张岱
这首诗是张岱的《芙蓉石》。下面是对每句话的详细解释： 1. 吴山为石窟，是石必玲珑。此石但浑朴，不复起奇峰。 - "吴山"指的是苏州市内的一座山，这里用作地名来指代特定的地点。 - "石窟"通常指佛教建筑中的洞窟，这里可能是指山上的洞穴。 - "玲珑"形容物体精致且有灵性，常用来形容宝石或玉石的光泽和质地。 - "此石但浑朴"表示这块石头虽然看起来普通无奇，没有华丽的雕饰或装饰。 -
三茅观在吴山西南，三茅者是兄弟三人，长曰盈，次曰固，季曰衷。他们从秦朝开始就受到人们的崇祀。 宋绍兴二十年，因东京旧名，赐额为宁寿观。元至元间毁，明洪武初重建。成化十年建昊天阁。嘉靖三十五年，总制胡宗宪以平岛夷功，奏建真武殿。万历二十一年，司礼孙隆重修，并建钟翠亭、三义阁。传说观中有褚遂良小楷《阴符经》墨迹。景定庚申，宋理宗因贾似道有江汉功，赐金帛巨万，不受，诏就本观取《阴符经》，以酬其功
西湖梦寻·卷五·六和塔吴琚《六和塔应制》词赏析 1. 词作原文与注释 玉虹遥挂，望青山、隐隐如一抹。忽觉天风吹海立，好似春雷初发。白马凌空，琼鳌驾水，日夜朝天阙。飞龙舞凤，郁葱环拱吴越。此景天下应无，东南形胜，伟观真奇绝。好似吴儿飞彩帜，蹴起一江秋雪。黄屋天临，水犀云拥，看击中流楫。晚来波静，海门飞上明月。（右调《酹江月》） 杨维桢《观潮》诗：八月十八睡龙死，海龟夜食罗刹水。须臾海辟龛赭门
诗句： 西湖梦寻 · 卷五 · 西湖外景 · 镇海楼 徐渭《镇海楼记》： 译文： 镇海楼相传是吴越钱氏所建，用以朝望汴京，表明臣服之意。其基址、楼台、门户、栏楯，极其高大宽敞壮丽，记载在别的志书中。 注释： 1. 镇海楼：位于杭州城中心，用于瞭望远方，象征钱氏对朝廷的忠诚。 2. 吴越钱氏：指五代十国时期钱镠建立的钱武肃王政权。 3. 汴京：古代中国的首都，这里指的是开封。 4. 朝望汴京
西湖梦寻·卷五·西湖外景·镇海楼 作者：张岱 钱氏称臣历数传，危楼突兀署朝天。 越山吴地方隅尽，大海长江指顾连。 使到百蛮皆礼拜，潮来九折自盘旋。 成嘉到此经三火，皆值王师靖海年。 译文： 钱氏称臣，历史的记载流传下来，高耸的危楼矗立在天空中。 越过越山，穿越吴地，可以看到远方的边界。 大海和长江，一望无际，可以随意眺望。 自从成嘉年间，这里经过了三次战争，都得到了王师的平定。
高启的《伍公祠》诗： 地大天荒霸业空，曾于青史叹遗功。 鞭尸楚墓生前孝，抉眼吴门死后忠。 魂压怒涛翻白浪，剑埋冤血起腥风。 我来无限伤心事，尽在吴山烟雨中。 徐渭的《伍公庙》诗： 吴山东畔伍公祠，野史评多无定词。 举族何辜同刈草，后人却苦论鞭尸。 注释： 1. 地大天荒霸业空，曾于青史叹遗功：形容吴王夫差为了报复越国而赐子胥死，然后将他的尸身装在皮革袋里，投入江中让其随波逐流
火德祠在城隍庙的右侧，内部是一个道士的精舍。北望西冷，西湖中的美景都被缩小成了盆景。南北两座山峰犹如磨刀石一般，明圣二湖就像水盂一样摆放在那里。窗棂和门框都是画框，凡是能看到湖的人，都能在窗前看到一幅幅图画。小则斗方，长则单条，阔则横披，纵则手卷，移动步伐就能改变画面。如果遇到有才情的人，自然会敞开衣服大吃大喝。画家所谓的水墨丹青，淡描浓抹，无所不有。古人曾说：“一粒粟中藏世界，半升铛里煮山川”
西湖梦寻·卷五·西湖外景·城隍庙 新行政与地方官员互动记录 1. 前言 - 按察使新入京遇诸涿，捕千户系涿狱 - 新入狱时大呼不憾于死 2. 正文 - 按察使擒治奸恶与内都察院同 - 周廉使名闻天下 - 锦衣卫指挥纪纲作威福受赇 3. 结语 - 太史奏文星坠引起皇帝不悦 - 周新被封为浙江都城隍 4. 赏析 - 新刚直性格体现 - 周新作为城隍为民造福事迹
退耕始觉投吴早，雪恨终嫌入郢迟。 【注释】：退耕：比喻隐居。投吴：指归隐到杭州。雪恨：喻指遗恨于心。入郢：喻指回到故乡。 【赏析】：诗人从内心深处发出了对故土的思念之情，但无奈的是他只能退隐到杭州，心中满是遗憾。 事到此公真不幸，镯镂依旧遇夫差。 【注释】：镯镂：指精美的首饰饰品。夫差：春秋时期吴国的末代君主。 【赏析】：伍公祠是纪念古代贤臣伍子胥的祠堂，伍子胥因不满吴王被害
吴山城隍庙，宋以前在皇山，旧名永固，绍兴九年徙建于此。宋初，封其神，姓孙名本。永乐时，封其神，为周新。 新，南海人，初名日新。文帝常呼“新”，遂为名。以举人为大理寺评事，有疑狱，辄一语决白之。永乐初，拜监察御史，弹劾敢言，人目为“冷面寒铁”。长安中以其名止儿啼。转云南按察使，改浙江。至界，见群蚋飞马首，尾之蓁中，得一暴尸，身余一钥、一小铁识。新曰：“布贾也。”收取之。既至，使人入市市中布