元代方回《过湖口渡》释义

【解析】 此诗是元代诗人张雨的《送子由之任黟县》。 “五月旦抵旧隐”：在农历五月初五端午节那天，来到我旧居的地方。端午，即端阳节，又称重午节、龙舟节等。 “柳萌整征鞍，杏熟卸归驮”：柳树发芽，整理好马鞍，杏儿成熟，卸下行装。 “风帆辍湘游，云屋返黟卧”：收起船帆，停止在湘江的游览，返回故乡，住在云雾缭绕的房屋中。 “天暑室人瘦，地荒园叟惰”：天气炎热，家中的人消瘦，土地荒芜，园里的老人懒惰。

【注释】 屈：指汉朝时，汉昭帝刘弗陵即位后，因元帝的皇后为卫氏，外戚专权，遂封赵飞燕为皇后。 使：使者。 守：守卫。 乡国：家乡国家。 □□□：用典出自《诗经·魏风·硕鼠》中的“逝将去女，适彼乐土”之句，意谓要离开这个剥削阶级的乐园，到自由快乐的地方去。 比屋：每家每户。 燕雀语：用典出自《诗经·小雅·北山》中的“谁谓尔无羊？百尔何求？民卒（仓猝）有御，鸡栖于埘（duì），日出而作，日入而息

观世音像赞 观见世间，苦痛之心。而往救之，脱彼呻吟。咄，千□□□，□□只眼。曰何以故，以心观心。 译文： 观音菩萨的像，展现了世间的苦难和痛苦。她用慈悲的心去拯救那些受苦受难的人，使他们摆脱痛苦的呻吟。啊，那千手千眼的观音菩萨，只是用她的一只眼睛就能看透一切。我为什么要这么说呢？因为只有用心去观察和体验，才能深刻理解观音菩萨的伟大和慈悲。 注释： - 观世音: 观音菩萨，全称“观世音菩萨”

【注释】 菊：菊花。汝：你。螃蟹：指酒。子：我。诸公：众人，这里指友人。为政：执政。髯：胡须。绝伦：无与伦比，非常出众。糟姜：用糟腌过的生姜。柏烛：柏木制的蜡烛。跳上岸头：跳上岸上。须：必须。秀州门（外）：今浙江省嘉兴市秀洲区。鸭馄饨：一种食品名称，馄饨是一种面食，馅是肉末，汤是鸡汤或肉汤。 【译文】 菊花是我与你的生日，螃蟹让我醉入梦乡。 各位朋友没有允许我治理政务，万事皆如我的胡子一般非凡。

诗句原文： 今日都无病，持杯得自如。 空行万里路，枉读一生书。 可奈多魔障，真当弃腐馀。 休官十六载，此计未全疏。 以下是这首诗的逐句释义： 今天都没有生病，可以自由自在地饮酒作乐。 虽然身体康健，却空走万里路，浪费了宝贵的生命。 无奈生活中有许多烦恼困扰，就像被疾病缠身一样。 曾经为了功名利禄而努力学习，但最终却是徒劳无功。 已经退休十六年了，但心中仍有未尽的计划和愿望。 译文：

《何许中原惟雁见，不多吾辈只鸥知》是一首充满哲理的诗。诗句表达了诗人对人生和自然的独特见解。以下是这首诗及其译文的详细解析

以下是对这首诗的逐句释义、译文注释、作品赏析和评析： 1. 诗句解读： - 萧梁宗补阙，弃官为头陀。：萧梁时期的宗补阙选择了放弃官职，成为一位出家人。 - 一篇息心铭，至今犹永歌。：一首关于修行的诗歌，至今仍被传唱，表达了对修行的赞美。 - 不爱紫绶黄金带，不爱雕鞍白玉珂。：不追求世俗的荣华富贵，不留恋物质享受。 - 草椽布衲，一筇一蓑。：简朴的生活，用草编织的屋檐和粗布衣物。 -

【注释】：糟姜：用糯米和生姜发酵而成的酒。桕烛：指桕树的果实制成的蜡烛，也称“桕子”。茶：这里特指茶油。瓯：茶具。 【赏析】：此诗为《寒夜》组诗之一。诗人通过描写一个清寒的夜晚，表达了自己对人生苦短，及时行乐的思想。首句写酒、写茶，都是以物喻情。三盏糟姜酒象征着人生的欢乐时光，一瓯桕烛茶则代表着人生的痛苦与艰辛。第二句中“一盏”一词，更突出了生活的艰难。全诗语言朴实无华，却充满了深沉的人生哲理

【解析】 本题考查鉴赏诗歌语言、把握诗歌的思想情感的能力。 “今日都无病，沉吟算此生。誓将全晚节，懒复问脩程”意思是：现在身体都很健康，没有什么疾病，可以安心地思考自己的一生了。我要保全自己晚年的清名，不再问及仕途上的事情。 “畏事防忧患，收心入老成。近时学康节，更敢竞时名”的意思是：我担忧的是怕有事情发生，忧虑祸患的到来，所以我收敛心神，进入老成的境界；近来又学习康（王）节

丙申年重阳节前后，作者因今日没有生病而创作了一首诗。诗的内容如下： 今日都无病，黄花酒一觞。 - 今日都无病：今天大家都没有生病，这是一个轻松愉快的场景，表达了诗人对健康的珍视和对生活的满足。 - 黄花酒一觞：黄花酒是一种以菊花为原料酿制的酒，这里用来形容酒色如黄菊一般清澈、芬芳。一觞表示酒杯中的酒量，也体现了诗人饮酒的豪迈之情。 登临怜老者，风雨过重阳。 - 登临怜老者：诗人登上高处

【注释】宿湖口：在江西九江，有湖口县。江湖分合处：指江湖交汇的地方。风水：地理学上把山脉的走向、河流的流向等自然现象归纳为一种模式，叫做风水。风水互东西：指风水在南北方向上的分布情况。官禁收灯早：《唐六典》载，天宝初，长安城内各坊设更夫，每坊二三人。至天宝末年，增至十余人。又《旧唐书·李林甫传》载，玄宗天宝年间，京城长安城内外，有街鼓一千八百面。禁门之内，则昼夜轮番击鼓，以警急事，谓之“禁鼓”

【赏析】 这首诗的首句“行役亦何聊”即表示旅途中的心情。次句“听予旅况谣”，说明在旅途中，诗人自编一些歌谣来排遣旅途的寂寞，以减轻旅途中的苦闷。第三、四、五句，诗人用“分岭顶”“过山腰”“求店”“度桥”等词语，形象地描绘了旅途中的艰辛。第六句“衣袍不解带”，写诗人整夜未睡觉，为的是不让寒冷侵袭自己的身体。最后两句，写诗人在寒夜里无法入睡，只好侧身而卧，直到天明。整首诗歌语言平实

望庐山怀旧 夜入庐山路，开元万柱宫。 穿廊石渠水，凉座竹林风。 羽客谈霏雪，星郎气吐虹。 劫灰如可问，无复昔人同。 注释： - 夜：指夜晚。 - 入：进入。 - 庐山路：指庐山的道路。 - 开元万柱宫：开元时期建造的宏大宫殿。 - 穿廊石渠水：穿过走廊下的石头和水流。 - 凉座竹林风：凉爽的座位旁有竹林吹来清风。 - 羽客谈霏雪：道士谈论雪花飘落。 - 星郎气吐虹：形容星光璀璨如同彩虹。 -

【注释】 望大江：远望长江。 茫茫阔，指春草长势无边无际的样子。 渺渺流，指春江水波浩渺的样子。 断魂欲谁诉，极目使人愁，意为：我思念故乡的亲人，可又无处诉说自己的痛苦和思念之情，只好望着远方，让这愁思无穷无尽。 天垂处，指江面与天空相接的地方。 槌鼓发盐舟，意思是打起鼓来，催促着盐船出发。 【赏析】 这首诗是一首描写江南水乡的抒情诗。前两句“春草茫茫阔，春江渺渺流”描绘出一幅辽阔的江南水乡图

注释： 1. 桑落洲前路，江流自北南。 - 桑落洲：地名，位于长江边。 - 路：这里指江边的小路。 - 江流自北南：长江的水流从北方流向南方。 2. 美人何处在，劫火殆难堪。 - 美人：这里指被大火烧毁的人或物。 - 劫火：指战争、火灾等灾难。 - 殆：差不多，几乎。 3. 津吏苛鱼税，沙民卖席帆。 - 津吏：渡口的官吏。 - 苛：强求。 - 鱼税：对渔民征收的税收。 - 沙民：居住在沙滩上的人

注释： 饮袁提学林亭 —— 在袁提学（袁可立，明朝抗倭将领）的林亭设宴饮酒。 古淡林萦沼 —— 古老的树林环绕着小池。 清辉日漏云 —— 清澈的光辉穿透了天空洒向大地，仿佛天宫的流光溢彩落入人间。 百梅先世植 —— 我家祖先在百多年前就种下了梅花。 一鹤旧侯分 —— 一只仙鹤曾是古代侯王的象征，如今它在我的庭院中飞翔，似乎与我有着前世的缘分。 天引吟怀远 —— 天意引导着我的诗思飞向遥远的远方。