无疆之德，至哉坤元。
沉潜刚克，资生实蕃。
方丘之仪，惟敬无文。
神其来思，时歆荐殷。
【注释】方丘：古代对祭祀地祇的场所。无疆：无穷无尽的恩德。坤元：大地之母，指地祇。沉潜：深藏不露。刚克：刚毅克制。资生：养育万物。蕃：繁茂。方丘之仪：方丘之礼制仪法。惟敬：只求恭敬。文：礼仪。神：神灵、神祇。来思：前来歆享。时歆荐殷：时常享用丰盛的祭品。
【赏析】此诗为祭祀地祇的颂歌。歌颂地祇无垠恩德，赞美其养育万物之功，并祈求其降福人间。
首二句写地祇之德无边，坤元至大无比。“坤”即地。古人认为地是万物之源，所以称地为“坤”。地有孕育万物的能力，故称“坤元”。三句赞颂地祇养育之德。“刚克”，谓地能刚毅克制；“资生”，谓滋养万物。四句写祭祀地祇的仪节。“方丘”，是祭祀地祇的场所，又称“方明”。《周礼》载：“春祭曰禜，夏祭曰禘，秋祭曰尝，冬祭曰烝。”郑玄注云：“方，犹中也。”孔颖达疏云：“方明，四方之中，以中央之神为主。”《尔雅》：“东西南北，四方也。”“方丘之仪”即是四方之神。“惟敬”二字，谓祭祀时只求恭敬。“无文”，谓不用文饰。五句写祈祷之词。“神其来思”，意谓祈求神灵降临。“时歆”二字，谓时常享用祭品。“荐殷”，指献上丰盛之物。
这首诗歌颂了地祇无垠恩德，赞美其养育万物之功，祈求其降福人间，表达了人们对地祇的崇敬和感恩之情。
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