读史二十首

诗句解析与译文： 1. “回首西陲势渺茫” - 关键词：回首、西陲、势渺茫 - 注释：回首，指回顾过去。西陲，即西边的边陲地区，这里泛指遥远的西域或中国西部。势渺茫，形容形势非常遥远和不明朗。 - 赏析：诗人通过“势渺茫”表达了对远方西陲地区的遥远和朦胧，同时也暗示了历史的遥远和不可预见性。 2. “东迁种族几星霜” - 关键词：东迁、种族、星霜 - 注释：东迁

诗句原文： 两条云岭摩天出，九曲黄河绕地回。 自是当年游牧地，有人曾号伏羲来。 注释解释： 1. 两条云岭摩天出：“两条云岭”指的是两座云雾笼罩的山岭，它们高耸入云，如同两道雄伟的屏障。“摩天出”意味着这两座山岭仿佛直插云霄，给人以强烈的视觉冲击。 2. 九曲黄河绕地回：“九曲黄河”指的是蜿蜒曲折的黄河，它绕行于大地之上，形成了许多弯曲。“绕地回”形象地描绘了黄河的流动性和环绕性

读史二十首 及及生存起竞争，流传神话使人惊。铜头铁额今安在？始信轩皇苦用兵。 注释与释义： - 及及生存起竞争：指历史中的各种竞争和争斗。 - 流传神话使人惊：指历史故事中的传说和神话给人带来震惊。 - 铜头铁额今安在？：问现在还有铜头铁额的人吗？形容人的坚韧不拔，勇往直前。 - 始信轩皇苦用兵：才开始相信轩辕黄帝时期战争频繁，人民受苦。 赏析： 《读史二十首》是王国维的作品

【注释】： 澶漫：形容水波浩渺。 江淮：泛指江南一带的河流和湖泊。 九黎：古代神话中说，上古时人类共分九族，即九黎，后来专指东方的黎民。 才格：才能。 苗民：这里指南方的少数民族。 腿髻：指发髻。 旧主人：原是中原人，后来在江南生活的人。 赏析： 这是一首描写江南景色与人物的七言绝句。首句“读史二十首”表明了诗人写作此诗的目的，就是通过阅读史书来了解历史变迁和民族融合的过程

``` 诗句原文： 二帝精魂死不孤，嵇山陵庙似苍梧。 耄年未罢征苗旅，神武如斯旷代无。 译文： 舜帝和夏禹的精神虽已逝去但他们的灵魂永存世间。他们的墓冢就像嵇山中的那座，与苍梧中舜帝的陵墓相似。尽管已是耄耋之年仍不断征战，展现出强大的军事实力，这种英勇无畏的精神是前所未有的。 注释： - 二帝精魂死不孤：这里的“二帝”指的是传说中的舜帝和夏禹，他们的精神虽已去世但并未孤单

读史二十首 铜刀岁月战东欧，石弩年年出挹娄。 毕竟中原开化早，已闻昉铁贡梁州。 注释： 1. 铜刀岁月战东欧（铜刀：指武器；岁月：指时间；东欧：欧洲东部地区）。 2. 石弩年年出挹娄（石弩：古代的一种弩；挹娄：古代的一个民族）。 3. 毕竟中原开化早（毕竟：终究；开化：指文明或文化的发展；中原：指中国中部地区）。 4. 已闻昉铁贡梁州（已：已经；昉铁：指冶炼的铁器；贡梁州：指向梁州进贡）。 5

【注解】 读史二十首：作者自注，因《读史》有《二十首》，故作此诗以对。 秦中：指秦国。 即今：《诅楚文》犹在：如今，指秦始皇的诅咒文字仍在人间流传。 巫咸：传说中为尧舜时大臣。《国语·楚语上》：“昔高阳氏有才子八人，居阿襄之野，好播茶种而艺食之；帝令祝融为之写下申，使教耕田，故名神农氏。当是之时，神农、重黎，举天下之号，而天下莫知。唯潜龙、凤皇未集，于是帝乃赐神农、重黎二人神龟，能日分其状。…

《读史二十首·汉作昆池始见煤》的原文如下： 汉作昆池始见煤，当年赀力信雄哉。 于今莫笑胡僧妄，本是洪荒劫后灰。 接下来将逐句进行翻译、注释，并附有赏析。 诗句译文： 1. 汉武帝时期，修建了昆明池，池中发现了煤炭，当时的财力足以证明其雄伟。 2. 今天的人们不应该嘲笑古代的僧人，他们其实都是从洪荒时代遗留下来的灰烬。 词语注释： - 昆池：古代的水利工程，位于今昆明市晋宁区。 -

【注释】 挥戈：指挥舞武器，指挥军北伐。武帝：汉武帝刘彻，西汉第七位皇帝，他开疆拓土、统一中国，开创了汉朝的鼎盛时期。楼川：指楼烦，匈奴族首领之一。下洋河：指汉将李广利征伐大宛国时，在两界山（今新疆和田地区）击败大宛军队，俘虏大宛国王泥靡后返回长安，途经楼兰（今新疆鄯善县西），楼兰王杀其使臣，李广利率兵攻之。“轻骑”句：意思是说，现在汉朝的军队可以一鼓作气，消灭匈奴，而楼烦等匈奴首领却无力抵抗

惠光东照日炎炎，河陇降王正款边。 不是金人先入汉，永平谁证梦中缘。 注释：惠光照耀大地，太阳炽烈无比，边疆的河陇地区，有王者正在朝贡。并非是金朝人首先入侵汉朝，那么永平又是谁能够验证出这一切只是一场梦中的缘分呢？ 赏析：这首诗描绘了一幅壮丽的历史画卷。首句“惠光东照日炎炎”运用了拟人的手法，将阳光比作东照的惠光，赋予了阳光以人格化的特征，展现了阳光的热烈和光明。同时

诗句及译文 北临洛水拜陵园，奉表迁都大义存。 纵使暮年终作贼，江东那更有桓温。 注释 1. 北临洛水拜陵园：在北边靠近洛水的地方建立祭祀的墓地。 2. 奉表迁都大义存：表示遵循国家大事，保留国家的大义。 3. 纵使暮年终作贼：即使到了晚年也最终会成为盗贼。 4. 江东那更有桓温：在江东再也看不到像桓温那样的人物了。 赏析 这首诗通过历史人物的对比

江南天子皆词客，河北诸王尽将才。 乍歌乐府《兰陵曲》，又见湘东玉轴灰。 注释与赏析： - 江南天子：指历史上的南唐后主李煜，他在南唐灭亡后成为了一个词人，擅长创作词作。 - 河北诸王：特指南唐的诸王，他们同样具备卓越的才能和文采。 - 《兰陵曲》：一种古代诗歌形式，可能是指某首特定的乐府诗。 - 湘东玉轴灰：形容物品因年代久远而变得黯淡无光。此处可能是比喻某些历史文献或文物已经失去了原有的光泽

诗句原文： 晋阳蜿蜿起飞龙，北面倾心事犬戎。 亲出渭桥擒诘利，文皇端不愧英雄。 注解与赏析： - 晋阳: 指唐代的太原，一个地理位置重要且历史深远的城市。 - 蜿蜿: 形容龙腾飞的样子，比喻力量或希望正在逐渐展开。 - 起飞: 强调了太原在唐初期的重要军事和政治地位。 - 北面: 暗示了太原在唐朝北方的军事防线上的战略地位，以及面对北方强敌时的警戒和准备状态。 - 倾心:

南海商船来大食，西京袄寺建波斯。远人尽有如归乐，知是唐家全盛时。 注释：南海，指的是当时的广州等南方港口城市，商船来自远方的大食国，即今天的阿拉伯地区。西京，指的是当时的政治中心长安，祆寺，是一种宗教建筑，建在波斯地区，这里指唐朝的首都长安。远人，指的是远离家乡的人们。如归乐，形容他们感受到了像回到家一样的温暖和快乐。唐家，指的是唐朝，全盛时，指的是唐朝的鼎盛时期。 赏析

《读史二十首》之《黑水金山启伯图》赏析 王国维在《读史二十首其十九》中，通过“黑水金山启伯图”一词，表达了对蒙古帝国早期历史的深刻见解。该诗句描绘了一幅辽阔的历史画卷，展现了蒙古帝国的兴起与扩张，同时也揭示了当时世界的复杂格局。 诗中的“长驱远摭世间无”，意味着成吉思汗及其继承者们的军事行动是深远而广泛的，他们不仅征服了草原，还扩展了疆域至亚洲的广阔地区

东海人奴盖世雄，卷舒八道势如风。 碧蹄倘得擒渠反，大壑何由起蜇龙。 注释：东海之人拥有无与伦比的雄才大略，他们能够随心所欲地控制和利用八种力量。如果碧蹄能够被抓获并反抗，那么巨大的沟壑又从何处产生呢？ 赏析：这是一首充满历史感和哲理思考的诗作。通过描绘东海之人的雄才大略，展现了他们在历史长河中的杰出地位。诗中“卷舒八道”象征着他们掌握和运用各种力量的能力