六籍讨雅奥，百家穷怪奇。
江沱马尘合，毛釐无所施。
不自我后先，逢此泽火时。
固已殛来恶，尚乃存微箕。
黼哻裸于京，越吟亦凄其。
冠冕垂缨紞，履屦饰纯綦。
褒博士服制，揖让公食仪。
前辈略已尽，后进渐不知。
老夫愧每生，骨立双鬓丝。
十年日夜醉，万里南北驰。
休官此山中，可与语者谁。
堂堂朱荆州，遗恨浮鸱夷。
有甥何其贤，酷似刘牢之。
贞元旧朝士，顾肯文学为。
出蜀赋八阵，游吴歌五噫。
酹月客星阁，吟风桐川湄。
湖海有此士，始见诗人诗。
惜往节谊鲜，叹今文献衰。
论议吐一二，已觉馀子卑。
宇宙不一姓，牛山空涟洏。
后周庾子山，北齐颜之推。
斯文天未泯，终古清名垂。
年可里社老，行足乡党师。
书痴俗所哂，各且教其儿。
虎头诧肉食，宁当朵吾颐。
路棘齿发暮，语离不能悲。
这首诗是唐代诗人元稹的《酬柳柳州赠别》。
我们来逐句解析这首诗：
- 六籍讨雅奥，百家穷怪奇。
- 六经（指《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》）探讨雅致（文雅、庄重）和奥妙（深奥、复杂）。
- 百家（指各种学说或学派），追求奇特（奇异、古怪）的事物。
- 江沱马尘合，毛釐无所施。
- 江河（长江和沱江）上尘土飞扬，马儿在尘土中奔跑。
- 毛釐（可能指的是某种动物或神话人物的名字，此处可能是“麒麟”的意思）无法施展自己的地方。
- 不自我后先，逢此泽火时。
- 不认为自己是在后辈还是在前辈，却恰逢泽州火灾的时候。
- 固已殛来恶，尚乃存微箕。
- 虽然已经诛杀了邪恶之人，但仍然保存了微弱的希望。
- 黼哻裸于京，越吟亦凄其。
- 穿着华丽的衣服站在京师（首都），越地的人吟唱也显得凄凉。
- 冠冕垂缨紞，履屦饰纯綦。
- 戴着高高的帽子，挂着流苏的帽带，脚踏精致的鞋子，装饰着五彩的丝绳。
- 褒博士服制，揖让公食仪。
- 表彰博士的服饰制度，遵循公家的礼仪。
- 前辈略已尽，后进渐不知。
- 前辈们的做法已经消失殆尽，后辈们渐渐不知道如何去做。
- 老夫愧每生，骨立双鬓丝。
- 我常常感到惭愧，因为双鬓已经斑白。
- 十年日夜醉，万里南北驰。
- 在过去的十年里，我日夜沉醉，跨越万里的疆域。
- 休官此山中，可与语者谁。
- 辞去官职，隐居在这山林之中，可以与我谈论的人在哪里？
- 堂堂朱荆州，遗恨浮鸱夷。
- 朱荆州（指唐代官员朱泚）留下了遗憾，他的坟墓被水淹没，就像鸱夷一样。
- 有甥何其贤，酷似刘牢之。
- 我有个外甥非常贤明，他的样子酷似东汉名将刘牢之。
- 贞元旧朝士，顾肯文学为。
- 贞元年间的旧朝臣子，他们还是愿意用学问来谋生。
- 出蜀赋八阵，游吴歌五噫。
- 离开蜀地，创作《八阵图》的赋诗；游览吴地，吟咏《五噫歌》。
- 酹月客星阁，吟风桐川湄。
- 祭拜月亮的客星阁，吟咏清风的桐川岸边。
- 湖海有此士，始见诗人诗。
- 湖海之地有这样的文人，才能见到真正的诗歌作品。
- 惜往节谊鲜，叹今文献衰。
- 惋惜过去节操和道义稀少，感叹现今文献已经衰落。
- 论议吐一二，已觉馀子卑。
- 讨论议论只能说出几个观点，其他的人就显得浅薄了。
- 宇宙不一姓，牛山空涟洏。
- 宇宙之间没有哪个朝代是同姓的，就像牛山上的水波早已干涸。
- 后周庾子山，北齐颜之推。
- 后周的庾信（字子山），北齐的颜之推。
- 斯文天未泯，终古清名垂。
- 斯文（这里指文化或学问）并没有泯灭，终古（永远）清正廉洁的名声流传。
- 年可里社老，行足乡党师。
- 你年岁可算得上是一个乡里的老长辈，品行足以成为同乡们的榜样。
- 书痴俗所哂，各且教其儿。
- 喜欢读书的人往往遭到世俗的嘲笑，但是每个人都应该去教育自己的儿子。
- 虎头诧肉食，宁当朵吾颐。
- 像老虎一样的大嘴张开吃食物，还不如自己留着嘴巴不吃。
- 路棘齿发暮，语离不能悲。
- 道路荆棘丛生，牙齿已经磨损，说话时感到悲伤。
这首诗通过对比过去和现在的情况，表达了作者对逝去的岁月和传统价值的怀念。同时，通过对一些历史人物的提及，反映了对古代文化的尊敬和传承的渴望。
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