秬鬯既将，黄钟具奏。
瞻望真游，僾若有慕。
于皇列圣，在帝左右。
云车具来，以妥以侑。
【注释】
理宗朝享三首其二：迎神时用《兴安》。九献。
秬鬯既将，黄钟具奏：用黑黍酿的香酒（祭神时使用的供品），已将好，黄钟乐器已经准备好奏乐。
瞻望真游，僾若有慕：仰望真是神仙，好像有神仙来游玩。
于皇列圣，在帝左右：伟大的列祖列宗啊，在皇帝的身边。
云车具来，以妥以侑：云彩的车儿也来了，用来表示敬意。
【赏析】此诗为理宗朝享太清宫所撰。
“迎神用《兴安》。九奏”，是迎神仪式所用的乐曲，《周礼》中有“八音”之说，但只有“六律五声”。所以《周礼》中所说的乐只包括六种基本声音和五种基本颜色。《尚书大传》：“王者政德既成，又乐其音。”郑玄注：“六律五声，皆天地之正色。”《白虎通》：“何谓六律？律者，所以调阴阳气，和四时五行者也。”《白虎通》中的这段话说明六律的作用，一是调节阴阳之气，使之和谐；二是调和五行，使之协调。
“秬鬯既将，黄钟具奏”，是迎神仪式所用的音乐，秬鬯即黑黍酿的香酒，这是祭神时用的供品。黄钟，古代一种十二平均律的乐器，用它来奏乐，表明祭祀的隆重和严肃，因为黄钟是五声音阶中的一种，代表着五方、五行、五色等。
“瞻望真游，僾若有慕”，是迎神仪式时的祝祷词。“真游”“真游”，是指神灵降临人间，与百姓同欢共乐。“僾若有慕”，是祈求神灵降福之意，意思是希望神灵保佑国家安定，人民安居乐业，生活幸福安康。
“于皇列圣，在帝左右”，是颂扬历代帝王的功绩。“列圣”，指历代的帝王。“在帝左右”，是说这些历代的帝王都在皇帝的身边，他们的存在对皇帝来说是至关重要的。这一句话表达了诗人对历代帝王的崇敬之情。
以妥以侑”，是祈求神灵降临人间的祝祷词。“云车”，是一种神话传说中的交通工具，能载人上天入地；“以妥以侑”，是祈求神灵降临人间的祝祷词。这两句话表达了诗人对神灵降临人间的渴望，希望能够得到神灵的庇护和保佑。