松发净于沐，石牙寒作棱。
放行忧世者，请浴下廊僧。
落日谁能系，浮云不可凭。
佛前应堕泪，不灭有长灯。
【注解】
松发：指松树的松针。
石牙：指石头上长出的苔藓。
放行：放行，让出道路。
忧世者：忧愁世间的人。
系：牵挂、系念。
凭：依靠、凭借。
佛前：佛像前的供桌，佛教信徒常在这里烧香祈祷。
不灭：永远不灭。
长灯：即长明灯，这里指佛前的长明灯。
【赏析】
此诗以清幽淡远之笔调，写诗人与朋友在汤水寺共饮，畅谈世事，感叹时艰。全诗意境高远，寓意深远，表现了诗人高洁的品质和对世事的清醒认识。
首联“松发净于沐，石牙寒作棱。”用比喻的手法描写汤水寺的环境之美。“松发”是指山上的松树，“沐”是沐浴，这里指沐浴在温泉中，“石牙”指的是岩石上的苔藓，这里指岩石。“净于沐”是指沐浴在山泉中的松树叶子显得十分洁净，“寒作棱”是指岩石上的苔藓因为寒冷而变得尖锐。这两句诗用简洁的语言描绘出了汤水寺的美景，使人仿佛置身于其中，能够感受到大自然的魅力。
颔联“放行忧世者，请浴下廊僧。”这两句诗表达了诗人对忧世者的同情之情。“放行”是指放他们通行，“忧世者”是指那些忧愁世间的人，“请浴”是指让他们在这里洗浴休息。这里的“请浴”并不是真的让他们去洗浴，而是说让他们暂时放下烦恼，在这里休息一下。这两句诗表达了诗人对忧世者的关心和理解，也表达了他对这个世界的担忧和忧虑。
颈联“落日谁能系，浮云不可凭。”这两句诗表达了诗人对人生的感慨和思考。“落日”是指夕阳，“系”是指牵挂，“浮云”是指飘荡不定的云彩，“不可凭”是指无法依赖。这两句诗通过对比的方式表达了诗人对人生的看法，认为人们不能像夕阳一样留恋过去的事情，也不能像浮云一样随风飘荡，要坚定信念，追求自己的理想。这两句诗富有哲理，给人以深刻的启示。
尾联“佛前应堕泪，不灭有长灯。”这两句诗表达了诗人对信仰的执着和对未来的期望。“佛前”是指佛像前的供桌，“堕泪”是指流泪，“长灯”是指永不熄灭的长明灯。这两句诗用比喻的手法表达了诗人对佛法的信仰和对未来的信心。他认为只要心中有佛法，就能够经受住世间一切的磨难和诱惑，保持内心的清净和坚定。
这首诗以清幽淡远的笔调描绘了汤水寺的美景，表达了诗人对忧世者的关心和理解，对人生的感慨和思考，以及对信仰的执着和对未来的期望。整首诗意境高远，寓意深远，表现了诗人高洁的品质和对世事的清醒认识。