谋生失计倍凄凉，扶病将归自激昂。
那得金丹生羽翼，只将铁石作肝肠。
日长独卧维摩室，岁晚全荒陆氏庄。
幸际诸公各当道，应思孤客久迷方。
【注释】
逃禅室卧病有怀故乡柬诸友生：逃到禅室卧病，怀念故乡。柬，通“邀”，邀请的意思。诸友生，诸位朋友。
谋生失计倍凄凉：谋取生计却屡屡失败，感到万分凄凉。谋生，谋求生计。失计，指谋生计而不得其法，比喻没有成功的希望。
扶病将归自激昂：带着病体准备回家，心中充满激动和自豪。扶病，指带病。将归，将要回家。
那得金丹生羽翼，只将铁石作肝肠：怎能得到仙丹而飞升，只能用钢铁般的意志来支撑自己。那得，怎能得到。金丹，道家炼丹成仙的丹药。羽翼，代指飞升。只将，只能。
日长独卧维摩室，岁晚全荒陆氏庄：每日长夜里我独自卧在维摩室里，年老时整个陆家庄园变得荒芜。维摩室，佛教传说中维摩居士所居的精舍。维摩，姓，名摩，意译为“净名”。唐玄宗开元年间，天台宗僧人智顗在建业（今江苏南京）开山建寺，号为“天台宗”。后因避讳改称“中兴”，故又称“中兴寺”。
幸际诸公各当道，应思孤客久迷方：幸好有各位大人都在执政，应当思考我这个孤僻的人已误入歧途太久了。幸际，庆幸遇到。诸公，诸位大人。当道，主持政务。
赏析：
这首诗是诗人对人生、社会、政治的深刻反思与感慨。诗人以逃禅室卧病为背景，抒发了自己对家乡、亲人的深切怀念以及对未来命运的担忧与不安。全诗以议论为主，情感深沉内敛，语言简洁明快。
首联：“谋生失计倍凄凉，扶病将归自激昂。”诗人通过描绘自己谋生失败、身体虚弱、心情沮丧的情景，表达了自己的无奈和悲凉。
颔联：“那得金丹生羽翼，只将铁石作肝肠。”诗人以寓言的方式表达了自己的人生理想——渴望获得仙丹而飞升，但现实却是无法实现的。他只能以钢铁般的意志来支撑自己，忍受生活的艰辛。这两句诗句既体现了诗人的执着追求，又反映了现实的残酷无情。
颈联：“日长独卧维摩室，岁晚全荒陆氏庄。”诗人描绘了自己在长夜孤独地躺在维摩室中的场景，表达了岁月流逝、青春不再的感叹。同时，他也表达了对陆家庄园的荒芜景象的遗憾。这两句诗句既展示了诗人内心的孤独无助，又揭示了社会的动荡不安。
尾联：“幸际诸公各当道，应思孤客久迷方。”诗人感叹自己幸运地遇到了几位正直的官员，但他们忙于政事，无暇顾及他的困境。同时，他也提醒自己要警醒自己的错误方向，以免继续迷失。这两句诗句既表达了诗人对现实的无奈，又展现了他对未来的希望。