两公诗思欲飞扬，颇似繁台俯大梁。
潇洒道装衣袖阔，昂藏寿相耳毫长。
持身未惯全随俗，玩世何嫌略放狂。
我有平生八叉手，兴来举酒尚洋洋。

八月二十四日宾旸华父同登秀亭二首

两公诗思欲飞扬，颇似繁台俯大梁。

潇洒道装衣袖阔，昂藏寿相耳毫长。

持身未惯全随俗，玩世何嫌略放狂。

我有平生八叉手，兴来举酒尚洋洋。

注释：

  • 八月二十四日宾旸华父同登秀亭二首：这是一首五言古诗，共二首。“八月”指的是农历八月，即秋季。“四日”是具体的日期。“宾旸华父”是诗人的朋友或者同僚的称呼。“登秀亭”是指登上秀美的亭子。这首诗可能是在秋天，和宾阳、华父（也可能是作者的朋友或同事）一同攀登秀美的亭子时创作的。
  • 两公诗思欲飞扬：两位文人的诗思非常高昂，像要飞起来一样。“两公”指的是两位男性朋友，“诗思欲飞扬”则表示他们的诗歌创作欲望非常强烈。
  • 颇似繁台俯大梁：他们的作品就像繁台上的华丽建筑一样，宏伟壮观。这里的繁台可能指的是某种华丽的建筑，如宫殿、寺庙等，而大梁则指的是建筑物的主梁，象征着坚固和稳定。
  • 潇洒道装衣袖阔：穿着飘逸洒脱的道袍，袖子很宽。道袍是中国道教的一种服饰，通常宽大舒适。
  • 昂藏寿相耳毫长：形容一个人威严庄重，有长寿之相，也指胡须很长。这里的“耳毫长”可能是指胡须的长度。
  • 持身未惯全随俗：他还没有完全适应世俗的生活方式。这里的“持身”是指个人的行为举止，“未惯”则意味着还没有习惯。
  • 玩世何嫌略放狂：他对世间的繁华和名利并不感到厌恶，甚至有些放纵。这里的“玩世”可能指的是对世俗生活的游戏态度，而“略放狂”则表示他有些放纵自我，不太拘泥于常规。
  • 我有平生八叉手：我平生有八个手指头。这里的“八叉手”是一种手势，用来描述某人的手非常灵活，能够做出很多复杂的动作。
  • 兴来举酒尚洋洋：当他兴致来了，举起酒杯时，还显得非常洋洋洒洒的样子。这里的“洋洋”可能指的是饮酒时的欢乐气氛，而“扬”则表示向上扬起。
    赏析：
    此诗是一首描绘友情与自然景色的五言古诗。通过描绘两位文人的诗思飞扬、衣着飘逸、行为举止等方面，展现了他们的个性特点和生活情趣。同时，诗中也体现了人与自然和谐相处的美好愿景。
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