而自经沟渎便可尸祝之，祀典纷纷果何取？
子胥鼓浪怒未泄，精卫衔薪心独苦。
楚臣有问天不酬，肯以诞幻虚荒惊聋瞽。
宇宙有此水，万古万万古。
人言主者介山氏，且道未有介山之前复谁主？
山深地古自是有神物，不假灵真谁敢侮。
稗官小说出闾巷，社鼓村箫走翁媪。
当时大历十才子，争遣李諲镵陋语。
石林六月清无暑，人家青红湿窗户。
射鹿有场鱼有浦，好筑漕台俯洲渚。
瓮面㭨瓢挹膏乳，醉扶红袖别吴歌，风雨不忧惊妒女。
这首诗是唐代诗人白居易创作的一首七言律诗。全诗共八句，每句七个字，押韵平声和仄声交替使用。下面是对这首诗逐句的翻译、注释以及赏析：
译文
- 游承天悬泉：游览了承天寺的悬泉。承天寺位于今天的湖北省武汉市武昌区，是一座历史悠久的佛教寺庙。
- 而自经沟渎便可尸祝之，祀典纷纷果何取？：在这里，人们可以经过小溪和山间小径进行祭祀，但这样的祭祀又有什么意义呢？这里的“尸祝”指的是为神灵祈祷的人或动物，而“祀典”则是指祭祀的仪式和规范。
- 子胥鼓浪怒未泄，精卫衔薪心独苦：这里提到的是伍子胥和精卫鸟的故事。伍子胥曾因不满楚国被灭而跳江自杀，但他的冤魂仍然在长江中徘徊；而精卫鸟则因不断衔木石填海而感到内心痛苦。
- 楚臣有问天不酬，肯以诞幻虚荒惊聋瞽：楚国的一位大臣曾经向上天询问，但没有得到回答。他感叹自己的命运如同荒诞的幻想，以至于让那些愚昧无知的人也为之震惊。
- 宇宙有此水，万古万万古：宇宙中存在如此多的水域，它们自古以来就一直在。这句表达了对自然界永恒不变的赞美。
- 人言主者介山氏，且道未有介山之前复谁主？：人们常说主宰世界的力量是介山氏，但我想问，在介山氏出现之前，又是谁在主宰这个世界呢？这里的“介山氏”可能是指某种神秘的力量或存在。
- 山深地古自是有神物，不假灵真谁敢侮？：山深谷深的地方自然有神奇的事物存在，这些事物不需要真正的神灵来保护，也无人敢轻侮。这句表达了对自然力量的敬畏和赞美。
- 稗官小说出闾巷，社鼓村箫走翁媪：稗官小说出自百姓之间，社鼓村箫则传遍了村庄。这里的“稗官小说”是指民间流传的故事和传说，而“社鼓村箫”则是指人们在田间劳作时所唱的歌曲。
- 当时大历十才子，争遣李諲镵陋语：当时的大历十才子争相派遣李諲去写那些粗浅无奇的话语。这里的“大历十才子”是指唐代的十位著名文人，而“李諲”则是其中的一位。
- 石林六月清无暑，人家青红湿窗户：石林在六月时节非常清凉，没有炎热的暑气，连窗子上的青红色彩都被雨水打湿了。这句描绘了石林六月的凉爽气候和湿润的环境。
- 射鹿有场鱼有浦，好筑漕台俯洲渚：有专门的场地可以进行射鹿活动，也有鱼塘和湖泊可供钓鱼之乐。这里的“射鹿”可能是指古代的一种狩猎活动，而“漕台”则是指用于船只停泊的平台。
- 瓮面㭨瓢挹膏乳，醉扶红袖别吴歌：用瓮面勺舀取蜂蜜和牛奶，然后醉醺醺地扶着红袖女子告别吴歌。这里的“瓮面㭨”是一种用来盛放食物的工具，而“红袖”则是指美丽的女子。
- 风雨不忧惊妒女：即使风雨来临，也不会因为嫉妒女子的美丽而感到担忧。这句表达了一种豁达的人生态度。
赏析
这首诗通过描写各种自然景观和人物行为，展现了作者对自然界和人间生活的深刻感悟。诗人通过对自然景观的描绘，传达了对自然的敬畏之情，同时也表达了对人生百态的感慨。同时，诗人通过对历史人物和故事的回忆，展现了自己的文化素养和文学才华，同时也展示了他对历史和现实的关注和思考。整首诗语言优美，意境深远，给人以深刻的启发和思考。
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