杜荀鹤

诗句释义 1. 君说无家祗弟兄： - 君说无家：这里的“君”很可能指的是作者自己，表示自己没有固定的居所或家庭。 - 祗弟兄：指的只是兄弟姐妹而已。这句话表达了诗人在离别时，感到孤独和无助，因为除了兄弟姐妹之外，似乎没有其他可以依靠的人。 2. 此中言别若为情： - “此中言别”：在当前的环境下，他们正在谈论即将到来的分离。 - “若为情”：如果这是出于情感上的考虑。

诗句翻译： 分应天与吟诗老，如此兵戈不废诗。 生在世间人不识，死于泉下鬼应知。 赏析： 啼花蜀鸟春同苦，叫雪巴猿昼共饥。 今日逢君惜分手，一枝何校一年迟。 译文： 我本该在天与地之间吟诗度晚年，然而战乱不断，诗歌创作并未停止。世人皆不能理解我的内心世界，而我却将在阴间与诗人为伍。春天里蜀地的花鸟都同样感到苦楚，而我等却只能在寒冷的雪中相互取暖，白天一起忍饥挨饿。今日与你相逢

下第投所知 落第后愁绪满怀，清晨的鼓声才刚刚响起。地寒人微，不知该如何自处。 不辞更写公卿卷，却是难修骨肉书。 御苑早莺啼暖树，钓乡春水浸贫居。 拟离门馆东归去，又恐重来事转疏。 译文： 落榜后的我心情沉重，清晨的钟声才刚刚响起。寒冷的天气让我倍感孤单，不知道该如何面对这突如其来的打击。我不愿意再写那些公卿们的卷子，但是又难以放下那份对家人的思念之情。在御苑里，早出的鸟儿在暖洋洋的树上欢唱

诗句释义 1 为僧难得不为僧 - 此句表明了对做和尚的复杂态度。"难得"表示难能可贵，"不为僧"则可能指不愿意成为僧人。 2. 僧戒僧仪未是能 - 这里讨论的是作为僧人应遵守的规则和仪式是否真正必要或可行。 3. 弟子自知心了了 - "弟子"指的是修行人，这里强调修行者对自己理解自己的内心非常清楚。 4. 吾师应为醉腾腾 - 这里的"醉腾腾"形容一种不清醒、迷糊的状态

诗句释义： 1. 《送李先辈从知》是一首古诗。这首诗主要描述了李先辈离开京城前往边疆，准备投身军旅生活的情景。 2. “去草军书出帝乡”：这里的“草”指的是边塞之地，“军书”则是指军中的文书、命令等，这里表示李先辈即将离开京城，前往边塞。 3. “便从城外学戎装”：李先辈将要在城外学习如何装备自己，准备投入到军旅生活中。 4. “好随汉将收胡土”：这里的“收胡土”指的是收复国土，驱逐敌人

送韦书记归京 韦杜相逢眼自明，事连恩地倍牵情。闻归帝里愁攀送，知到师门话姓名。朝客半修前辈礼，古人多重晚年荣。从来有泪非无泪，未似今朝泪满缨。 注释：我们和韦书记在长安重逢，彼此的心意自然明了，因为这件事与我们的恩情相连，所以更加牵涉到我们的情意之中。听说韦书记要返回京城，我为他感到忧愁，想要攀着他的手送他离去。我知道韦书记到了京城之后，会去拜访老师请教自己的姓名

【诗句释义与赏析】“乱后书事寄”：在动乱之后写下的事情寄给某人。这里的“乱”指的是唐朝末年发生的黄巢之乱，这是一场严重的战乱。 “九土如今尽用兵，短戈长戟困书生。”：现在全国都在打仗，到处都是士兵和兵器。而那些读书人却被这些战争困扰，无法安心读书。 “思量在世头堪白，画度归山计未成。”：思考一下现在的人，头发都变白了，却仍然被困在这个乱世之中，无法实现回家乡隐居的计划。 “皇泽正沾新将士

【注释】： 化行邦域：教化通行于国境。邦，国。域，地方。 樵唱渔歌：采樵的歌声和打渔的歌声。 未降诏书酬善政：没有接到诏书来奖励他的好政绩。 不知天泽答何人：不知道上天赐福给谁。 秋登岳寺云随步：秋天登上岳寺，云彩随着步履移动。 夜宴江楼月满身：在江楼上夜晚设宴，月光洒满了身体。 他日朱门恐难扫：将来恐怕难以扫除这豪门权贵。 沙堤新筑必无尘：沙堤新修必定不会积尘。 赏析：

献新安于尚书 九土雄师竟若何，未如良牧与天和。 月留清俸资家少，岁计阴功及物多。 四野绿云笼稼穑，千山明月静干戈。 行人耳满新安事，尽是无愁父老歌。 注释：这是一首七言律诗，表达了诗人对新安郡太守的赞美之情。诗人通过描绘新安郡的自然风光和人文景观，展现了新安郡的美丽与繁荣。同时，也表达了诗人对于当地人民生活的关心和祝愿。 赏析：这首诗以赞颂新安郡太守为主题，通过对自然风光和社会风貌的描绘

【解析】 此题考查学生对诗文内容、手法及语言风格的把握。要求考生理解全诗大意和思想情感，在此基础上分析鉴赏诗歌的手法、语言和思想内容，赏析时注意抓住重点诗句，指出其运用的表达技巧，并分析艺术效果。解答本题需要熟悉《哭山友》的内容，理解作者的情感，然后结合注释进行分析。 首联“十载同栖庐岳云，寒烧枯叶夜论文”意思是：与朋友十年同栖在庐岳之云，寒夜中烧枯叶以取暖，深夜共论文章。点明两人交情深重