太极元无物，群生性命根。
一奇仍一偶，万象满乾坤。
先天易吟三十首
太极元无物，群生性命根。
一奇仍一偶，万象满乾坤。
译文：
宇宙的本源是无极，万物都是生命之根。
万物之中，每一个都包含着阴阳两种对立统一的因素，形成了千变万化的万物世界。
赏析：
这首诗以简洁的语言，表达了对宇宙万物生成和演化过程的独特理解。首先，诗中“先天易吟三十首”一句，可能是诗人在创作一首长篇诗歌或文章时的创作宣言。其次，“太极元无物”一句，描绘了宇宙本源的无极状态，强调了一切事物都是在无极中产生和发展起来的。接着，“群生性命根”一句，进一步揭示了万物之间的内在联系和相互作用。最后，“一奇仍一偶，万象满乾坤”两句，则是对整个宇宙生成和演化过程的高度概括。
【解析】 此诗是元代诗人张雨的《送子由之任黟县》。 “五月旦抵旧隐”：在农历五月初五端午节那天，来到我旧居的地方。端午，即端阳节，又称重午节、龙舟节等。 “柳萌整征鞍，杏熟卸归驮”：柳树发芽，整理好马鞍，杏儿成熟，卸下行装。 “风帆辍湘游，云屋返黟卧”：收起船帆，停止在湘江的游览，返回故乡，住在云雾缭绕的房屋中。 “天暑室人瘦，地荒园叟惰”：天气炎热，家中的人消瘦，土地荒芜，园里的老人懒惰。
【注释】 屈：指汉朝时，汉昭帝刘弗陵即位后，因元帝的皇后为卫氏，外戚专权，遂封赵飞燕为皇后。 使：使者。 守：守卫。 乡国：家乡国家。 □□□：用典出自《诗经·魏风·硕鼠》中的“逝将去女，适彼乐土”之句，意谓要离开这个剥削阶级的乐园，到自由快乐的地方去。 比屋：每家每户。 燕雀语：用典出自《诗经·小雅·北山》中的“谁谓尔无羊？百尔何求？民卒（仓猝）有御，鸡栖于埘（duì），日出而作，日入而息
观世音像赞 观见世间，苦痛之心。而往救之，脱彼呻吟。咄，千□□□，□□只眼。曰何以故，以心观心。 译文： 观音菩萨的像，展现了世间的苦难和痛苦。她用慈悲的心去拯救那些受苦受难的人，使他们摆脱痛苦的呻吟。啊，那千手千眼的观音菩萨，只是用她的一只眼睛就能看透一切。我为什么要这么说呢？因为只有用心去观察和体验，才能深刻理解观音菩萨的伟大和慈悲。 注释： - 观世音: 观音菩萨，全称“观世音菩萨”
诗句原文： 今日都无病，持杯得自如。 空行万里路，枉读一生书。 可奈多魔障，真当弃腐馀。 休官十六载，此计未全疏。 以下是这首诗的逐句释义： 今天都没有生病，可以自由自在地饮酒作乐。 虽然身体康健，却空走万里路，浪费了宝贵的生命。 无奈生活中有许多烦恼困扰，就像被疾病缠身一样。 曾经为了功名利禄而努力学习，但最终却是徒劳无功。 已经退休十六年了，但心中仍有未尽的计划和愿望。 译文：
以下是对这首诗的逐句释义、译文注释、作品赏析和评析： 1. 诗句解读： - 萧梁宗补阙，弃官为头陀。：萧梁时期的宗补阙选择了放弃官职，成为一位出家人。 - 一篇息心铭，至今犹永歌。：一首关于修行的诗歌，至今仍被传唱，表达了对修行的赞美。 - 不爱紫绶黄金带，不爱雕鞍白玉珂。：不追求世俗的荣华富贵，不留恋物质享受。 - 草椽布衲，一筇一蓑。：简朴的生活，用草编织的屋檐和粗布衣物。 -
【注释】：糟姜：用糯米和生姜发酵而成的酒。桕烛：指桕树的果实制成的蜡烛，也称“桕子”。茶：这里特指茶油。瓯：茶具。 【赏析】：此诗为《寒夜》组诗之一。诗人通过描写一个清寒的夜晚，表达了自己对人生苦短，及时行乐的思想。首句写酒、写茶，都是以物喻情。三盏糟姜酒象征着人生的欢乐时光，一瓯桕烛茶则代表着人生的痛苦与艰辛。第二句中“一盏”一词，更突出了生活的艰难。全诗语言朴实无华，却充满了深沉的人生哲理
【解析】 本题考查鉴赏诗歌语言、把握诗歌的思想情感的能力。 “今日都无病，沉吟算此生。誓将全晚节，懒复问脩程”意思是：现在身体都很健康，没有什么疾病，可以安心地思考自己的一生了。我要保全自己晚年的清名，不再问及仕途上的事情。 “畏事防忧患，收心入老成。近时学康节，更敢竞时名”的意思是：我担忧的是怕有事情发生，忧虑祸患的到来，所以我收敛心神，进入老成的境界；近来又学习康（王）节
丙申年重阳节前后，作者因今日没有生病而创作了一首诗。诗的内容如下： 今日都无病，黄花酒一觞。 - 今日都无病：今天大家都没有生病，这是一个轻松愉快的场景，表达了诗人对健康的珍视和对生活的满足。 - 黄花酒一觞：黄花酒是一种以菊花为原料酿制的酒，这里用来形容酒色如黄菊一般清澈、芬芳。一觞表示酒杯中的酒量，也体现了诗人饮酒的豪迈之情。 登临怜老者，风雨过重阳。 - 登临怜老者：诗人登上高处
注释： 先天易，即指《易经》中的八卦。先天易吟，是指以《易经》作为引子来表达对人生哲学的理解和感悟。 高下乾坤位，东西日月门：这两句是描述天地之间的位置关系。乾坤代表天地，日月代表太阳和月亮。 正身当午立，一点认心源：这两句描述了一个人在中午时刻站立的姿态和内心的感受。正身表示端正的姿势，当午表示站在中午时分，一点表示内心有一处明亮的光芒。 赏析：
``` 先天易吟三十首 舜禹昔禅位，曾将易问蓍。 即知重八卦，已自伏羲时。 ```markdown 译文： 舜和禹曾经禅让帝位，他们曾经用蓍草占卜过天命。 他们知道重卦的排列，那是早在伏羲氏的时代就已经确立的。 注释 1. 舜禹：传说中尧帝的两个儿子，相传舜为尧后嗣，禹继舜治水有功，被唐尧封于夏朝。 2. 禅位：指舜将帝位禅让给禹。 3. 蓍：古代一种占卜工具，用蓍草茎占卜吉凶。 4. 重卦
【注释】 先天：指《周易》。羲皇：指伏羲。运腕：指画卦象。《易纬》曰：“羲皇垂精于宇宙，作《连山》、《归藏》，其经文皆三千八十一章。”仪象：指天地万物之气象。枉著：徒然费工。汗牛：指运笔时磨墨多，牛累得出汗。 【赏析】 这首诗是说：我读《周易》三十篇，但不识第一卦的写法，只觉得羲皇画卦时运动手腕才刚刚开始。空言天象，徒然费工，不如运笔作书。 诗的前两句说作者读过《周易》三十多篇后
```text 先天易吟三十首 四象写老少，两仪书偶奇。 四从两上判，惟一邵翁知。 注释： 先天易吟三十首：这是一首描绘《先天易经》的五言绝句，表达了对《先天易经》的理解。 四象写老少：这里指的是《先天易经》中的四个卦象，分别代表老少。 两仪书偶奇：这里指的是《先天易经》中的两个卦象，分别代表偶数和奇数。 四从两上判，惟一邵翁知：这里的“四从”和“两上”是指卦象的组合方式
先天易吟三十首 解析方回《先天易吟三十首》诗中哲学意蕴 1. 总述 - 先天易吟三十首概述 - 元代诗人方回与作品简介 - 《先天易吟三十首》创作背景 2. 第一首 - 八卦象征与自然秩序 - 干上横枝从象征解读 - “万物一根生”寓意解析 3. 第二首 - 六爻六画后六位六虚中探讨 - 玄哉无极翁象征意义 - 先天易理与宇宙观关联 4. 第三首 - 事物复杂多面性表达 - 三峰列四图意象解读
先天易吟三十首 钟律及星历，军师兼井田。 方圆两图在，万古立鳌天。 注释：先天八卦和十二地支、五行相结合形成六十四卦，用来占卜吉凶的“钟律”。 古代的军事家、政治家都精通天文、地理之学，他们根据“星历”制定军事方略，用“井田”来规划土地。 “方圆”是指八卦中阴阳二气的分布，也就是《易经》中的八卦图。 “万古立鳌天”是说八卦图（即八卦图）是天地万物变化的根本规律。 赏析
