火在六气，独处其两。
感生维君，繄辰克相。
何以验之，占兹垂象。
腾驾苍虬，歘其来飨。
【释义】
火在六气之中，独处其两极。感生维君，繄辰克相。何以验之，占兹垂象。腾驾苍虬，歘其来飨。
【赏析】
《出火祀大辰十二首 其三》是西周初年周成王祭祀大火的乐章名。此诗歌颂了周成王祭祀大火时，“降神”所用的歌辞。
第一句，诗人用夸张手法，把“火”比作“天”和“地”，突出了“火”的地位和作用。《左传·昭公二十九年》载：“火，太阳也。”《说文》引作“炎帝也”。《礼记·月令》：“季夏六月日在丙午，昏翼中，旦婺女中，其日庚辛。”郑玄注：“日主南方，火官南郊，以火事。”所以，“火”在这里代表南方，象征夏季；而“火”又与“地”相对应，代表北方，象征冬季。
第二句，从“惟君”二字可以看出，周成王是在祭拜自己。因为“火”是“君德”的象征，所以，周成王要亲自来祭拜。
第三、四两句，通过“维辰”一词表明“君德”是上天所赐予的。因为“火”是“地德”的象征，所以，周成王祭奠大火，实际上是祭奠自己。
第五句，诗人用“何以验之”表示对周成王祭奠大火这一行为的肯定。“焉”字在这里是疑问代词，相当于“何”，“焉能”连用，表示反问的语气。
第六、七两句，诗人用“占兹垂象”进一步说明周成王祭奠大火这一行为的合理性和正确性。“兹”字在这里是指示代词，相当于“这”；“垂”字在这里是动词，有“显示、显露”的意思。
最后两句，诗人用“腾驾苍虬，歘（xuē）其来飨”进一步描写了周成王祭奠大火这一活动的盛况。“腾驾”是动词，意思是“驾驭”、“驱使”；“苍虬”是名词，指“龙”。“歘”字在这里是形容词，意思是“突然”。
这首诗歌颂了周成王祭奠大火这一活动的意义。它强调了“火”对于国家的重要性以及祭奠大火这一行为的正确性和正当性。同时，诗人还通过对周成王的形象描绘，使读者能够更加深入地理解这一主题。