中岩十八咏慈姥岩

诗句如下： ``` 楼严既下集，宾天复上征。 八子似荀氏，中当有慈明。 ``` 翻译： - 楼严：指的是山岩的高大与峻峭，这里形容其巍峨壮观。 - 既下集：下山之后再次出发或集结。 - 宾天：比喻人去世或归隐。 - 复上征：重新踏上征途，可能指继续前往其他地方。 - 八子：此处指八个儿子或者弟子。 - 似荀氏：比喻他们的性格或行为像荀况（战国时期哲学家、政治家）一样。 - 中当有慈明

【解析】 本题考查对诗歌内容和主题的理解掌握。作答时，首先读懂全诗，然后把握每句的意象和情感。此诗是王维在长安时所作的一首咏怀诗。首句“释迦行中国”，以孔子比释迦牟尼，表明诗人自比释迦牟尼。第二句“设教周孔同”，言自己与孔子一样都是为教化天下而立身行事。第三、四句“吾知诸子弟，不殊阙里中”言自己与诸门弟子并无区别，都在孔子门下学道修行。这几句表现诗人对诸弟及门人的殷切期望

【注释】 潭：深潭 老僧：和尚 法（fǎ）：佛教的教义，这里指修行的方法或戒律 施：布施 斋（zhāi）：吃素食、不杀生 馀：剩下的 【赏析】 这是一首描写慈姥岩风景的诗。慈姥岩是庐山的一个胜景，山中有一石峰酷似慈姥，因此得名。此诗描绘了一位老尼姑在山中修炼时，潭水清澈见底，鱼儿自由自在地游来游去；她在庵堂内静坐禅定，诵经打坐，念念有词，心如止水；她与鱼一样，同受一法，以佛性为食，吃斋饭，喝素汤

中岩十八咏·慈姥岩 谁将巾瓶来，置此几席间。 不可唤木𣔻，试往问沩山。 诗句释义 这首诗通过描绘慈姥岩的景象，表达了作者对自然之美的赞美和对禅宗修行的向往。诗中的“慈姥岩”位于中国江西省吉安市安福县境内，是一处著名的佛教圣地。这里环境优美，风景如画，被人们誉为“天下第一山”。 译文 是谁将一壶清水置于这僧房的几案之间？ 请不要叫唤木头人，试着去询问沩山。 关键词注释 1.

在宋代晁公溯的《中岩十八咏·慈姥岩》中，我们感受到了诗人对于自然美景和超脱尘世的高洁情怀。下面将逐句对这首诗进行解析： 1. “栖岩既下集，宾天复上征”： - 诗句释义：“栖岩”指的是栖息于山岩之上。“既下集”表示已经聚集或汇集。“宾天”通常用来指代死亡或结束。而“复上征”则可能意味着某种回归或继续前行。 - 关键词注释：这里使用了“集”和“征”两个词来描绘一种从一处向另一处移动的景象

【注释】 中岩：即慈姥岩，山名。飞廉：传说中一种能辟邪的龙。日扫除：太阳在清晨时用扫帚清扫大地。尊者：指佛教中的高僧。过：经过。不令：不让。有尘垢：有了灰尘和污垢。污此石盘陀：污染了这一方石头。 【赏析】 这首诗描写了中岩十八景之一的慈姥岩。诗的前两句写中岩的景色，后两句写慈姥岩的意境。诗人描绘的是一幅“中岩十八景”的图景：早晨，当第一缕阳光照到慈姥山上，它便用扫把清扫着山路。接着

注释： 有风时地会发出声音，无风时石头抱着云。 和尚如同在宴席上坐着，不可坠入声名的诱惑中。 赏析： 《中岩十八咏》是唐代文学家、政治家、书法家颜真卿所作的一篇诗作。此诗为其中的第十八咏，描绘了慈姥岩的自然风光和人文景观。 全诗共四句，每两句一组，形式上对仗工整，意境深远。第一句“有风地鸣籁”描绘了风起时岩石发出的声响，生动形象地表达了大自然的生机与活力。第二句“无风石抱云”则描写了静谧的夜晚

诗句输出：溅沫响空谷，分流清法筵。 译文输出：水花在山谷中溅起，仿佛在洗涤法座。 关键词注释：溅沫，水花，空谷，分流，清法筵，洗涤法座 赏析： 此诗以自然景观为题材，通过描绘水花溅起和山谷水流的场景，表达了诗人对自然之美的感悟和赞美之情。诗中的“溅沫”与“空谷”相得益彰，形成一幅动人心弦的画面，让人感受到大自然的神奇魅力。同时，“分流清法筵”则暗喻了诗人对于修行之道的领悟

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“赏析”，然后浏览全诗，抓住关键句，结合重点词语分析诗歌的情感。“偶来俯沧波，遥见生白蘋”的意思是：偶尔来到沧浪之畔，远远看见江面飘浮着白色的苹草。“沧”是深青色，这里借指沧海；“苹草”即水草，这里比喻水边的花草。诗人站在沧浪之滨，俯看江水波涛起伏，远处的江面上飘荡着一片片的白色水草。“望望不得上

诗句原文： ``` 栖岩既下集，宾天复上征。 八子似荀氏，中当有慈明。 ``` 译文注释： - “栖岩既下集”：栖息在山洞中的岩石已经聚集，意味着这些岩石形成了一个自然的场景。 - “宾天复上征”：天空仿佛是宾朋的领域，而我们则继续向上追寻。 - “八子似荀氏”：这里的“八子”可能指的是八个山峰，与古代学者荀况的名字相似，暗示着一种文化或学术上的传承。 - “中当有慈明”：在这个场景中

皎皎石上月， 译文：明月高悬在岩石之上，清凉的风从松树间吹过。 赏析： 此诗首句“皎皎石上月”形象地描绘了月光洒落在石头上的景象，通过“皎皎”二字，传达出了月光明亮、清澈的感觉。第二句“飕飕松下风”，则是对松林中微风吹拂的声音的描写，诗人通过“飕飕”两字，使得风的声音显得更为清晰，同时也传达出夜晚山林中独有的宁静与和谐。 清绝谁领会， 译文： 如此清幽孤寂，谁能领悟这份境界

【赏析】 慈姥岩在中岩寺，唐时名“灵鹫”，宋元丰五年（西元一〇八二年）改名“中岩”。 此首咏中岩。首联写山景，次联写人境，后联写心境。 松道须雨洒，指山路崎岖，要经过松树旁的小溪才能通行。山扉遣风开，指风吹开山门，使人进入山林胜地。这两句说：山路险峻，必须经过松树旁的溪水才能到达；而山林之中却有清风拂面，使人心旷神怡。 尘念自起灭，指世俗的思念纷至沓来，又消失殆尽，像烟一样飘忽不定。至人无去来

崖阴日惨惨 石润露漙漙 何似蓝田下，高并玉山寒。 注释介绍： - 崖阴日惨惨：描述慈姥岩所处的阴暗环境，给人一种幽静而神秘的感觉。 - 石润露漙漙：形容慈母之水滋润着石头，使石头表面湿润光泽。 - 何似蓝田下：比喻慈母之水的质地和价值，与蓝田玉相比。 - 高并玉山寒：形容慈母之水的纯净和清凉，仿佛能与玉山相媲美。 赏析： 这首诗通过描绘慈姥岩的环境和特点，展现了大自然的美丽和神奇

中岩十八咏慈姥岩 萧然一丛竹，何当举似人。 不可妄认此，青青是法身。 注释： 萧然一丛竹：形容竹子挺拔而清雅。萧然，形容竹子挺拔的样子。青翠的竹子，挺拔而有清雅的气质。 何当举似人：如何能够像人一样有智慧和才能。举似，比喻、比拟。 不可妄认此：不能随便就认为这是对的。妄认，随便认为对。 青青为法身：绿色的竹子代表着佛法，即法身。法身是佛教用语，指佛的本性。这里的“法身”指的是竹子本身。 赏析：

【注释】中岩：指慈姥岩。十八咏：指唐代诗人杜甫在《同诸公登慈姥岩》中所吟咏的十八景诗，这里指这首诗的内容。慈姥岩：在今浙江绍兴市东南。奇峰，指慈姥峰。笋：嫩芽。太阴，指日出时太阳光照耀着的大地。生：长出。苔：植物的一层薄而透明的覆盖物。谁：哪能。出入：进入或退出。咄咄，形容声势浩大。金石开：像金石被敲击发出的声音一样。 【赏析】 慈姥岩是一处风景优美的胜地，历代文人墨客都曾在这里留下赞美的诗句

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解与分析能力。解答此类试题，首先要理解诗歌的内容，然后结合题目的提示和要求作答。此诗前两句“卷书置案上，默坐初不看”，意思是说把书放在桌上，静静地坐着，不去看它。第三四句“侍者空堵立，湛然惟壁观”，意思是说侍者站在那里，静观墙上的画，好像在欣赏壁上的画一样。“侍者”指的是侍书或侍女。“空堵立”是说侍女站在那里，一动不动地站着，像堵墙似的。“湛然”指清澈透明

【注释】中岩：即慈姥岩，在江西上饶。智者：指古代学者孔子。后生：年轻一辈。韦编：用熟牛皮绳穿起来的竹简。具此眼：具有这样的眼光。时止复时行：有时停止，有时继续。 【赏析】这首诗是作者对“智者”的一种颂扬。诗人赞扬孔子的学说，说孔子的言论有永恒的价值，永远值得人们学习和研究，并希望后生们要继承这种伟大的精神，为社会做出贡献

【注释】官失学四夷：官失职而教化不了四方的少数民族。 寂寥洙泗滨：洙、泗都是河流，洙为济水，泗为河，两水在山东曲阜汇流，所以称洙泗。这里指孔子的故乡。滨，岸边。 西方有圣人：孔子是古代著名的思想家和教育家，他的思想学说被尊奉为儒家思想的正统，对后世影响深远。 【赏析】这首诗是杜甫的《中岩十八咏》之一，诗中描绘了一幅孔子讲学的场景。诗中“官失学四夷，寂寥洙泗滨”两句写诗人到访中岩时