李之仪

日日思君不见君出自《卜算子》，日日思君不见君的作者是：李之仪。 日日思君不见君是宋代诗人李之仪的作品，风格是：词。 日日思君不见君的释义是：日日思君不见君：天天思念你，却不能见到你。 日日思君不见君是宋代诗人李之仪的作品，风格是：词。 日日思君不见君的拼音读音是：rì rì sī jūn bù jiàn jūn。 日日思君不见君是《卜算子》的第3句。 日日思君不见君的上半句是：君住长江尾。

君住长江尾出自《卜算子》，君住长江尾的作者是：李之仪。 君住长江尾是宋代诗人李之仪的作品，风格是：词。 君住长江尾的释义是：君住长江尾，意为你的住处位于长江的尾部。长江是中国最长的河流，长江尾通常指长江的下游末端。这里用来形容诗中人的居住地，富有诗意。 君住长江尾是宋代诗人李之仪的作品，风格是：词。 君住长江尾的拼音读音是：jūn zhù zhǎng jiāng wěi。

我住长江头出自《卜算子》，我住长江头的作者是：李之仪。 我住长江头是宋代诗人李之仪的作品，风格是：词。 我住长江头的释义是：我住长江头，意指诗人自己居住在长江的源头。长江是中国最长的河流，其源头位于青海省的唐古拉山脉，象征着诗人或其情感源自深远、广阔的地理环境，或表达了诗人对家乡的深切思念。 我住长江头是宋代诗人李之仪的作品，风格是：词。 我住长江头的拼音读音是：wǒ zhù zhǎng

【译文】 乘扁舟一日千里，如遇胜境不移。 能屈尊调羹亲送饭，命力士脱靴不疑。 我私淑诸人愿同归，鸦然腮下羊然领。 欲其售者谓之痴，游戏随时任自由。 注释： 姑溪自赞 其二：这是一首自谦之作，诗人以扁舟自喻，意指自己像扁舟一样日行千里，不断前行。若遇到美好的景色或境遇，就会停留不去。 偶乘扁舟，一日千里：偶然乘坐扁舟，一日可以行驶千里。 若遇胜境，终年不移：如果遇到了美好的景色或境遇

这首诗的作者是苏轼，是宋代著名的诗人。下面是对这首诗逐句的解释： 1. 濯余足兮寒泉，振余衣兮古丘。 这句诗描述了作者在姑溪濯足图赞中的情景。"濯足"是一种古老的沐浴方式，通过冷水来清洁双脚。这里的"寒泉"指的是清凉的泉水。"振余衣兮古丘"则表达了作者在古丘上振衣的动作，给人一种古朴、宁静的感觉。 2. 洞胸中之滞碍，眇云散而水流。 这句诗表达了作者对于胸中困扰的解除和心情的舒畅

【注释】 云门大师，指唐末僧人道一。他因“言不入世，行不随俗”，被官府通缉，遂逃至南岳衡山（位于湖南省），结庵于大圣寺。道一曾自述平生：“我无家、家无我，我即是佛，佛即是我。” ① 织得蒲鞋无脚着：用蒲草编成鞋，没有鞋底。 ② 大雪漫山却伸脚：形容大雪覆盖山峦，却依然有雪下到地上。 ③ 嬲人枉了三则语：恼人的话说尽了。 ④ 传家只用一字错：传家的秘诀就是一个字错。 ⑤ 至今儿孙满天下

【注】： 1.琳老：西庵老人，作者自号。 2.赞：赞美，歌颂。 3.东辙西蹊：东奔西走，四处奔波。 4.维三昧力：以三昧力（指禅定之力）为依靠。 5.化身千百：化身成千百种形态。 6.北雨南云：指气候变化无常。 7.青天霹雳：形容气势磅礴，声势浩大。 8.闹市里：繁华热闹的市区。 9.百草头荐：各种草木都成为祭品。 【赏析】： 这首诗是作者自述自己行走江湖、四处奔波的人生经历

晦堂宝觉真赞 不勉而中，不思而得。 不勉强努力就能达到目标，无需思考就能找到答案。 从容中道，是为极则。 从容自如地走在正确的道路上，这就是最高的准则。 胡来胡现，汉来汉现。 不管做什么都会得到相应的结果，就像汉唐一样。 随所运用，莫非方便。 一切都在掌握之中，没有不便利的。 在迩求远，知深昧浅。 追求远处的目标，却对知识了解得很浅薄。 头上安头，以口为眼。 用两个脑袋同时看世界，把嘴当成眼睛。

【注释】 王良作，即王良相，指贤相。 麒麟：古代传说中的神兽。比喻贤人。 是可欺邪，语出《论语·述而》，“子日：‘我非生而知之者，好古，敏以求之者也。’”孔子说自己不是天生聪明，而是努力求知的。 谁其似之，维烈武孙：谁可以比拟他（王良）啊，只有武烈公王弘范（王弘范曾为元朝开国功臣）。 武则似矣，而济以文：武烈公虽然像王良，但他能文采风流。 气已万里，方尔就秣：气势已经远达万里之外，才来喂马。

【注释】 姑溪：山名。在今浙江临海市东南。自赞：自述自己的志向。 蒿目（hāo mù）：形容眼光远大、高瞻远瞩的样子。 端委（duān wěi）：古代官吏外出时所持的符节和笏板，引申为出仕做官的意思。 逆行顺行：指违背正道的行为。 是：指“不得”。 【赏析】 这首诗表达了作者对于人生道路的看法，认为人应该根据自己的本性去做事，而不是盲目地遵循别人的道路