先天易吟三十首

【注释】 先天：指《周易》。羲皇：指伏羲。运腕：指画卦象。《易纬》曰：“羲皇垂精于宇宙，作《连山》、《归藏》，其经文皆三千八十一章。”仪象：指天地万物之气象。枉著：徒然费工。汗牛：指运笔时磨墨多，牛累得出汗。 【赏析】 这首诗是说：我读《周易》三十篇，但不识第一卦的写法，只觉得羲皇画卦时运动手腕才刚刚开始。空言天象，徒然费工，不如运笔作书。 诗的前两句说作者读过《周易》三十多篇后

``` 先天易吟三十首 舜禹昔禅位，曾将易问蓍。 即知重八卦，已自伏羲时。 ```markdown 译文： 舜和禹曾经禅让帝位，他们曾经用蓍草占卜过天命。 他们知道重卦的排列，那是早在伏羲氏的时代就已经确立的。 注释 1. 舜禹：传说中尧帝的两个儿子，相传舜为尧后嗣，禹继舜治水有功，被唐尧封于夏朝。 2. 禅位：指舜将帝位禅让给禹。 3. 蓍：古代一种占卜工具，用蓍草茎占卜吉凶。 4. 重卦

注释： 先天易，即指《易经》中的八卦。先天易吟，是指以《易经》作为引子来表达对人生哲学的理解和感悟。 高下乾坤位，东西日月门：这两句是描述天地之间的位置关系。乾坤代表天地，日月代表太阳和月亮。 正身当午立，一点认心源：这两句描述了一个人在中午时刻站立的姿态和内心的感受。正身表示端正的姿势，当午表示站在中午时分，一点表示内心有一处明亮的光芒。 赏析：

先天易吟三十首 太极元无物，群生性命根。 一奇仍一偶，万象满乾坤。 译文： 宇宙的本源是无极，万物都是生命之根。 万物之中，每一个都包含着阴阳两种对立统一的因素，形成了千变万化的万物世界。 赏析： 这首诗以简洁的语言，表达了对宇宙万物生成和演化过程的独特理解。首先，诗中“先天易吟三十首”一句，可能是诗人在创作一首长篇诗歌或文章时的创作宣言。其次，“太极元无物”一句，描绘了宇宙本源的无极状态

```text 先天易吟三十首 四象写老少，两仪书偶奇。 四从两上判，惟一邵翁知。 注释： 先天易吟三十首：这是一首描绘《先天易经》的五言绝句，表达了对《先天易经》的理解。 四象写老少：这里指的是《先天易经》中的四个卦象，分别代表老少。 两仪书偶奇：这里指的是《先天易经》中的两个卦象，分别代表偶数和奇数。 四从两上判，惟一邵翁知：这里的“四从”和“两上”是指卦象的组合方式

先天易吟三十首 解析方回《先天易吟三十首》诗中哲学意蕴 1. 总述 - 先天易吟三十首概述 - 元代诗人方回与作品简介 - 《先天易吟三十首》创作背景 2. 第一首 - 八卦象征与自然秩序 - 干上横枝从象征解读 - “万物一根生”寓意解析 3. 第二首 - 六爻六画后六位六虚中探讨 - 玄哉无极翁象征意义 - 先天易理与宇宙观关联 4. 第三首 - 事物复杂多面性表达 - 三峰列四图意象解读

先天易吟三十首 钟律及星历，军师兼井田。 方圆两图在，万古立鳌天。 注释：先天八卦和十二地支、五行相结合形成六十四卦，用来占卜吉凶的“钟律”。 古代的军事家、政治家都精通天文、地理之学，他们根据“星历”制定军事方略，用“井田”来规划土地。 “方圆”是指八卦中阴阳二气的分布，也就是《易经》中的八卦图。 “万古立鳌天”是说八卦图（即八卦图）是天地万物变化的根本规律。 赏析

先天易吟三十首 从来二生四，谁谓二生三。 迷路求玄牝，精微未许探。 注释： 先天易吟三十首是宋朝方回的作品之一。这首诗的意思是，从一开始的太极图中，就已经有了天地万物的规律。然而，很多人却误以为只有两个阴阳，而忽略了中间的第三个。他们就像在寻找通往玄牝的道路一样，但却不知道如何深入其中，探索其中的精微之处。 译文： 自古以来，太极图就是天地万物运行的规律。然而，很多人却误以为只有两个阴阳

【译文】 先天八卦易经，三十篇中最容易吟诵。首章论述天地变化的道理，次章赞美伏羲皇的功德。要记住第一章的内容和意义，先来读一读它的原文。 【赏析】 这首诗是唐代文学家白居易的《先天易赞序》。此诗以“先天易吟三十首”为总题，分咏卦爻之辞，并加以解释。《周易》是一部哲学思想著作，内容深奥难懂，所以诗人特别指出“先天易”，即指其最基本、最抽象的部分，也就是卦辞。作者在序言中首先表明自己的态度

注释： 先天易吟三十首：这是说，在天有先天的规律，人有后天的吟诵。 子半至午半：从凌晨到中午，时间大约是两个小时。 南方旋北方：这里指的是昼夜的更替，太阳从东方升起，到南方运行一周后又回到西方落下。 往来分逆顺：指时间的流逝，一天之中有白天和夜晚，有开始和结束。 治乱判阴阳：指事物的发展和变化，有兴盛和衰败，有光明和黑暗。 赏析： 这首诗描绘了宇宙万物的运行规律，通过对时间的观察

【注释】 先天:《周易》中的六十四卦，每卦有六个爻，由下往上数，第一个爻是初爻，最后一个爻是上爻。这六十四卦的爻分阴阳，阳为六画，阴为七画。因此《周易》又称为《连山易》《归藏易》，共分为上下两部，合称《周易》。 先天易吟三十首: 即《周易》的《先天图》。《先天图》中说：“乾一变二，坤六变四。”即“乾”由一个阳爻(一)开始，经过两个“坎”卦(二)，变成“兑”(三)；“坤”由一个阴爻(--)开始

【注释】 先天易：即《先天图》。《先天图》是北宋哲学家邵雍的代表作，共分三卷。“先天”指天地未形成之时。《系辞下》：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。” 吟诗：诗歌创作活动。 泽：《周易•系辞上》说：“水雷屯，亨。君子以经纶。”《说卦传》说：“坎为水。水至平而方至下也。” 山咸：《周易•咸卦》说

【注释】 先天易：指《周易》的《系辞上传》。先天，指卦辞中所说的“元始”。 吟：诵读。 乾坤坎离：八卦中的四个。 位：位置。 元会运世：指六十四卦的排列顺序。 三百六十岁：指一个周期为三十年。 才似一周年：意谓这个周期相当于一年的长度。 赏析： 此诗是说，《周易》是一部阐述宇宙万物变化规律的著作，其内容深邃，值得人们去认真体味和研究。作者通过诵读《系辞上传》，了解到了《易经》中关于天地人

先天易吟·瀛登唐治日} 瀛登唐治日，奎聚宋兴年。 子午复南北，一声啼杜鹃。 译文： 瀛洲登上唐尧治理的日子，奎星聚集宋朝兴起的年头。 子午线南北分界，一声杜鹃声中传愁绪。 赏析： 此诗以“瀛登唐治日”开篇，描绘了一幅盛世景象，象征着国家的政治清明、社会和谐。同时，也表达了诗人对唐朝盛世的怀念与敬仰之情。“奎聚宋兴年”一句，则展现了宋朝的繁荣昌盛，同时也暗含着诗人对宋朝文化的推崇与向往。

诗句释义： 圆象天仪转，方侔地里分。 译文： 天象如同旋转的车轮，大地如同方形的棋盘。 赏析： 这首诗描绘了天地万物的形状和结构。首句“圆象天仪转”形容天象如同旋转的车轮，暗示着宇宙中万物的运动和变化。第二句“方侔地里分”则形象地描绘出大地如同方形的棋盘，展现了大地的广阔与稳定。整首诗通过对天地形状的描绘，表达了诗人对大自然的敬畏和赞美。同时，也体现了诗人对天地间万物相互关联、相互作用的理解

注释： - 先天易吟三十首- 河图天地数，五与十居中 - 所拱中一点，心为八位宗。 赏析： 此诗以“先天易”为主题，探讨了河图天地数的奥秘以及八卦的起源和发展。 诗中的“河图天地数，五与十居中。”是一句关键的诗句，它揭示了河图中的五个天干（甲、乙、丙、丁、庚）和十个地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）都处于中心的位置

【赏析】 这是一首咏物诗。诗中以“先天易”为题，取自《易经·系辞传》上：“天一生水，地六成之；天二生火，地七成之；天三生木，地八成之；天四生金，地九成之；天五生土，地十成之；天六子，地十一成之”。 “先天易”即先天八卦，是中国古代的一种哲学思想。这首诗通过描写先天八卦的生成过程来表达自己的思想。全诗共八句，每句七个字，每句的后半部分都是一个字，所以整首诗共六十四个字。 第一句“先天易吟三十首”

先天易吟三十首 解读方回《先天易吟三十首》诗作 1. 诗句释义 - 不识第一画，羲皇运腕初 - 凭空说仪象，枉著汗牛书 2. 译文 - 不识第一画，羲皇运腕初 - 不懂第一笔，羲皇运腕刚开始。 - 凭空说仪象，枉著汗牛书 - 凭空讲述宇宙规律，徒劳地花费大量笔墨。 3. 关键词注解 - 先天易吟三十首 - 宋朝方回作品，五言绝句形式。 - 伏羲 - 传说中中国上古时期的圣人，被视为八卦的发明者。

先天易吟三十首 先觉欲觉后，三峰列四图。 求精由蕴入，言说本来无。 注释： 1. 先觉欲觉后：指预先感知到的事物。2. 三峰列四图：指山峰的形状像画在纸上的图。3. 求精由蕴入：指追求精进，需要积累知识。4. 言说本来无：指说话不需要刻意去表达，而是自然而然地流露出来。 赏析： 这首诗是一首咏物诗，通过对三座山峰形状的描绘，表达了作者对自然的敬畏和对知识的渴求。首先，“先觉欲觉后”

诗句：先天易吟三十首 译文：心法先天易，盍于离位求。 注释：这首诗表达了诗人对先天易学的研究和思考。其中“先天易”指的是古代的《周易》经书，是中国传统文化中的一部重要经典。诗人在这首诗中提到了“离位求”，这可能是指通过某种方法或技巧来寻找答案。 赏析：这首诗通过对《周易》的引用，表达了诗人对于宇宙万物变化规律的探索和思考。诗人通过对古代易学的研究，试图找到一种能够解释宇宙万物变化规律的方法

【注释】 “先天易吟三十首”：这是一首自题诗，意思是说作者自己喜欢作诗，并且有30首。先天，是作者的号。 “天地囿于气”：天地被物质的气所制约。 “圣贤修此心”：圣人和贤人修养他们的内心。 “范围非有许”：范围不是可以随意决定的。 “生聚尚斯今”：人们聚集在这里，生活在这里，仍然停留在今天的状态。 【赏析】 《先天易吟三十首》是唐代诗人王勃的一首自咏诗，全诗以“先天”为题，表达了诗人对自然

先天易吟三十首 解析方回《先天易吟三十首》诗作 1. 诗句原文 水旱尧汤有，先天数可推。 圣君得贤相，翻是太平时。 2. 译文注释 - 译文：水灾和旱灾的出现是因为天象的变动，而先天卦象可以推测出未来的变化。 - 注释：“尧汤”指古代帝王尧和商朝君主汤；“先天”指宇宙万物的起源和本原，即“太极”；“水旱”代表自然界中自然灾害的两种形式；“尧汤”和“先天”分别代表古代帝王和他们的时代。 - 赏析

先天易吟三十首 神农尝毒药，轩后设难经。 认取卦中意，仁心救未形。 注释：这首诗是唐代诗人白居易的《先天易吟三十首》。其中“神农尝毒药”指的是传说中神农氏尝百草，发现了解毒的药物；而“轩后设难经”则是形容黄帝和岐伯等人在岐山讨论阴阳五行的道理，创立了《周易》这部经典著作。最后两句“认取卦中意，仁心救未形”表达了作者对道德仁义的重视，认为通过理解和领悟《周易》中的卦象，可以培养出仁爱之心

【译文】： 天生的易理能够吟咏三十首， 百姓的生活不因水灾而受困。 天意如四季之更替，能转移万物之生机。 【注释】： 先天易：指《周易》中的先天卦象。《周易》六十四卦中每一卦都由八卦构成，其中乾、坤代表天地，震、巽代表雷风，坎、离代表水火。这六卦合称“先天六卦”。先天卦象是古人通过观察自然现象得出的规律性认识，具有普遍意义，因此称为“先天易”。 平：平坦。民不溺：百姓生活没有陷入水灾的困境。 谷

``` 先天易吟三十首 谁识归奇意，专为御患谋。 将寒储纩絮，未暮贮膏油。 译文： 谁能认识到回归的奥秘，专门为了抵御灾难而谋划。 将要寒冷时储备棉絮和絮被，还没有到傍晚时就储备了油脂。 赏析： 这首诗表达了对古代智慧的赞美，以及对人生哲理的深刻思考。诗人通过对古代圣人的智慧和策略的描述，展示了他对宇宙规律的理解和对人生经验的总结。同时，这首诗也体现了诗人对生活的态度和对未来的展望

注释：先天易，即《周易》的卦辞，用“先天”来比喻卦爻的变化。三十首，指《周易》六十四卦的卦名。两重三画卦，指八卦中的两个重卦，共六个爻位，每卦由三个横线组成。半束百茎蓍，指蓍草，是一种占卜用的植物，每一株长成后，会分出许多茎来。避就殊凶吉，指通过占卜，人们可以避开凶险，得到好运。元无巧与奇，指占卜的结果，没有巧妙和奇异之处。 赏析：这首诗赞美了《周易》占卜的智慧和实用性。作者认为

【注释】 先天：指天地形成前的自然状态。 易：占卜之术，即卜筮。 三十首：指《周易》中的卦辞、爻辞共六十四条，每卦六爻，故称“三十首”。 画处：指卦象所在之处。 本：本来，指卦象本身。 占时：占卜时。 通：理解、懂得。 鬼神：指吉凶祸福，引申为自然法则。 丝发：指极细微的毛发。 不由人：不能由人力支配。 【赏析】 《先天易吟》是一篇阐述《周易》哲学思想的论文

【注释】先天易：指《易经》中“乾卦”。 嗜欲损为益，荣华降是升：贪恋欲望会减少，而有益的东西却能获得；荣华富贵会降临于人，而上升之路却是艰难。 圆图观起处，生意伏阴凝：看圆形的图案，从开始到结束，事物都处在变化之中；在事物的变化过程中，潜藏的生命被黑暗所笼罩。 赏析：此篇以《易经》“乾”卦之象，比喻人生得失、荣枯。首句说，人应该像对待“乾”一样，去追求有益于身心的事物

【解析】 此题考查对古诗的理解。理解诗歌的意思，把握作者的思想情感是解答本题的关键。“先天易吟三十首”意为：先天学之妙，恭请击壤翁。“独妙先天学”指先天学之妙，无人能及。“恭惟击壤翁”意谓敬仰击壤翁，即以“击壤翁”代指老庄之道。诗中的“先天”指的是《周易》的卦象；“击壤”指的是古代传说中的一种乐土。 【答案】 译文 先天学之妙，无人可及。 敬仰击壤翁，即是敬仰老庄之道。 注释 先天