苏辙

赠史文通奉议二首有叟住东野，畏人希入城。 君时共还往，我欲问修行。 早岁识岩客，近时逢绛生。 真能访茅屋，屣履试将迎。 注释与赏析： 1. 有叟住东野，畏人希入城。 - 注释：有一个老人住在东边荒野中，因为害怕人们而不愿意进城。 - 赏析：这里描绘了一个隐逸的老者形象，他居住在偏远的地方，远离尘嚣，不愿与人交往，保持了一种超然的生活态度。这种描述反映了诗人对隐逸生活的向往和尊重。 2.

【注释】： 1. 月缺年何久：月亮缺损，年岁已久。 2. 追崇名号正，同袝礼容均：追尊皇太后的名号正确无误，同辈人一同参加祭祀礼仪的容貌都一样。 3. 凤翣低迎日：凤凰羽饰的扇子轻轻迎着太阳。 4. 龙輴细起尘：龙车缓缓行进扬起尘土。 5. 都人知舜孝：全城人都知晓舜对母亲的孝心。 【赏析】： 这首诗是诗人追念追尊皇太后的挽词，表达了诗人对皇太后的尊敬和爱戴之情。 首句“月缺年何久”

诗句 1. 家风承旧相，国体继皇姑。 - 注释：家风，指家族的风气和习惯。旧相，指过去的丞相。国体，国家的根本制度。继皇姑，继承皇后或公主的地位。 - 赏析：这句话表达了对大行皇太后的尊敬和怀念，她的家庭作风和治国理念都受到了高度的评价。她继承了皇后或公主的地位，为国家做出了巨大的贡献。 2. 定策从中禁，传声震海隅。 - 注释：定策，指制定重大的政策或决策。中禁，指皇宫之内。传声，传递信息

范丞相尧夫挽词二首 南迁头已白，北返病初加。 君意知无罪，天心许到家。 同朝曾忝旧，握手一长嗟。 时事纷无已，还应付棣华。 注释： 南迁头已白：指范仲淹因反对王安石变法而辞官南迁，此时已是头发变白的年纪。 北返病初加：指他后来回到朝廷任职，但不久因病再度辞职。“病初加”指的是病情稍有好转。 君意知无罪：意思是你（范仲淹）心里知道没有罪过。 天心许到家：意思是上天的心让你回到家中

【注释】 德美：指德宗。钟岐嶷：形容德宗的相貌不凡。荣华：指德宗当皇帝时，朝廷内外都为他感到荣耀。百世：指子孙后代。出祖：指皇帝去世。因山俭有光：指德宗死后谥号为“文宣”的唐宪宗李纯对德宗很尊敬。他年：指未来。过嵩洛：指到泰山祭祀祖先。裕陵：指唐穆宗李恒的陵墓。旁：近旁。 【赏析】 追赠德宗皇帝的皇太后挽词共有二首，本诗第一句说德宗的德性美好，英明超绝，在岐州就显出了非凡的才能，所以德宗即位后

【注释】： ①六咏：指《诗经》中的六首古诗，分别是《周南·关雎》、《王风·黍离》、《魏风·硕鼠》、《唐风·采蘩》、《陈风·东门之池》、《秦风·无衣》。 ②西邻分半井：西边的邻居家有一口水井。 ③十口无渴忧：这十家人没有口渴的烦恼。 ④岁旱百泉竭：因为干旱，百口水井都干涸了。 ⑤日供八家求：每天供应给这八家人的生活用水。 ⑥艰难念生理：在艰难中，想着怎样谋生。 ⑦沾足愧寒流：得到足够的生活用水

亡嫂靖安君蒲氏挽词二首 家风足图史，妇德俨蘋蘩。 汤沐从夫宠，冠衣席弟恩。 克家传众子，有后庆多孙。 追养心何极，增封礼尚存。 注释： 【家风足图史】：指家中的风气足以成为史书记载的内容。 【妇德俨蘋蘩】：指妻子的品德像蘋和蘩一样端庄。蘋是水草，蘩是白蒿，两者都是用来祭祀神灵的。 【汤沐从夫宠】：指在丈夫家的待遇如同享受国君的待遇。 【冠衣席弟恩】：指为弟弟提供冠服和服饰，表示对他的恩典。

范蜀公挽词三首 赏析与翻译 1. 能言人尽尔，有立世终稀。 - 译文：人人都能言善辩，然而真正能够立足于世的人却很少。 - 注释：能言，即擅长言辞，善于表达；尽尔，即全部、完全；立世，即在世间立足，成就事业。此句表达了对那些真正能够立足世的贤者的赞美和敬仰。 - 赏析：范蜀公在此诗中强调了言辞的重要性，同时也表达了对于真正能够立足世的贤者的珍视和赞美。他认为，虽然人人都能言善辩

大行太皇太后挽词二首 苏轼笔下家族传承与国家荣光之颂歌 至矣吾三后，功高汉已还。复推元祐冠，盖得永昭全。 此诗开篇即以“至矣吾三后，功高汉已还”起笔，表达了对大行太皇太后在家族与国家中地位的崇高认可。三后，指的是宋代皇帝的三位祖母，其中两位是宋仁宗的皇后，一位是宋神宗的祖母。在这里，诗人通过赞扬太皇太后的功绩，不仅彰显了其在家族中的重要地位，同时也突出了她对国家政治稳定与发展的贡献

【注释】： 弱榴：指石榴。生掩冉：长势柔弱。插竹强支叉：形容石榴枝干弯曲，如插竹般挺拔。封根石：用石头压住根部，防止倒伏。能开：能开的花。子：种子。扶持物遂性：指扶持着植物使其顺其自然发展。物遂性：顺其自然。缀缉我成家：缀缉，整理。成家：指结出果实。故国田园少：故乡的田园已经很少。何须恨海涯：何必为离别而伤心。 赏析： 这是一首写石榴的咏物诗。石榴在诗人笔下，被赋予人格化特征，表现出它顽强、坚韧