泰伯封疆四望宽，胜将吴越旧书观。
苎罗山下春才到，麋鹿台边沼已寒。
不有采香专怙宠，可能尝胆便除残。
今年木德临心宿，重见家家衽席安。
泰伯被封疆界四望宽，胜将吴越旧书观。
苎罗山下春才到，麋鹿台边沼已寒。
不有采香专怙宠，可能尝胆便除残。
今年木德临心宿，重见家家衽席安。
【注释】泰伯：古地名，今江苏无锡西南。吴山：吴地山名。夹谷子：古地名，在今山东济南附近。吴地：泛指江南一带。
赏析：此诗作于宋神宗元丰三年（1080年）。作者此时为徐州通判。首联写吴越之地辽阔，泰伯封疆之广。“四望”，言四周眺望，意谓视野极远。“吴越”，指今江苏南部及浙江全省等地。《尚书·武成》说：“惟十有二年春，大会于东都，释箕子囚，使之行商，赐其子姬名之曰虞。”《春秋左传》说：“吾君日不暇给，何暇西顾以乱人之族乎？”杜预注：“吴，句容县；越，无诸邑也。”句容县、无诸邑，都是古代吴国的故地。这里用这两个地点来概括吴越地区，是说吴越之地辽阔广大。“胜将”，指善于治理。“吴越”句，承“四望”而来，意思是说，善于治理的人，能治理四方。“旧书观”，指古籍。古人把读书看作修身养性的重要途径，因此称读书为“观书”。这句是说善于治政的人，能使吴越地区成为读书人的乐园。“春”，指春天。“下”，“犹今人所谓‘脚下’”。“寒”，指天气寒冷。
“不有采香专怙宠，可能尝胆便除残”，两句互文见义，意思是说，如果没有人专事采香而得到宠爱，就不会有人因忍受痛苦而除去残暴。这是对当时统治者的批判和讽刺，意思是说，如果统治者不能体恤百姓，那么百姓也不会心甘情愿为其效力。“采香”，本指采摘香草，这里比喻采香之人。“专”，意为专一，专权。“怙宠”，即恃宠。这两句的意思是，如果没有一个人能够专一地侍奉君主，那么君主也就无法获得宠爱了。“尝胆”，指受尽折磨而不放弃。“除残”，即消除暴政。这两句意思是说，只有那些能够承受痛苦并致力于除暴安良的人才能得到君主的信任和重用。“今年”，指这一年。“木德”，指木星运行的轨道，古人认为木星代表仁爱，因而称仁者为木德。“临心宿”，指木星运行到天秤座时，天象异常，如木星出现在心宿位置时，就预示国运昌盛。“心宿”，即心宿星座。“木德临心宿”，是说国运昌盛，人民安居乐业。“重见”，再次见到。“衽席”，指床褥。《诗经·小雅·甫田》：“乃生男子，载寝之床。载衣之裳，乃育之被，大命以遐，均尔所居。”朱熹注：“此言男女相合之礼，盖谓夫妇之道也。”这里用来形容社会安定。这两句意思是说，由于国家的繁荣昌盛，人民生活安定幸福，所以人们才能享受到像家庭一样的安宁生活。
【赏析】苏轼这首七律，以吴山晚眺为背景，借景抒情，表达了他对国家政治局势和社会安定的深切关注。诗中通过对吴地自然景观的描绘，以及对社会现状的深刻剖析，展现了诗人对人民生活的深切关怀和对国家命运的高度关注。全诗语言流畅，意境深远，给人以强烈的艺术震撼。