宋代郊庙朝会歌辞《景祐以后乐章六首 其一 章献明肃皇太后室奠瓒用《达安》》释义

【注释】 1. 御楼：皇宫。 2. 其三：指《长歌行》之第三首，诗中“重城春满，双阙云浮”即指此。 3. 重（chóng）城：指京城。 4. 雉扇：古代宫中的一种旗帜，形如鸡头，用以障风。 5. 珠旒（liú）：古代帝王所戴的玉制冠冕，由珠串成，下垂为旒，以垂于两边，故称。 6. 叶风：指微风轻拂。 7. 应律：与音律相合。 8. 文德：文化修养。 9. 怀柔：安抚、柔和。 10.

朝会其二 太平之符，昭发众瑞。 爰有嘉禾，异垄合穗。 大田如云，既穫既刈。 野人愉愉，不亦有岁。 【注释】 太平之符：太平的征兆。 昭发众瑞：明显地显示了各种吉祥的征兆。昭发：明显，显著。 爰：于是，就。 嘉禾：指禾苗长得又高又好。 异垄合穗：不同的垄里长出的禾苗都聚在一起结出穗子。 大田如云：大片田地像一片云一样。 既穫既刈：收获完毕，收割完毕。穫，收割。刈，割草。 野人愉愉：农夫们高兴愉快。

【解析】 此题考查考生对诗歌的理解和赏析能力。本题要求学生先翻译诗句，再赏析诗句大意，最后分析诗歌的思想内容。解答此题时，首先要求考生明确自己对诗的理解，然后结合题目中给出的关键词和注解来理解诗意。如“恩覃春煦”，意思是“恩泽普及春天的温暖”，其中“覃”是普遍的意思；“令布风驰”，意思是“命令颁布，春风疾驰”，其中“令”是命令；“声名昭晰”，意思是“名声显赫”，其中“声名”是声誉；“文物葳蕤”

【注释】 毓粹乾坤：孕育天地的精髓。 储休阴阳：储存天地之间的阴阳之气。 氤氲馥郁：香气四溢，芬芳扑鼻。 纷炜煌煌：光芒万丈，照耀四方。 融为和气：融合成为和谐之气。 发为祥光：发出吉祥之光。 瑞牒昭纪：吉祥之兆彰显于历朝历代。 万寿无疆：祝愿寿命无限，永远长寿。 【赏析】 《朝会》共三首，这是第三首。此诗描写了一幅生机勃勃、繁荣昌盛的盛唐气象图。 “毓粹乾坤，储休阴阳

【注释】 ①爰（yuān）：发语词，无实际意义。嘉禾：指禾穗上长出的谷物。含章：犹言含苞待放，喻指禾穗尚未成熟但有希望。自天：从天上降下。宛城洛画：指宛城、洛邑的城墙和城池上的图画。粲若奎躔（qián chá ）：《诗经·小雅·甫田》中有“奎主四星”之语，奎为二十八星宿之一，这里指代奎星。躔，即星群。奎躔，比喻事物众多，繁盛。珍符：吉祥的象征。显著：明显地显露出来。灵意：神灵的意志。昭宣

诗句释义与译文 1. 涣号爰发，皇敷至仁。（出自诗经《大雅·文王》）：涣（huàn）是文王的称号，他的名字“文”意为教化，“武”指武力。爱发即“爱民”，意指爱民如子。皇敷至仁，表示皇恩浩荡，充满仁德。 2. 幽隐尽达，洪德日新。（出自诗经《小雅·鸿雁》）：幽隐指的是隐秘之处，这里指国家或民众内心的隐秘需求得到满足和实现。尽达意味着完全开放，无遗漏。洪德即广大的德行，日新则每天更新，不断进步。

朝会 其一 华滋凝气，灵粹发祥。 紫盖轮囷，金跗炜煌。 阳蓼三秀，甘泉九房。 瑞图休证，君王寿昌。 注释：华滋：美好的气息。灵粹：灵气凝聚，精华凝聚。 凝气：凝聚的气息。 灵粹发祥：灵气凝聚，精华凝聚，万物生长，吉祥之兆。 紫盖：帝王的冠冕。 轮囷：形容高大而曲折的样子。 金跗（fǔ）炜煌（wěihuáng）：金色的脚和明亮的光辉。 阳蓼（liǎo）：阳光下的蓼花。 三秀：三次开花。 甘泉九房

【解析】 这是一首咏物诗。第一句“地效珍物”“朝会”，是说地上的珍宝，都是朝廷所赐；第二句“时维兹禾”，即指“时维九秋”；第三句“秀标四颖”，是指庄稼长得高耸入云；第四句“祥掩并柯”，“祥”指的是禾苗上的穗儿，“掩”“柯”是禾叶的意思。第五句“嘉生绝拟”，是指嘉谷之生，无出其右；第六句“善应为多”，是指庄稼长势良好，应是天意使然；第七八句“光溢图谍，宣用登歌”，是以《诗经》中“我行既集，盖云归哉

【注释】 飨：祭。 宗祧：祖庙。 骖腾素虬：乘着白龙飞翔的样子。 归自庙：回到庙中。 端闱：正室。 百常：指天子，皇帝。 耸环：巍峨高耸。 七校：指北斗七星。古人认为天象可反映人事，故用七校象征皇帝的权威。 倾瞻：仰视。 覆焘：遮盖、护养。 【译文】 祭祀祖先，是圣君之孝。 驾着白龙飞回，回到宗庙中。 正室庄严，威严肃穆，像北斗星那样高耸。 天下万邦都仰视，好像天要庇护一样。 【赏析】

【注释】： 1. 端闱壮丽，羽卫骁腾：指皇宫的门户宏伟壮观，卫士们英勇威猛。 2. 天仪毕晔，如日之升：指天空中各种天文仪器明亮辉煌，犹如太阳冉冉升起。 3. 千官景从，万宇仰承：指朝廷官员都追随在皇帝周围，整个宇宙都在仰望着皇帝。 4. 辉光四充，介福其膺：指四面八方都充满了光辉，这吉祥福气就降临在你的身上。 【赏析】： 这首诗是一首赞美帝王的颂歌，表达了诗人对皇帝的敬仰之情。全诗通过对皇宫

【注释】 明禋：光明的祭祀。 灵辂：载着灵柩的神车。 升云：指死者升天而去。 优游：从容不迫。 嘉栗：对神灵的敬献。 礼罄：尽礼，表示敬意。 垂佑：保佑。 永洪休：永远享受大福。 【赏析】 此诗是作者为皇后神像送神时的祭文。首句点出“明禋”二字，说明已把祭祀进行到圆满结束。第二句“灵辂难留”，写神驾离去时的情景。“难留”二字既表现了神驾离去时的匆匆、急遽之情，也表现了人们对其的依恋之情

【注释】 ①“荐献”句：献祭完毕，仪容严肃。终献：在祭祀结束时的献酒。 ②“以奉”句：用这杯酒来敬献。嘉觞：《诗经·小雅·鹿鸣》中有云：“我有旨酒，嘉宾式燕以敖。”《周礼》：“凡祭祀，共其献物，共其宾祭。”这里的“献”，是奉献的意思。膺：承，受。 【赏析】 这是一首祀神颂德的诗。首二句点出题旨，三、四句写主客之礼。“荐献有终，礼容斯穆”，是赞颂神灵和主宾的仪容庄穆。“以奉嘉觞，以膺多福”

注释： 宗臣遵循礼节，步伐铿锵。吉蠲（jiān）的祭品，百禄即将降临。 赏析： 这是一首祭祀乐府诗，描绘了古代祭祀的场景。首句“宗臣率礼，步玉锵锵”描述的是宗室官员们按照礼法进行祭祀，步伐铿锵，气势磅礴。接着“吉蠲（jiān）的祭品，百禄即将降临”则是对祭祀活动的赞美，认为祭祀的功德将会带来丰富的福禄。整首诗通过对祭祀场景的描绘，展现了古人对神灵的敬仰和对生活的热爱

【注释】 祥标曾麓：象征性地标志曾经的山丘。 德合方仪：德行像天帝的仪法。 万邦展养：天下各诸侯国都来供养。 九御蒙慈：九天之上的神灵都受到恩赐。 孝恭祊祏：祭祀时恭敬地陈列祭器。 美播声诗：美好的歌声传播四方。 淑灵顾享：美好的神灵在享受供奉。 申锡维祺：继续赐予吉祥。 【赏析】 这首诗是宋代大诗人王安石为北宋景祐年间举行的祭祀天地、祖先、五岳及四渎等诸神而作。此诗以赞美祭祀之礼

【注释】： 景祐，宋仁宗年号(1036—1043)。章懿皇太后，仁宗皇后刘氏（后改名刘娥）。京，指洛阳。青金，用青金石制成的装饰品；玉瓒，用玉石制成的祭器。永怀罔极，永远怀念没有父母的人（指刘太后）。齐明，使天下光明。 【赏析】： 这首《景祐以后乐章六首之三》是宋代文学家欧阳修所编的一首词。此词上阕写景，下阕抒情，全篇抒发了对皇太后的崇敬与哀思之情。 “青金玉瓚”，“青”字

【注释】 翊：扶助。先朝：指仁宗皇帝，即景宗。壶：古代一种盛酒器，这里指酒。 章明：显扬。壶教：喻指圣教。淑：美好。顺：恭顺。谦：谦逊，恭敬。勤：勤劳。徽音：美好的名声，这里指圣名。劭（shào）：美。 树风：树立良好风气。止：停止。劬劳：辛劳。报：报答。 黍稷：谷物，泛指农作物。令芳：使之香美。嘏兹：赐福。 【译文】 辅佐先祖的仁德，彰显圣教之光辉。 恭顺谦逊，勤勉有加，圣名远播，美誉长存。