得得修行，有令捷径走。子午俱无，何须卯酉。只用两珍，于余堪厮守。铅汞从教结作球。
恁则成丹，般般尽总透。摆正真风，名传不朽。搜出元初，那个为的友。到此方知是彻头。
诗句释义
玉堂春：这是一首描述炼丹或修行的诗，通过描绘修行的过程和结果来表达作者的思想和情感。玉堂春可能指的是修炼过程中的一个阶段，也可能暗示了某种美好的春天景象。
得得修行：修行通常意味着追求精神上的提升或道德上的完善。”得得”可能表示修行时的一种轻松愉快的感觉。
有令捷径走：这可能意味着找到了一种快速成功的道路或方法。”有令”可能是由于某种原因而得到的，”捷径”则是指一种直接有效的途径。
子午俱无，何须卯酉：这里的”子午”和”卯酉”都是时间的象征，分别代表白天和夜晚。这句话可能意味着在追求目标的过程中，不需要过于关注时间的早晚，只要坚持努力，最终都能达到目的。
只用两珍，于余堪厮守：”两珍”可能指的是两种珍贵的材料或资源，”厮守”意味着共同承担或陪伴。这可能意味着在追求目标的过程中，只需要这两种珍贵的资源就足够了，其他的因素都可以忽略或依赖他人。
铅汞从教结作球：这里的”铅汞”是古代炼丹术中的两个重要元素，”结作球”可能意味着这些元素的结合形成了一种稳定的结构或形态。这可能意味着在追求目标的过程中，需要将这些元素结合起来，形成稳定的状态或成果。
译文
《玉堂春》
修行得法，找到捷径，无需担心日夜。只需两种珍贵之物，足以相伴长久。铅汞结合成球，终将成就丹道。
赏析
这首诗通过对修行过程的描写，表达了作者对修行的理解和态度。首先，作者强调了修行的重要性和必要性，认为只有通过修行才能达到精神上的提升或道德上的完善。其次，作者提到了修行过程中的一种捷径，暗示了在追求目标时不必过于拘泥于常规的方法，而是可以寻找更为直接有效的途径。接着，作者描述了在修行过程中需要的两种珍贵的资源，强调了这些资源对于修行成功的重要性。最后，作者通过对铅汞结合成球的描述，表达了对修行最终成果的美好期待，认为只要坚持不懈，最终就能够实现自己的目的并成就自己的理想。