神灵降鉴,天地回旋。
惟馨荐矣,既醉歆焉。
诸宰斯彻,式礼莫愆。
隤祉降祥,天子万年。
注释:
神灵降临,天地转动。
祭品献上,酒醉心中欢。
众官离去,礼节不误乱。
祥瑞下降,天子寿命长。
赏析:
这首诗是古代祭祀天地、神灵的仪式之一,表达了人们对天地神灵的敬畏和祈求。诗中描绘了祭祀的场景,强调了祭品的重要性,同时也表达了人们对天地神灵的敬仰之情。
神灵降鉴,天地回旋。
惟馨荐矣,既醉歆焉。
诸宰斯彻,式礼莫愆。
隤祉降祥,天子万年。
注释:
神灵降临,天地转动。
祭品献上,酒醉心中欢。
众官离去,礼节不误乱。
祥瑞下降,天子寿命长。
赏析:
这首诗是古代祭祀天地、神灵的仪式之一,表达了人们对天地神灵的敬畏和祈求。诗中描绘了祭祀的场景,强调了祭品的重要性,同时也表达了人们对天地神灵的敬仰之情。
【注释】 1. 御楼:皇宫。 2. 其三:指《长歌行》之第三首,诗中“重城春满,双阙云浮”即指此。 3. 重(chóng)城:指京城。 4. 雉扇:古代宫中的一种旗帜,形如鸡头,用以障风。 5. 珠旒(liú):古代帝王所戴的玉制冠冕,由珠串成,下垂为旒,以垂于两边,故称。 6. 叶风:指微风轻拂。 7. 应律:与音律相合。 8. 文德:文化修养。 9. 怀柔:安抚、柔和。 10.
朝会其二 太平之符,昭发众瑞。 爰有嘉禾,异垄合穗。 大田如云,既穫既刈。 野人愉愉,不亦有岁。 【注释】 太平之符:太平的征兆。 昭发众瑞:明显地显示了各种吉祥的征兆。昭发:明显,显著。 爰:于是,就。 嘉禾:指禾苗长得又高又好。 异垄合穗:不同的垄里长出的禾苗都聚在一起结出穗子。 大田如云:大片田地像一片云一样。 既穫既刈:收获完毕,收割完毕。穫,收割。刈,割草。 野人愉愉:农夫们高兴愉快。
【解析】 此题考查考生对诗歌的理解和赏析能力。本题要求学生先翻译诗句,再赏析诗句大意,最后分析诗歌的思想内容。解答此题时,首先要求考生明确自己对诗的理解,然后结合题目中给出的关键词和注解来理解诗意。如“恩覃春煦”,意思是“恩泽普及春天的温暖”,其中“覃”是普遍的意思;“令布风驰”,意思是“命令颁布,春风疾驰”,其中“令”是命令;“声名昭晰”,意思是“名声显赫”,其中“声名”是声誉;“文物葳蕤”
【注释】 毓粹乾坤:孕育天地的精髓。 储休阴阳:储存天地之间的阴阳之气。 氤氲馥郁:香气四溢,芬芳扑鼻。 纷炜煌煌:光芒万丈,照耀四方。 融为和气:融合成为和谐之气。 发为祥光:发出吉祥之光。 瑞牒昭纪:吉祥之兆彰显于历朝历代。 万寿无疆:祝愿寿命无限,永远长寿。 【赏析】 《朝会》共三首,这是第三首。此诗描写了一幅生机勃勃、繁荣昌盛的盛唐气象图。 “毓粹乾坤,储休阴阳
【注释】 ①爰(yuān):发语词,无实际意义。嘉禾:指禾穗上长出的谷物。含章:犹言含苞待放,喻指禾穗尚未成熟但有希望。自天:从天上降下。宛城洛画:指宛城、洛邑的城墙和城池上的图画。粲若奎躔(qián chá ):《诗经·小雅·甫田》中有“奎主四星”之语,奎为二十八星宿之一,这里指代奎星。躔,即星群。奎躔,比喻事物众多,繁盛。珍符:吉祥的象征。显著:明显地显露出来。灵意:神灵的意志。昭宣
诗句释义与译文 1. 涣号爰发,皇敷至仁。(出自诗经《大雅·文王》):涣(huàn)是文王的称号,他的名字“文”意为教化,“武”指武力。爱发即“爱民”,意指爱民如子。皇敷至仁,表示皇恩浩荡,充满仁德。 2. 幽隐尽达,洪德日新。(出自诗经《小雅·鸿雁》):幽隐指的是隐秘之处,这里指国家或民众内心的隐秘需求得到满足和实现。尽达意味着完全开放,无遗漏。洪德即广大的德行,日新则每天更新,不断进步。
朝会 其一 华滋凝气,灵粹发祥。 紫盖轮囷,金跗炜煌。 阳蓼三秀,甘泉九房。 瑞图休证,君王寿昌。 注释:华滋:美好的气息。灵粹:灵气凝聚,精华凝聚。 凝气:凝聚的气息。 灵粹发祥:灵气凝聚,精华凝聚,万物生长,吉祥之兆。 紫盖:帝王的冠冕。 轮囷:形容高大而曲折的样子。 金跗(fǔ)炜煌(wěihuáng):金色的脚和明亮的光辉。 阳蓼(liǎo):阳光下的蓼花。 三秀:三次开花。 甘泉九房
【解析】 这是一首咏物诗。第一句“地效珍物”“朝会”,是说地上的珍宝,都是朝廷所赐;第二句“时维兹禾”,即指“时维九秋”;第三句“秀标四颖”,是指庄稼长得高耸入云;第四句“祥掩并柯”,“祥”指的是禾苗上的穗儿,“掩”“柯”是禾叶的意思。第五句“嘉生绝拟”,是指嘉谷之生,无出其右;第六句“善应为多”,是指庄稼长势良好,应是天意使然;第七八句“光溢图谍,宣用登歌”,是以《诗经》中“我行既集,盖云归哉
【注释】 飨:祭。 宗祧:祖庙。 骖腾素虬:乘着白龙飞翔的样子。 归自庙:回到庙中。 端闱:正室。 百常:指天子,皇帝。 耸环:巍峨高耸。 七校:指北斗七星。古人认为天象可反映人事,故用七校象征皇帝的权威。 倾瞻:仰视。 覆焘:遮盖、护养。 【译文】 祭祀祖先,是圣君之孝。 驾着白龙飞回,回到宗庙中。 正室庄严,威严肃穆,像北斗星那样高耸。 天下万邦都仰视,好像天要庇护一样。 【赏析】
【注释】: 1. 端闱壮丽,羽卫骁腾:指皇宫的门户宏伟壮观,卫士们英勇威猛。 2. 天仪毕晔,如日之升:指天空中各种天文仪器明亮辉煌,犹如太阳冉冉升起。 3. 千官景从,万宇仰承:指朝廷官员都追随在皇帝周围,整个宇宙都在仰望着皇帝。 4. 辉光四充,介福其膺:指四面八方都充满了光辉,这吉祥福气就降临在你的身上。 【赏析】: 这首诗是一首赞美帝王的颂歌,表达了诗人对皇帝的敬仰之情。全诗通过对皇宫
【注释】 纳火,指冬至;大辰,指岁首。十二首,指《周礼》中的十二个祭祀项目。亚、终献,是古代祭礼中的一种仪式,亚主献酒,终献主献肉。币玉,指祭祀所用的礼物。肃陈,恭敬地陈列。具举,完备而齐备。桂醑(wǔ),用桂花酿制的酒。浮觞(shāng),浮在杯中的酒。琼羞,用美玉制成的食物。式,助动词,使动。和序,和谐有序。神具醉止,神灵都喝醉了。庆流寰宇,庆贺流传天下。 【赏析】
【注释】: 纳火祀大辰十二首 宣明王位酌献用《祐安》 广大建祀,式崇其配。 馨香在兹,清酒既载。 穆穆有晖,洋洋如在。 聿怀嘉庆,繄神之赉。 译文: 宏大的祭祀仪式,以崇尚神的配祭。 馨香飘荡在这里,清酒盛满了容器。 庄严肃穆的光芒照耀着,洋洋自得的神仿佛就在眼前。 怀着美好的祝愿,感谢神的恩赐。 赏析: 此诗是一首祭祀乐章,歌颂了盛大的祭祀仪式,赞美了神灵的崇高地位和威严形象
纳火祀大辰十二首 大辰位酌献用《祐安》 译文:各种功德已经齐全,美德光辉灿烂。天地和谐,郁金香酒清醇。用玉瓒舀酒,瑶觞盛满。周游常羊宫,来燕来宁。 注释:纳火:指祭祀。祭名。大辰:指日月星辰。古代以“辰”为星宿的统称。这里泛指日月星辰。大辰位:祭祀大辰的坛位。酌献:指祭祀时向神献酒。祐安:祈求保佑平安之意。 赏析:本诗是唐代诗人王维的作品,描绘了祭祀天地的庄严场景。诗中通过丰富的意象和华丽的辞藻
【注释】 “降神”:祭礼时,由主祭官或祝史在坛上致告于天,以招请天神来歆享祭祀。此指第一首的开始部分。 “用《静安》”:《静安》是唐代诗人白居易所作的一首五言古诗。 “聿(yù)崇明祀”:聿,通“与”,表示肯定的意思。 “垂之千古”:垂,流传。 “育物惟茂”:育,养育。物,指万物,草木等植物。这里指百谷。 “报本攸宜”:报,报答。本,根源,根本。攸,乃;应该的。 “国章咸睹”:章,典章制度
【注释】: 1. 于穆大祀:指庄严盛大的祭祀。 2. 功利相宣:指各种利益、功效相互彰显。 3. 灵坛美报:指灵坛上的祭祀仪式,能够为神灵祈福。 4. 历代昭然:指历代君王都能够通过祭祀来表达对神灵的敬意。 5. 介以蕃祉:指祈求神明保佑国家繁荣昌盛。 6. 祚以丰年:指祈求神明保佑国家粮食丰收。 7. 土爰稼穑:指土地适合种植庄稼。 8. 允协民天:指与天地万物和谐共生。 【赏析】:
【注释】 制币:古代祭祀天地时用的祭品。牺:指牛。齐:指羊。乐:指音乐。送神:祭祀完毕,送走神灵。 【赏析】 这首诗是宋真宗景德三年(公元096)春,为祭祀后土而作的《静安》一诗,用来送别已祭完的神。此诗用“送神”来题,实际是写送神时的仪式和气氛。 开头两句说,在祭祀天地时所用的祭品是牺牲和牲肉,言辞要正大光明,毫无愧色。接着就写祭祀天地时所用的音乐是《咸池》之曲。最后一句说:用音乐来送神