 天下万邦都仰视，好像天要庇护一样。 【赏析】

【注释】： 1. 端闱壮丽，羽卫骁腾：指皇宫的门户宏伟壮观，卫士们英勇威猛。 2. 天仪毕晔，如日之升：指天空中各种天文仪器明亮辉煌，犹如太阳冉冉升起。 3. 千官景从，万宇仰承：指朝廷官员都追随在皇帝周围，整个宇宙都在仰望着皇帝。 4. 辉光四充，介福其膺：指四面八方都充满了光辉，这吉祥福气就降临在你的身上。 【赏析】： 这首诗是一首赞美帝王的颂歌，表达了诗人对皇帝的敬仰之情。全诗通过对皇宫

绍兴祀神州地祇十六首 奉俎用《丰安》肃肃嘉承，唯德其物。 工祝以告，繄民之力。 神哉广生，孔蕃且硕。 奠于嘉坛，吐之则弗。 注释： 肃肃：庄重、严肃的样子。 嘉承：美好的承接。 惟德：只有。 其物：指神灵。 工祝：负责祭祀的官吏。 繄（yī）民：依靠民众。 神明：指神灵。 广大：指生长繁殖旺盛。 繁盛：众多而茂盛。 奠（diàn）：祭器，古代祭祀时盛黍稷的礼器。 嘉坛：祭祀用的土台。 吐：奉献。

【注释】 “令闻”二句：指太宗的美德。穆穆：庄重肃穆的样子。令闻，好名声。《书经·大禹谟》：“惟德惟馨，惟馨伊何？充塞天地，靡所止穷。”溥博（广博）有容：指太宗的品德广大而宽容。溥博，广博。 “泽”三句：指太宗恩泽施及天下，百姓没有不遵从的。万宇，天下。靡不率从，都顺从。率，通“随”，跟从之意。 “恭陈”三句：指太宗恭恭敬敬地陈列祭品，诚心诚意地奉献其真诚之心。 “礼”三句：指礼仪适宜

【注释】 璇玑：指北斗星。谐序：和谐的次序。籍敛：收拢，收敛。荐嘉：进献佳肴美酒。柔祇：温和的神祇。迭奏：轮流演奏。雅歌：优美动听的歌。币琮：玉制的礼器和璧。侑（yòu）：辅助。仪腆：礼仪庄重。和：和谐。容与：安闲自得的样子。燕嘉：快乐。 【赏析】 这是一首祭祀天地的祝词。首句“璇玑谐序”，用北斗星的运行来比喻天地的运行；次句“籍敛荐嘉”则是指收拢祭品来进献；第三句“昭答柔祇”，是说向神祇昭告

【注释】： 1. 宗德含洪：宗庙的德行包容着广大的水。宗德，这里指宗庙的功德。洪，广大无边。 2. 方祇可儗：正好可以比拟。方，正。祗，同“只”，仅，仅能，副词，此处为副词作状语，即“正”的意思。 3. 辟土开疆：开拓疆土。辟，开。 4. 八埏同轨：八面（方位）都统一了车辙。埏，通“翩”，古代车轮的辐条，这里指八轮。轨，车辙，这里指车轮。 5. 是用作配：这是用来配合祭品祭祀。 6. 有永无纪

【注释】 奕奕：光采的样子。缀兆：指帝王举行祭典时，用玉版或玉册将神主安放于太庙的几筵之上。孔彰：十分显扬。丕阐（pǐ xiǎn）:弘扬。靡：无，不要。忘发扬：不忘记。进用：《文安》是古代一种乐舞。 【赏析】 这是一首祭祀文舞退、武舞进的《文安》诗。首联“奕奕缀兆，咸池孔彰”，写在太庙里举行祭典时，将神主安放着。“咸池”即《咸池》，周代的一种乐舞。这两句的意思是：光采照人，十分显扬。

注释： 缩酌以祼，既旨且多：指祭祀时用玉瓒酌酒，既是美味又是多量。 三献有序，情文愈加：三次祭奠有顺序，感情和礼仪都更加浓厚。 黄祇临享，锡以休嘉：黄衣神祗降临享用，赐予吉祥和美好。 广兹灵祲，覃及迩遐：广泛地传播神灵的恩泽，惠及远近各地。 赏析： 这是一首祭祀神州地祗（古代对天神的称呼）的诗，表达了作者对天地神灵的崇敬之情和对神灵赐福的期盼。首句“缩酌以祼”意为斟满了玉瓒之酒，既美又多