四郎须是安炉灶。莫把身心闹。玲珑便是本来真。气精养住，便得好精神。
汞铅得得知颠倒。方见无名道。今宵饮酒是何人。认取清风明月日相亲。

注释：

  • 虞美人：词牌名。
  • 四郎：指道士，这里指修行人。
  • 安炉灶：烧火做饭。
  • 玲珑：形容人的心性灵巧、聪明。
  • 本来真：原本的本性。
  • 气精养住：修炼内丹的术语，指的是用精神来养护身体和精神。
  • 汞铅：道教炼丹术中的两种金属矿物。
  • 知颠倒：了解和掌握了正确的顺序和规律。
  • 今宵：今晚。
  • 饮酒是何人：今晚喝酒的对象是谁？
    赏析：
    这是一首描述修行人如何通过修炼内丹来达到身心健康的诗。全诗以“虞美人”为题，描绘了修行人在修炼过程中的心路历程，以及他们与自然、宇宙的和谐相处。
    一、首句“四郎须是安炉灶。”表明修行人必须安顿好自己的炉灶，准备开始修炼。这里的“安炉灶”不仅仅是指烧火做饭，更是指修行人内心的安定。在道家修炼中，炉灶象征着人体，是修炼的重要场所。
    二、“莫把身心闹”则是告诫修行人不要被个人的欲望和烦恼所困扰，保持内心的平静和专注。在修炼过程中，修行人需要摒弃杂念，专心致志，这样才能更好地吸收天地间的精华。
    三、“玲珑便是本来真。”意味着修行人要通过修炼，恢复并提升自己的本真状态。这里的“玲珑”指的是修行者的心灵如同晶莹剔透的宝石，而“本来真”则是修行者回归到最初的、未受尘世污染的状态。
    四、“气精养住，便得好精神。”强调了精神和身体的养护。这里的“气精”指的是修行人的精气神，通过养护这些能量，可以使修行者的身体更加健康，精神状态更加饱满。
    五、“汞铅得得知颠倒。”则是提到了修炼中对汞铅（道教炼丹术中的金属矿物）的认识和运用。这里的“得知道颠倒”意味着修行者需要掌握正确的顺序和规律，才能使汞铅发挥出最大的效用。
    六、“方见无名道。”则表达了通过修炼达到的一种境界——超越世俗的名利观念，领悟到真正的道理。这里的“无名道”指的是一种不依赖于外在形式，而是内在自发的境界。
    七、“今宵饮酒是何人。”则是一种反问和自我反思的方式。这里的“饮酒”并非指普通的饮酒娱乐，而是暗示修行者在修炼过程中需要面对的种种诱惑和考验。
    八、结尾“认取清风明月日相亲。”则是修行人对自然美景的感悟和欣赏。这里的“清风明月”代表着大自然的美好与宁静，而“相亲”则表达了修行人与自然的和谐共处。
    整首诗通过对修行人修炼生活的描述，展现了道家修炼的理念和修行者的内心世界。它不仅是对修行过程的描绘，也是对人与自然、宇宙之间关系的深刻思考。
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