送陈白沙归南海

诗句释义及赏析 1. “骑马出都城，送君登远道”： - “骑马”和“出都城”描绘了一幅送别的景象； - “送君登远道”表达了诗人对朋友即将开始的旅程的祝福和不舍。 - 关键词汇：骑马、出城、登道、送别 - 赏析：这两句直接点明了场景和主题，即送别与旅途。 2. “我有一壶酒，为君再倾倒”： - “有一壶酒”意味着准备以酒表达友情； -

郁郁山下松，四时不改色。 郁郁：茂盛的样子，形容松树长得茂密高大。 山：指南海中的南岳，今称五岳之一的衡山。 下：靠近。 松：即松树。 改色：变色，指四季更替。 盈盈道旁花，朝夕供采摘。 盈盈：鲜艳貌。 道旁：路上两边的路边。 供：供给，供人观赏、采摘。 花好聚人看，春风亦易寒。 聚：聚集在一起。 易：容易。 风：春风，指温暖的春风吹过。 寒：冷。 此句意思是说春天的花开得鲜艳好看

这首诗的作者不详，但根据其内容和意境推测，可能是一位才华横溢的诗人。 这首诗以凤凰和鸡为喻，表达了诗人对人生理想与现实差距的感慨。诗中，“翙翙天边凤，翱翔周八极”描绘了凤凰高飞远翔的景象，象征着诗人对于高远理想的追求。而“纷纷瓮底鸡，旋飞仅盈尺”则形象地描绘了鸡在狭小空间中挣扎的情景，暗示了诗人在现实生活中所面临的局限。 诗人表达了自己对于理想的追求，他想要成为那只自由飞翔的凤凰

【解析】 这是一首赠别诗。诗人在南海，送友人陈白沙回故乡，临别赠言，情深意长。全诗以“芝兰”为中心意象，通过描写芝兰的幽雅高洁、香飘四溢以及与主人相依相伴的美好情景，表达了对友人的依依惜别之情。 【答案】 （1）首联：芝兰有幽性，托居在空谷。 注释：①芝兰：指芝草和兰花，这里代指陈白沙。②幽性：幽静的本性。③托：依附。④谷：山间空地，此处泛指山林。 赏析：此联以“芝兰”起兴

这首诗是杜甫的《送陈白沙归南海》中的第四句。下面是对这首诗逐句的解释： 东都事矫激，西晋尚清虚。 这句话的意思是“在东都洛阳的时候，事情都是矫情激进的；而在西晋时期，人们还崇尚清虚。” 一时自云适，社稷随丘墟。 这句话的意思是“一时间，人们都说自己很自在，但国家却已经像小山一样被摧毁了。” 辟彼门户开，转运由其枢。 这句话的意思是“开辟那扇门，让转运的权力掌握在那扇门的枢纽处。”

【注释】 羲皇：传说中的上古君王，即伏羲氏、神农氏。 简易：简单、容易。 卦爻：指《周易》中阴阳二画相重构成的各种变化图形。 露精秘：显露出天地精气的秘密。 达磨：唐代僧人，六祖慧能的法号。他到南方后，在广东韶州（今韶关）曹溪寺面壁九年，不立文字，教人以心传心。 未可弃：不可以抛弃。 日月：指太阳和月亮。这里比喻天地间的法则与道理。 【赏析】 这是一首送别诗，是诗人在送别友人归隐之后所作

【诗句解释】 1. 释子称入定，如蚕自吐缚。 - 释子：佛教徒，僧侣。 - 入定：指佛教徒进行禅坐、冥想等静心修行的行为。 - 如蚕自吐缚：比喻修行者在入定时，内心像被蚕丝包裹一样，逐渐放松和释放，达到一种无拘无束的境界。 2. 置心于昭旷，用以求真乐。 - 置心：指将心思放在某个地方或事物上。 - 昭旷：明亮开阔，这里指心灵的光明和开阔。 - 用以求真乐：以寻求内心的真实快乐为目的。 3.

注释： 1. 禅学论有无，似颇欠笺注。 译文：禅宗讨论有无，似乎缺少注解。 赏析：这句诗表达了禅宗对于“有”与“无”的探讨，但这种探讨似乎缺乏深入的注解，让人难以理解。 2. 有自无中生，无非有孰据。 译文：有是从无中产生的，无只是有的存在依据。 赏析：这句诗通过“有”和“无”的关系，揭示了宇宙万物的起源和发展规律，体现了禅宗对事物根源的探求。 3. 盆水盛月华，有无相撑拄。 译文

【解析】 本诗是一首赠序体诗，全诗分为八句，每一句都紧扣“一”字，层层深入地表达了陈白沙对学问理解的深刻见解。“圣学论一贯，斯最为要义”，这是说圣学的道理只有通过一贯才能领会；“自从参赐远，谁领言下意”：自从你远游南海以后，谁能领悟我言下之意？“圣以一贯万，体用无二致”，圣人把一贯的道理推广到万物，其体和用是统一的。“学者求之万，其一乃可至”，学者寻求万般知识，但只有其中的一种才能够到达真理

诗句释义与译文 1. 与君远相逢，三载共城阙。 注释： - 与君： 指我。 - 远逢： 远远地遇见。 - 三载： 三年。 - 城阙： 古代指皇宫或城墙。 - 注释： 表示与你在远方不期而遇，已经三年。 2. 至宝偶不售，还山采薇蕨。 注释： - 至宝： 珍贵的东西。 - 偶不售： 偶然不被卖出或利用。 - 还山： 回到山里。 - 薇蕨： 泛指野菜。 - 注释： 我虽珍奇之物未被卖好