张籍

【注释】 1.和左司元郎：和。这是一首赠诗，左司官名，是唐玄宗开元中置的官职，相当于后来的尚书省左、右仆射。元郎即元侍御，是作者的朋友。 2.斑藤杖：用斑竹做成的手杖。 3.瘿（yng）木床：用瘿木做的床。瘿木，树瘤。 4.气诀：气功秘诀。 5.降真香：指沉香，一种珍贵的香料。 6.尚俭经经营少：崇尚节俭的作风。 7.居闲意思长：在清闲的时候心情愉悦。 8.秋茶莫夜饮：秋天不要在晚上喝茶。 9

注释： 1. 旧宅谁相近，唯僧近竹关。 译文： 我的老宅子周围谁家能接近？只有和尚靠近竹林的大门。 2. 庭闲云满井，窗晓雪通山。 译文： 庭院里闲适宁静，院子里满是白云；窗户前清晨飘落雪花，山峦在雪中清晰可见。 3. 来客半留宿，借书多寄还。 译文： 客人来访时我常常留宿，借来的书籍经常被退回。 4. 明时未中岁，莫便一生闲。 注释： 译文： 现在正值青年时期，不要就此过上一辈子的闲散生活

【解析】 本题考查诗歌内容理解及赏析。 “选得闲坊住，秋来草树肥。”意思是我选择了一个安静的小巷居住，秋天来了，草树长得又肥又密。 “风前卷筒簟，雨里脱荷衣。”意思是在风中卷着竹席，在雨中脱去荷叶衣。 “野客留方去，山童取药归。”意思是野客刚刚离去，山童拿着采来的药回来了。 “非因入朝省，过此出门稀。”意思是不是因为到朝廷办事才路过这里，从这儿经过的时候就很稀罕了。 【译文】

【注解】 闲来松菊地，未省有埃尘。 直去多将药，朝回不访人。 见僧收酒器，迎客换纱巾。 更恐登清要，难成自在身。 【赏析】 此诗为酬和左司元郎中秋居十首之七，是一首七言律诗。全诗四句，前二句写景，后二句写情。“闲来”两句写诗人的生活环境，“直去”两句写诗人的生活状态。“见僧”两句是说，诗人见僧人收拾酒器，迎接客人，便担心自己升迁到清要之地，恐怕不能自由自在了。 “闲来松菊地”，“闲”，即闲暇

以下是对这首诗逐句的释义： 1. 诗句解析： - 白日已昭昭，干戈亦渐消。（白日照见，战火渐渐平息） - 迎师亲出道，从谏早临朝。（君主亲自出征，接受忠言早入朝廷） - 佞幸威权薄，忠良宠锡饶。（奸佞之人失去权势，忠良之士受到重用） 2. 译文： - 白日已昭昭，干戈亦渐消。（太阳照耀，战争逐渐结束） - 迎师亲出道，从谏早临朝。（君王亲自出征，听取忠臣建议及早入朝处理国事） - 佞幸威权薄

这首诗是诗人在中秋期间，与左司元郎一起居住时的十首诗的序言。下面逐句解释： 1. 有地唯栽竹，无池亦养鹅： - “有地唯栽竹”：意思是说只要有空地，我就只种竹子。这里表达了诗人对竹林的喜爱和对自然的尊重。 - “无池亦养鹅”：意思是即使没有池塘（即没有养鱼的地方），我也愿意养鹅。这可能反映了诗人对家禽的喜爱。 2. 学书求墨迹，酿酒爱朝和： - 这里的“墨迹”指的是书法作品中的痕迹或效果

注释： 1. 自知清静好，不要问时豪。 2. 就石安琴枕，穿松压酒槽。 3. 山晴因月甚，诗语入秋高。 4. 身外无馀事，唯应笔砚劳。 赏析： 这首诗是作者在中秋之夜，独自与左司元郎一起赏月饮酒，写下的十首诗。每一句都充满了深深的哲理和生活智慧。 "自知清静好"，诗人深知自己的内心世界，知道只有保持内心的清净才能获得真正的快乐。这种自我认知和自我调节的能力，是他成功的关键。 "不要问时豪"

注释： - 闲堂新扫洒，称是早秋天。 - 打扫干净闲散的堂屋，就像早秋时节一样。 - 书客多呈帖，琴僧与合弦。 - 许多读书人经常送来书信，琴师们也在一起弹琴。 - 莎台乘晚上，竹院就凉眠。 - 在莎台乘凉，在竹院休息，享受凉爽的夜晚。 - 终日无忙事，还应似得仙。 - 整天无所事事，应该像神仙一样。 赏析： 这首诗是诗人在中秋之夜所作，表达了他对生活的闲适和对神仙的向往

和左司元郎中秋居十首 《全唐诗》卷五百九十八 菊地才通履，茶房不垒阶。凭医看蜀药，寄信觅吴鞋。 尽得仙家法，多随道客斋。本无荣辱意，不是学安排。 注释 1. 菊地才通履：菊花地里的小路刚刚修好。 2. 茶房不垒阶：茶室的台阶尚未修整。 3. 凭医：请医生看病。 4. 蜀药：指四川出产的药物。 5. 寄信：指写信。 6. 吴鞋：指苏州出产的鞋子。 7. 仙家：指神仙之家。 8. 道客

【注释】南园：指私家园林。令狐尚书：令狐楚，字楚望，唐代宰相，曾任户部尚书。裴司空：指白居易的族兄，曾任司空。招：邀请。看雪：观赏雪景。色连山：指远处的山。地官：古代对土地神的称呼。高韵：高雅的韵律。 这首诗是作者应令狐楚之请，去他家的南园赏雪时写的。全诗写景抒情，语言清丽，意境悠远。 其一： 南园新覆雪，上宰晓来看。谁共登春榭，唯闻有地官。 注释： 南园刚下过一场大雪