菊源不逐时事改，芝岭自与商颜邻。
他日想思一回首，渔舟时问武陵人。
【注释】
去岁：去年。君远游，指友人离开。仲梁：指友人名，即张仲梁。出山：《后汉书》载：张仲景辞官归乡，有人劝他为官，他说：“‘出作猛虎之师，入为泰山之将，吾宁死于忠臣之门前。”这里借指张仲梁。
菊源：指陶渊明的《饮酒》诗中“采菊东篱下，悠然见南山”句。不逐时事改：指不为世俗所改变。商颜：指《列子》中的伯牙和钟子期的故事，伯牙善弹琴，钟子期善于倾听。
芝岭：指晋代葛洪在芝岭炼丹的故事。《神仙传》记载：葛洪曾于灵芝岭炼丹。自与商颜邻：指葛洪炼丹的地方与伯牙、钟子期一样有仙风，所以自己也能像他们那样成为仙人。
他日：指将来有一天。想思：思念。一回首：一旦回首。武陵人：指陶渊明的《桃花源记》中的人物。
【赏析】
此诗首句写诗人与友别时的情景，次句写诗人对陶渊明隐居生活的怀念，末句以陶渊明自比，表明了自己的人生志趣。全诗表达了作者不愿随波逐流，而要立志高远的思想感情。
起笔写去年春末友人离去，自己送别的情景，点明“去岁”。这是去年之事，所以用“去岁”二字。“君”字，是敬称，是对友人的称呼。“出”，指离开。“仲梁”是诗人朋友的字，这里指他的字。“出山”，指辞官。古人常以出山为仕。这两句是说，去年春末，你的好友辞官离开了京城（或某地）。“君”字，是敬称，是对友人的称呼。“出”，指离开。“仲梁”，是他的字。“出山”，是说他辞官离开京城。这两句是说，你去年离开京（或某地），离开了京城（或某地）。
三、四句承上，转写自己对友人的怀念之情。“菊源不逐时事改”是说，我像陶渊明一样，不为世俗所改变。“芝岭自与商颜邻”是说，我像葛洪一样，炼丹的地方与商山（即伯牙）和钟离（即钟子期）一样有仙人之风，所以我也能成为仙人。“商颜”是伯牙、钟子期的名字。“芝岭”指葛洪炼丹的地方，在今浙江桐庐县境内。“商颜”即指商山，在今陕西商县东南。“邻”是比的意思。《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴！巍巍乎若太清之广莫（意谓音调如清空之广漠），幸甚至哉！’伯牙鼓琴意在流水，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴！洋洋兮若水流，余音绕梁（意谓余音缭绕不绝），三日不绝（意谓三天都不绝）。伯牙鼓琴意在阿（音ē，即姑苏台）野，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴！美哉（音yì，即乐曲）乎！犹未尽（意谓尚未尽兴）也，遂终身而调弦不易（意为从此再也难听到如此美妙的乐曲了）。”这两句是说，像伯牙、钟子期一样，我也能在修炼中成仙得道。“自与商颜邻”即“自与商山邻”。
五、六句转写自己的志向。“他日想思一回首”是说，他日到来之时，我要回头看看。“武陵人”是《桃花源记》中人物的名字，陶渊明曾写过一首《桃花源诗》，其中有“山径窈窕迷所往，忽逢桃林夹桃花。愿言蹑足赴黄绮（指避世隐居的人），我行殊方（即去远方）不顾寻”（意谓我愿踏上曲折险峻的山路去寻找隐士们）、“渔舟唱晚（意谓夕阳西沉时，渔船上传来歌声）复相忘”（《桃花源诗》）等诗句，这里借用其意。“一回首”指回头看看。“武陵人”指陶渊明《桃花源诗》中描写的那个避世隐居的人物。这两句的意思是说，他日到来之时，我要回过头来看看武陵人。“时问武陵人”意谓不时地打听一下武陵的那个地方。这两句是说，他日再来的时候，我要回过头去看看，不时打听一下那个武陵人的地方。
这首诗抒发了自己不愿随波逐流，而要立志高远的思想感情。全诗语言平易，情真意切，风格质朴自然，充分显示了陶渊明诗歌的艺术特色。