元代王哲《蓬莱阁俗秦楼月藏头》释义

【注释】 蓬莱阁：传说中的仙人所居之处，在今山东省的掖庭县。 乙未：宋孝宗淳熙十三年（1186）。 桃花树树：桃花盛开，如树一般。 春风燕子家家：春天的风中飘着燕子的叫声，处处可见。 目断江南归思：望眼欲穿地盼望着亲人归来。 愁人不在天涯：想念的人儿却远在天边。 【赏析】 此词为作者晚年之作。当时作者因受奸臣诬谤，贬居信州（今江西上饶），心情十分郁闷。这首词就是在这样的背景下写的。开头两句写景

【注释】 蓬莱阁：传说中的神山名。观海：指观赏海景。宋公：宋代著名诗人，名不详。杰阁：高大的楼阁。崚嶒：高耸的样子。杳冥：深暗幽远。 鞭石：神话传说，仙人用神鞭敲动岩石，使之移动，以通达仙界或仙境。万点青：形容海中的烟云色彩斑斓。恍惚：隐约不清的意思。浮槎：古代传说中的一种木筏子，能漂浮在水面上。紫扃：指蓬莱山的山门。 赏析： 此诗是写游览蓬莱阁和观看东海景色。前两句描绘了登上蓬莱阁

【注】蓬莱阁：指蓬莱山中的仙阁。鞭蜃呼云：指仙人驾雾，驱散云气。𣠄：风声。沧桑：世事变化。 蓬莱山上的仙阁高耸入云，云雾缭绕中，仙人挥动法杖，召唤着天空中飘忽的云朵，使云朵聚集起来。阁上危崖峭壁，层层叠叠，波涛汹涌的大海中矗立着这座仙阁。它凌空而立，气势恢宏，仿佛撑开虚空。碧眼仙人时常在这里停留，仙裙飘飘，随风飘荡，如诗如画。 画栋雕梁，烟霞缭绕，春去秋来，四季变换。沧海桑田，世事沧桑

《蓬莱阁联》 人间又几度沧桑，乘万里长风，来观东海； 天上有五云楼阁，笑十年小谪，得住蓬莱。 注释： 1. 人间又几度沧桑：描述人间历经沧桑巨变的历史。 2. 乘万里长风：形容远行或冒险的精神。 3. 来观东海：表达对大海的向往和敬仰之情。 4. 天上有五云楼阁：指天空中的神仙居所，象征高远与神秘。 5. 笑十年小谪，得住蓬莱：自嘲虽曾经历短暂困境，但终能居住于仙境之地。 赏析：

【注释】蓬莱：指仙境，也泛指海中三座神山。凌烟阁：汉代的官署，是皇帝接见群臣及外国使节的地方。缥缈：形容高远而虚无。重青：浓绿的颜色。重青浓碧：形容青山绿水的颜色深而且鲜，色彩鲜艳。丽日：灿烂的阳光。重瀛：指仙境中的大海。点：指点，比喻。弱水：传说中从昆仑山下流到黑水（今青海湖）的一条河，相传为神仙所居住的地方。叩（kòu）：敲打。故山：故乡。白玉关：指神话传说中的玉门关

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的语言。此题注意对全诗内容的理解和分析，然后根据题目的要求进行回答。答题时，首先指出运用了的手法和表现的内容；然后结合诗句分析其表达效果；最后点出诗句在整首诗中的作用或意义，并指出其表达了作者什么样的思想感情或抒发了怎样的情感。 【答案】 译文： 高高的楼阁层层叠叠，辽阔的沧海哪里能测到边？ 射工迎着落日，飓风母亲似奔云。 飘飘渺渺来到三座岛屿，寒冷的高寒直抵九天。

蓬莱阁望诸岛歌 君不见不周崩摧地维裂，东南海溅共工血。千山万山皆平沈，鳌撑无力海水深。 女娲拣石炼天色，余块累累向空掷。落处蓬莱浅且清，看当霜雪寒逾碧。 长山西接沙门长，鼍矶北去凌苍苍。牵牛灭没见尻臂，大竹小竹争颉颃。 或如星槎堕河汉，或如古鼎腾光芒。鱼鼋戢戢尽昂首，云霞历历森成行。 余者琐细不足数，鸥浮鹭立参微茫。雄观何年付高阁，丹丘县圃檐间落。 云卧分明见凤麟，天飞真拟骖鸾鹤。惊风飒飁碣石来

蓬莱阁观海歌 蓬莱杰阁凌长空，东海名胜常称雄。俯窥沧溟渺不极，蜃市变化虚无中。 注释：蓬莱阁是位于山东省烟台市蓬莱区的一座古建筑，被誉为“海上仙山”。在这首诗中，诗人站在海边，俯瞰着辽阔的大海，感叹其浩瀚无际，而海上的蜃楼更是虚幻而又神奇。 我本好奇逸兴发，一尊特向高台设。是时澹日过朝晡，海云如墨浪翻雪。 注释：诗人因好奇之情而登上高台，欣赏着海天一色的美丽景色。在夕阳西下的时候

这首诗是唐代诗人贾至的作品。贾至（724-779年），字幼卿，中书舍人贾曾子，洛阳人。唐代著名诗人，与岑参、王维、王昌龄等交好。他的诗多反映当时政治情况和人民疾苦，在五言排律方面造诣尤深。 下面是对这首诗的逐句释义： 蓬莱阁观海 - 描述了诗人登上蓬莱阁观看大海的情景。 斗室不悬五岳图，尺水不容万斛橹 - 形容海边景色的宏伟壮观，以及诗人内心的震撼。 半生劳劳走尘土，眼界局促心郁纡 -

诗句释义与赏析： 1. 蓬莱阁早发望海：这句描述了诗人一大早就从蓬莱阁出发，向着大海远望。这里使用了“蓬莱阁”和“望海”两个关键词，展现了诗人的远大志向和对未知世界的向往之情。 2. 神女献大珠，奉盘出沧海：这里描绘了一位美丽的神女将一颗巨大的珍珠献给了国王，这颗珍珠如同从无边无际的大海中升起。这里的“神女”、“大珠”、“沧海”等词汇，生动地勾勒出了一幅神秘而壮丽的画面。 3. 忽为羲和夺

蓦山溪·赠刘歌会剃头面 公能刀镊。将彼姿颜接，刮削与提挦，甚停当、心洽意惬。如描似画，眉秀鬓须齐，添嫩貌，减衰容，又更增言捷。 译文： 公能够用刀和镊子整理头发和面容，使它们更加整洁和漂亮。就像描绘画像一样，眉毛优美，鬓角整齐，给人一种清新脱俗的感觉。 内灵和协。无质无腮颊。妙手有何述，敢把此、分明拈捻。若还会得，慧剑便磨砻，呈白刃，显青钢，剃出圆成晔。 注释： 1. 内灵和协：内心和谐协调。

【诗句解读】 蓦山溪·赠文登县骆守清 守清守净。各各开明性。两两做修持，你个个、心头修省。虚虚实实，里面取炎凉，寻自在，觅逍遥，渐渐归禅定。 译文： 守清守净。各自修行，开明本性。两两修持，每个人都要在自己的内心中进行修养和反省。虚虚实实，内心中的是非对错，就像炎凉一样变化无常，需要我们寻找内心的自在和逍遥。渐渐地我们会归向禅宗的定境。 教言教令。一一须当听。急急上高坡，便稳稳、寻他捷径

曾萧真人已悟道，四方声名早已传播。只因有声音，却隔了玄元妙道。可怜仙骨，落入鬼形骸，一般衰，一般老。空恁一般了。 岂知玄妙。刚被身心傲。度日若聋盲，诮不识丹砂炉灶。好将二物，鼎内结成丹，服饵了。得长生，携手归蓬岛。 译文: 曾萧真人已经领悟了大道，四方名声早已传开。只是他因为有声音，却隔开了玄元妙道。可惜的是，他的仙骨落入了鬼形骸，一样衰老，一样疲惫。真是白白浪费了一番。 岂知玄妙。刚被身心傲

虞美人 害风饮水知多少。因此通玄妙。白麻衲袄布青巾。好模好样，真个好精神。 不须镜子前来照。事事心头了。梦中识破梦中身。便是逍遥、达彼岸头人。 注释：害风饮水，即指人生短暂，生命有限。因此通玄妙，就是领悟到生命的玄妙之处。白麻衲袄布青巾，形容穿着朴素而干净的衣服。好模好样，真个好精神，是说外表和精神都很美好。不须镜子前来照，不必用镜子来判断自己的容貌。事事心头了，心中清楚明白。梦中识破梦中身

注释： - 虞美人：词牌名。 - 四郎：指道士，这里指修行人。 - 安炉灶：烧火做饭。 - 玲珑：形容人的心性灵巧、聪明。 - 本来真：原本的本性。 - 气精养住：修炼内丹的术语，指的是用精神来养护身体和精神。 - 汞铅：道教炼丹术中的两种金属矿物。 - 知颠倒：了解和掌握了正确的顺序和规律。 - 今宵：今晚。 - 饮酒是何人：今晚喝酒的对象是谁？ 赏析：

【注】虞美人：词牌名。以嫂为见在父母：即妻子是自己的亲妹妹。 害风王哲遵隆道：害风，指《论语》中的“子在齐闻韶，三月不知肉味；夫子曰：‘不图为乐之至于斯也。’”王哲，北宋僧人，字圣觉，号海涌，人称“圣觉法师”。他一生弘扬佛法，著有《圣觉集》。 自在逍遥好：自由自在，不受拘束地生活。 百花笑我，不会见便宜：百花嘲笑我（意谓自己不会趋炎附势）。 功成行满仍须早：功成、行满，都指修得圆满，功德圆满